¿Hay algún significado del temblor de ojos?

El temblor de ojos tiene un gran significado en nuestras escrituras. Hay varias descripciones de presagios auspiciosos e inauspiciosos en nuestras escrituras y el temblor de los ojos es uno de ellos.

El temblor de las partes izquierdas del cuerpo de Sita se menciona en el Valmiki Ramayana Sundara Kanda. En el capítulo 27 versos 48 a 50.

निमित्तभूतमेतत्तु श्रोतुमस्या महत्प्रियम् ||५-२७-८
दृश्यते च स्फुरच्चक्षुः पद्मपत्रमिवायतम् |

Siendo una causa para escuchar un gran placer de Ella, este ojo palpitante largo como un pétalo de loto está siendo visto mi.

ईषच्च हृषितो वास्या दक्षिणाया ह्यदक्षिणः ||५-२७-९
अकस्मादेव वैदेह्या बहुरेकः प्रकम्पते |

Un brazo izquierdo de esta recta Seetha de repente se ha puesto erecto y está ligeramente temblando.»

करेणुहस्तप्रतिमः सव्यश्चोरुरनुत्तमः ||५-२७-५०
वेपमानः सूचयति राघवं पुरतः स्थितम् |

El mejor muslo izquierdo de Seetha igual a la trompa de un elefante está temblando indicando que Rama está de pie frente a Ella.

El Valmiki Ramayana Yuddha Kanda 6.4.7 lo menciona donde el Señor Rama cuenta su temblor de párpados.

उपरिष्टाद्द् हि नयनम् स्फुरमाणम् इदम् मम ||
विजयम् समनुप्राप्तम् शंसति इव मनो रथम् ।।

«Mi ojo que se agita en el párpado superior, está proclamando como si fuera, mi deseo de victoria acercándose.»

Valmiki Ramayana Yuddha Kanda 6.65.50 menciona el mal presagio que señala Kumbhakarna

निष्पपात च गृध्रेऽस्य शूले वै पथि गच्छतः |
प्रास्फुरन्नयनम् चास्य सव्यो बाहुरकम्पत |
Un buitre descendió sobre la espiga de Kumbhakarna, mientras salía por el camino. &Su ojo izquierdo temblaba y su brazo izquierdo palpitaba.

De forma similar, Ramcharitmanas también menciona sobre el temblor del ojo.

Sundar kanda Ramcharitmanas Chaupai del 34º Doha
राम कृपा बल पाइ कपिंदा ।
भए पच्छजुत मनहुं गिरिंदा।।
हरषि राम तब कीन्ह पयाना ।
सगुन भए सुंदर सुभ नाना।।
जासु सकल मंगलमय कीती ।
तासु पयान सगुन यह नीती।।
प्रभु जाना बैदेही ।
फरकि बाम अंग जनु कहि देहीं।।
जोइ जोइ सगुन जानकिहि होई ।
असगुन भयउ रावनहिं सोईं।।
Obteniendo más poder de su gracia, los jefes de los monos compitieron como si se tratara de enormes montañas equipadas con alas. Råma salió entonces alegre de corazón y fueron muchos los deliciosos y auspiciosos presagios que se le presentaron. Estaba previsto que los buenos presagios aparecieran en el momento de su partida (en una expedición), cuya gloria en sí misma encarna todas las bendiciones. La hija de Videhas se enteró de la marcha de los Señores; el palpitar de sus extremidades izquierdas le informó de lo mismo, por así decirlo. Pero lo que eran buenos presagios para la Hija de Janakas, presagiaban el mal para Ravana.

También, en el chaupai del 99º Doha de Ramcharitmanas

Con muchas de estas palabras Trijatå consoló a Sita y luego regresó a su residencia. Al recordar la amable disposición de Ramas, la hija de Videhas se sintió abrumada por la angustia de la separación de Él. Ella reprochó la noche y la luna de muchas maneras. «La noche ya ha asumido la duración de una edad y no termina», añadió. Desconsolada por su separación del Señor Råma, la Hija de Janakas se lamentó profundamente en su interior. Cuando su agonía por la separación se agudizó, su ojo y su brazo izquierdos palpitaron. Considerando que era un buen presagio, se animó y se dijo a sí misma: El amable Héroe del linaje de Raghus seguramente se reunirá conmigo.

Por lo tanto, el temblor de la parte derecha del hombre y de la parte izquierda de la mujer se considera auspicioso y viceversa.

Las señales de los hombres se discuten mucho en nuestras escrituras. No se pueden considerar como mera superstición. Los presagios se estudian bajo el ‘Shakun Shastra’.

Cada escritura menciona el presagio antes de algunos presagios importantes. Por ejemplo, el Mahabharat menciona el llanto de los chacales y otros signos desfavorables cuando nació Duryodhan. Los presagios inauspiciosos fueron vistos justo despues del nacimiento de Shishupals y sus padres estaban a punto de abandonarlo. Similar es el caso del nacimiento de Kamsa. Numerosos presagios desfavorables son descritos con gran detalle por Veda Vyas antes de la guerra del Mahabharat. Del mismo modo, Ram menciona el color del cielo y las estrellas antes de la guerra del Ramayan y así muchos…

Por lo tanto, ver los presagios es una parte de nuestras escrituras y cultura. Por lo tanto, debemos tratar de entender el significado de los presagios que vemos.