L’Omer : Signification pour aujourd’hui
Republiée avec la permission de Hillel : La Fondation pour la vie juive sur les campus.
Maintenant que les séductions de Pessah sont terminées, que nous mangeons de la matzah et que nous sommes pleins d’affliction, on pourrait se demander : » Que doit faire un bon professionnel juif pendant ces jours ? » La réponse ? Les compter. Comptez chaque dernier jour jusqu’à Shavuot – 50 en tout.
La période de « l’omer » commence la deuxième nuit de Pessah et se poursuit jusqu’à Shavuot. Traduit littéralement, omer signifie « une gerbe ». Il fait référence à la mesure de grain qui était autrefois offerte au Temple de Jérusalem. La Torah a ordonné que l’on compte sept semaines pour l’omer. Elle dit :
Lévitique 23:15-21
15. A partir du jour où tu apporteras la gerbe de l’offrande d’élévation, le lendemain du sabbat, tu compteras sept semaines. Elles doivent être complètes.
16. Tu compteras jusqu’au lendemain de la septième semaine cinquante jours ; alors tu apporteras une offrande de grains nouveaux à YHWH.
17. Tu apporteras de tes établissements deux pains comme offrande d’élévation…
21. Ce même jour, vous organiserez une fête ; ce sera pour vous une occasion sacrée ; vous ne travaillerez pas à vos occupations. C’est une loi pour tous les temps, dans tous vos établissements, à travers les âges.
Torah Navigator
1. Pourquoi était-il important de compter les jours depuis l’apport de l’omer jusqu’à Shavuot ?
2. Shavuot dans la Bible n’était pas liée au don de la Torah sur le mont Sinaï, comme c’est le cas aujourd’hui. C’était une fête agricole. Et son centre d’intérêt était le Temple. Puisque le Temple n’existe plus, et que la plupart d’entre nous ne sont plus impliqués dans l’agriculture, quel est l’intérêt de compter l’omer aujourd’hui ?
Alors qu’il n’y a plus de Temple ni d’offrande d’omer, les rabbins ont déclaré que nous devions toujours compter les jours entre Pessah et Shavuot. Le Rambam a même affirmé que le commandement nous demandant de compter aujourd’hui vient directement de la Torah !
Les kabbalistes considéraient la période de l’omer comme une préparation à la réception de la Torah sur le mont Sinaï. Chaque jour, nous devons faire un pas de plus pour nous éloigner des impuretés d’Égypte qui sont restées en nous. Aujourd’hui, compter l’omer peut être un moment de méditation où nous pouvons renouveler notre esprit en nous préparant à Shavuot. Selon les mystiques, chaque semaine des sept est représentée par un aspect mystique du divin sur lequel il faut se concentrer. Et chaque jour du 49 est une combinaison de deux aspects.
Associations avec les sept Sefirot de la période du Omer
Comment se concentrer chaque jour du Omer
Le premier jour du décompte, travaillez sur le chesed dans le chesed (l’amour le plus pur en vous-même). Deuxième jour : g’vurah au sein du chesed (la colère au sein de notre amour). Et ainsi de suite.
La deuxième semaine, concentrez-vous sur g’vurah. Huitième jour, se concentrer sur chesed au sein de g’vurah (l’amour à l’intérieur du jugement). Et ainsi de suite…
C’est ainsi que se déroule la méditation.
Un mot
Le comptage de l’omer nous sert de lien entre Pessah et Shavouot. Il nous rappelle la libération que nous avons célébrée pendant Pessah, et à quel point il est facile pour nous de retomber en esclavage. Que chaque jour des 50 jours nous apporte un moment de méditation, pour travailler sur le meilleur de nous-mêmes et nous préparer à recevoir des règles de vie (Torah) à Shavuot. Puissions-nous apprendre à rendre nos vies plus faciles, mais aussi plus significatives, en célébrant chaque jour d’une petite manière, en nous concentrant sur les moments importants de la vie.
Bon décompte !
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