(Bildnachweis: D. Stolcius von Stolcenberg)
„Das, was unten ist, entspricht dem, was oben ist, und das, was oben ist, entspricht dem, was unten ist, um das Wunder des Einen Dings zu vollenden.“ – Die Smaragdtafel des Hermes Trismegistus
Als Teil meines sich ständig erweiternden Realitätsmodells bin ich in letzter Zeit zu der Überzeugung gelangt, dass die Existenz aus drei verschiedenen Ebenen besteht, so dass die physische Welt sowohl unterhalb als auch oberhalb einer Welt liegt. Genauer gesagt besteht der Makrokosmos aus dem Hyperraum und führt zu makrokosmischen Dimensionen, während das lokale Raumzeitkontinuum sowohl aus dem physischen als auch dem metaphysischen Raum besteht und gleichzeitig mesokosmisch und mikrokosmisch ist. Auf diese Weise gibt es eine skalare Beziehung zwischen Gott, Fleisch und Wille. Dies führt zu getrennten, aber sehr stark miteinander verbundenen theologischen, biologischen und psychologischen Systemen.
Basierend auf meinem derzeitigen Verständnis von allem ist die elegante ontologische Beziehung zwischen den verschiedenen Bereichen des Kosmos so, dass der metaphysische Raum innerhalb des physischen Raums im Hyperraum existiert. Das heißt also, von außen betrachtet, enthält der Makrokosmos den Mesokosmos, der den Mikrokosmos enthält, so dass die Seele im Körper untergebracht ist, der wiederum im Geist untergebracht ist. Es gibt also eine immaterielle Ebene der Existenz innerhalb und außerhalb der materiellen Form jedes Organismus. Diese machen unser höheres und niederes Selbst aus.
Der theurgische Akt des Werdens eines Wesens durch das Sein-Werden ist also in vielerlei Hinsicht eine Art alchemistischer Prozess, bei dem die Seele durch den Geist durch den Körper gereinigt wird. Das niedere Selbst ist ein endliches werdendes Wesen, das als eine natürliche Seele im Universum existiert. Daneben ist das höhere Selbst ein unendliches Sein-Werden, das als übernatürlicher Geist im Omniversum existiert. Der Zweck des Lebens besteht also darin, das niedere Selbst zu einem Spiegelbild des höheren Selbst zu machen. Dies wird am besten in dem okkulten Sprichwort „Wie oben, so unten“ ausgedrückt.
In Verbindung mit meinen anderen Theorien würde dies bedeuten, dass, wenn eine Person stirbt, ihre Seele in Abwesenheit eines Körpers mit ihrem Geist verschmelzen muss. Wenn also die Schlechtigkeit der Seele übermäßig ist, wird sie mit der inhärenten Rechtschaffenheit des Geistes unvereinbar sein, was dann automatisch zum Prozess der Reinkarnation führen würde. Auf der anderen Seite würde eine gereinigte Seele die erleuchtete Befreiung durch die Reintegration mit der Quelle erreichen. Die Lektion lautet also nach wie vor „Wie oben, so unten“.
Wie oben…
Makrokosmos – GEIST (∞-D) „SCHWEFEL“
Mesokosmos – KÖRPER (3-D) „SALZ“
Mikrokosmos – SEELE (7-D) „MERKURIER“
…SO UNTEN
Anmerkung: Die Tria Prima des Paracelsus – Sulfur, Salz und Quecksilber – ist ein esoterischer Code, der sich auf mystische, materielle und geistige Seinszustände bezieht. So ist der Geist oben (Sulfur) das Höhere Selbst und die Seele unten (Merkur) das Niedere Selbst.