Rivoluzione cinese

Sun Yixian (Wade-Giles: Sun Yat-sen) è stato il padre del repubblicanesimo cinese e, fino all’ascesa di Mao Zedong, il più noto leader rivoluzionario cinese. Sun ha giocato un ruolo fondamentale nel promuovere ed espandere il nazionalismo cinese, facilitando il rovesciamento dei Qing e formando la prima repubblica cinese. Le sue idee e la sua filosofia politica hanno plasmato e ispirato la Cina e la politica cinese nel XX secolo. Tuttavia, nonostante il suo enorme impatto, la vita di Sun come rivoluzionario fu segnata da frustrazione, usurpazione e delusione. Passò anni in esilio, tramando da lontano la rimozione dei Qing. I primi tentativi di Sun di fomentare una rivoluzione in Cina fallirono, mentre il suo contributo al successo della rivoluzione del 1911 fu periferico e indiretto. Eppure, quando la rivoluzione arrivò, Sun sembrò il suo leader logico. Quando finalmente fu in grado di formare un governo repubblicano, la mancanza di supporto militare costrinse Sun a cedere il suo potere a Yuan Shikai. Dopo che Shikai tradì la sua promessa di sostenere un governo repubblicano democratico, Sun trascorse l’ultima dozzina di anni della sua vita lavorando per ripristinarlo. Quando Sun morì prematuramente nel 1925, la Cina era ancora divisa e il repubblicanesimo era confinato alla provincia meridionale del Guangdong. Ma nonostante la sua morte, la visione di Sun di una Cina repubblicana fu alla fine realizzata.

Sun Yixian nacque contadino nella provincia di Guangdong nel 1866. A 13 anni fu mandato a studiare alle Hawaii, dove suo fratello era emigrato e aveva prosperato. Sun frequentò le scuole cristiane alle Hawaii ed eccelleva in vari studi. Temendo che Sun potesse convertirsi al cristianesimo, suo fratello lo fece tornare in Cina nel 1883. Il ritorno di Sun alla miseria della vita contadina, con i suoi fardelli di duro lavoro, pesanti tasse e arcaiche credenze religiose e sociali, acuì il suo spirito rivoluzionario. Si trasferì a Hong Kong e tornò ai suoi studi, ottenendo una laurea in medicina all’età di 26 anni. Mentre era a Hong Kong Sun si unì a una chiesa cristiana protestante e alla fine si convertì. Sun era ormai un repubblicano che sosteneva il rovesciamento dei Qing, anche se non lo rivelò pubblicamente. A un certo punto negli anni 1880 Sun si unì agli Hongmen, una società segreta cinese che era stata dichiarata illegale dai Qing. Sebbene un tempo fosse composta da criminali e gangster, la triade degli Hongmen fornì una piattaforma ideale per i sovversivi politici come Sun Yixian e Jiang Jieshi (Wade-Giles: Chiang Kai-shek), che ne era anche membro. All’inizio del 1894 Sun aveva lasciato la sua pratica medica e si stava dedicando a tempo pieno alla politica anti-Qing. Fu coinvolto nei movimenti riformisti e letterari esistenti e presentò anche una petizione al potente ministro Qing Li Hongzhang per una riforma politica.

Il punto di vista di uno storico:
“Più di mille volte”, osservò una volta Sun Yixian, “mi è stata posta la domanda: quando e come ho avuto le mie idee rivoluzionarie”. A questa domanda, sembra aver variato le sue risposte. Quando parlava ai compagni cristiani, sottolineava l’influenza liberatrice della sua educazione cristiana e della sua associazione con i missionari stranieri. Quando teneva un discorso all’Università di Hongkong, la forza incitante della rivoluzione era il netto contrasto tra l’efficiente governo britannico della colonia e il malgoverno dell’Impero cinese. Quando parlava al pubblico cinese, la spinta alla rivoluzione era l’invasione economica e territoriale delle potenze straniere. Senza dubbio tutte queste cause e altre ancora devono essere combinate per spiegare la trasformazione di Sun Yixian in un rivoluzionario.”
Lyon Sharman

Alla fine del 1894 Sun, ormai un obiettivo delle autorità Qing, decise di tornare alle Hawaii. Una volta lì aiutò a formare il gruppo repubblicano Xingzhonghui, o Revive China Society, reclutando altri nazionalisti cinesi ed espatriati. Nell’autunno del 1895 Sun e diversi suoi colleghi tornarono a Hong Kong, allora dominio britannico, e iniziarono a organizzare un tentativo di golpe nella vicina Guangzhou. Il gruppo di Sun fu però infiltrato da informatori Qing, e la rivolta di Guangzhou, lanciata alla fine di ottobre del 1895, fu facilmente soppressa. Sun fuggì di nuovo e trascorse un decennio in esilio, principalmente in Giappone ma anche in Gran Bretagna, Europa, Stati Uniti e Canada. Gran parte del suo tempo fu speso per reclutare altri cinesi, raccogliere fondi, attirare l’attenzione internazionale sui fallimenti e gli abusi dei Qing e formulare la sua filosofia politica. Nell’aprile del 1905 Sun tenne un discorso agli studenti cinesi a Bruxelles, in Belgio, dove delineò per la prima volta i suoi Tre Principi del Popolo.

