Cura pastorale

ProtestantesimoModifica

Ci sono molti presupposti su cosa sia il ministero di un pastore. Comunemente, il lavoro principale di un pastore è quello di predicare messaggi nelle chiese protestanti principali, ma oltre a predicare sermoni, ci si aspetta che i pastori siano anche coinvolti in ministeri locali, come la cappellania ospedaliera, le visite, i funerali, i matrimoni e l’organizzazione di attività religiose. Il “ministero pastorale” è quindi sia incoraggiare la loro congregazione locale che portare nuove persone nella Chiesa. Questo non vuol dire che la congregazione non debba essere coinvolta in entrambe le attività, ma il pastore dovrebbe essere il leader.

MethodismEdit

La Chiesa Evangelica Wesleyana, nel ¶210 della sua Disciplina 2015, istruisce il clero con le seguenti parole: “Dovremmo sforzarci di assistere coloro che sono sotto il nostro ministero, e di contribuire alla salvezza delle anime istruendoli nelle loro case. … La religione familiare è in declino in molti rami. E a cosa serve la sola predicazione pubblica, anche se potremmo predicare come angeli? Dobbiamo, sì, ogni predicatore itinerante deve istruire il popolo di casa in casa.”

CatholicismEdit

Nella teologia cattolica, il ministero pastorale per i malati e gli infermi è uno dei modi più significativi in cui i membri del corpo di Cristo continuano il ministero e la missione di Gesù. Il ministero pastorale è considerato una responsabilità di tutti i battezzati. Inteso nel senso ampio di “aiutare gli altri”, il ministero pastorale è responsabilità di tutti i cristiani. Il ministero pastorale sacramentale è l’amministrazione dei sacramenti (Battesimo, Cresima, Eucaristia, Penitenza, Estrema Unzione, Ordini Sacri, Matrimonio) che è riservata ai sacerdoti consacrati ad eccezione del Battesimo (in caso di emergenza, chiunque può battezzare) e del matrimonio, dove gli sposi sono i ministri e il sacerdote è il testimone.Il ministero pastorale è stato inteso in modo diverso in diversi momenti della storia. Uno sviluppo significativo è avvenuto dopo il Quarto Concilio Lateranense del 1215 (maggiori informazioni su questo nel link alla conferenza di Padre Boyle qui sotto). Il Concilio Vaticano II ha applicato la parola “pastorale” a una varietà di situazioni che coinvolgono la cura delle anime; su questo punto, vai al link della conferenza di Monsignor Gherardini).

Molte parrocchie cattoliche impiegano ministri ecclesiali laici come “associati pastorali” o “assistenti pastorali”, laici che servono in ruoli ministeriali o amministrativi, assistendo il prete nel suo lavoro, ma che non sono ordinati chierici. Essi sono responsabili, tra le altre cose, della cura spirituale di persone fragili e costrette in casa, nonché della gestione di una moltitudine di compiti associati alla vita sacramentale della Chiesa. Se i sacerdoti hanno le necessarie qualifiche in consulenza o in psicoterapia, possono offrire servizi psicologici professionali quando danno consigli pastorali come parte del loro ministero pastorale delle anime. Tuttavia, la gerarchia della Chiesa sotto Giovanni Paolo II e Benedetto XVI ha sottolineato che il Sacramento della Penitenza, o Riconciliazione, è per il perdono dei peccati e non per la consulenza e come tale non dovrebbe essere confuso o incorporato nella terapia data a una persona da un prete, anche se il prete terapeuta è anche il suo confessore. I due processi, entrambi privilegiati e confidenziali secondo il diritto civile e canonico, sono separati per natura.

Giovani lavoratori e ministri della gioventù stanno anche trovando un posto all’interno delle parrocchie, e questo coinvolge la loro spiritualità. È comune per gli animatori giovanili/ministri essere coinvolti nel ministero pastorale e sono tenuti ad avere una qualifica in consulenza prima di entrare in questo ramo del ministero.

OrthodoxyEdit

Gli obblighi del sacerdozio degli ecclesiastici ortodossi sono delineati da Giovanni Crisostomo (347-407) nel suo trattato Sul sacerdozio. È forse la prima opera pastorale scritta, sebbene fosse solo un diacono quando la scrisse. Sottolinea la dignità del sacerdozio. Il sacerdote, dice, è più grande dei re, degli angeli o dei genitori, ma i sacerdoti sono per questo più tentati dall’orgoglio e dall’ambizione. Essi, più di chiunque altro, hanno bisogno di una saggezza chiara e incrollabile, di una pazienza che disarma l’orgoglio e di una prudenza eccezionale nel trattare con le anime.