A metà del 1905 Sun era tornato in Giappone. In agosto fonde la Revive China Society con altri gruppi nazionalisti per formare la Tongmenghui (Lega Unita). Questo gruppo passò gli anni successivi a reclutare membri, produrre propaganda e avviare giornali nazionalisti. Fu in uno di questi giornali, Min Bao (‘Giornale del popolo’) che Sun Yixian pubblicò per la prima volta un resoconto completo dei suoi Tre Principi: nazionalismo, democrazia e benessere del popolo. Il nazionalismo, scrisse Sun, era necessario per consegnare l’autogoverno e restituire la Cina ai cinesi. La democrazia era necessaria per garantire un sistema di governo nuovo, equo e responsabile. Infine, il benessere del popolo era necessario per garantire una più equa distribuzione della terra, principalmente attraverso la proprietà nazionale della terra. All’inizio del 1907 Sun e i suoi seguaci si sentirono abbastanza forti da sfidare i Qing organizzando rivolte nelle aree dove l’autorità reale era debole. Il Tongmenghui organizzò almeno sei rivolte senza successo nel 1907 – a Huanggang (maggio), Huizhou (giugno), Anqing (luglio), Qinzhou (settembre) e Zhennanguan (dicembre) – ma tutte fallirono.

Sun non ebbe un ruolo diretto nell’organizzazione della rivolta di Wuchang che scatenò la rivoluzione del 1911. Tuttavia, molti dei soldati dissidenti coinvolti erano ben informati e simpatizzavano con la retorica politica di Sun. Sun stesso era negli Stati Uniti quando scoppiò la rivoluzione. Tornò in Cina, arrivando a dicembre. I nazionalisti formarono un governo repubblicano provvisorio a Nanchino, e il 29 dicembre Sun fu eletto presidente. L’ascesa di Sun da rivoluzionario in esilio a presidente nazionale durò solo dieci settimane, ma il suo tempo in carica si rivelò ancora più breve. Con un imperatore Qing ancora sul trono e la forte possibilità di una controrivoluzione militare, Sun cedette la presidenza al generale del nord Yuan Shikai, in cambio del sostegno militare di Shikai alla rivoluzione e al governo repubblicano. Yuan mantenne parte della sua promessa, minacciando di rivolgere le sue armate contro i Qing e costringendo l’abdicazione dell’imperatore bambino Puyi. Ma il generale non aveva alcun impegno intellettuale verso la democrazia, la modernità o la nuova repubblica. Nel giro di un anno Shikai si era mosso per aumentare il proprio potere, a spese dell’assemblea nazionale. Dopo un barlume di speranza repubblicana alla fine del 1911, Sun era di nuovo un rivoluzionario che lottava per rovesciare un governante antidemocratico.

Nell’agosto 1912 Sun riformò il Tongmenghui e altri gruppi nazionalisti minori in un nuovo partito politico chiamato Guomindang. Nel luglio 1913 Sun e il Guomindang tentarono una seconda rivoluzione contro Yuan Shikai. Questa fallì e le forze di Shikai catturarono e occuparono Nanchino. Sun passò di nuovo diversi anni in esilio in Giappone, tornando in Cina dopo la morte di Shikai nel 1916. A questo punto la Cina era fondamentalmente divisa, un mosaico di regioni governate da potenti signori della guerra locali. Sun e il Guomindang riuscirono a prendere il controllo della provincia meridionale del Guangdong, dove stabilirono un governo militare con sede a Guangzhou. Fu lì che Sun, il suo comandante militare Jiang Jieshi e altri membri del Guomindang iniziarono a preparare la riunificazione della Cina, sia con la forza che con la persuasione.

Sun morì di cancro nel marzo 1925. La sua morte fu ampiamente pianto, ma presto innescò una lotta di potere e una scissione all’interno del Guomindang. All’apparenza l’impegno di Sun per la rivoluzione sembra irrealizzato: non visse mai per vedere la sua visione realizzata, né divenne mai il leader di una Cina repubblicana unita. L’eredità di Sun gli sopravvisse, tuttavia, vivendo nel Guomindang e nel Partito Comunista Cinese (PCC); entrambi i partiti abbracciarono diverse interpretazioni dei Tre Principi nelle loro ideologie. Per questo motivo, sia i nazionalisti che i comunisti considerano Sun come il “padre della Cina moderna”. Quando il Guomindang e il PCC caddero in seguito nella guerra civile, ognuno si presentò come il vero partito di Sun Yixian e delle sue idee, sostenendo che i loro rivali le avevano travisate e pervertite.

1. Sun Yixian è nato da una famiglia di contadini nel Guangdong prima di trasferirsi alle Hawaii e a Hong Kong per studiare. Medico di formazione, fu coinvolto nella politica rivoluzionaria, sia in Cina che all’estero.

2. Sun lavorò e fondò diversi gruppi nazionalisti, come la Revive China Society e Tongmenghui. Essi organizzarono numerose rivolte, sperando di scatenare una rivoluzione anti-Qing.

3. I primi tentativi di rivoluzione di Sun fallirono ed egli fu costretto all’esilio. Tuttavia, i suoi scritti e le sue idee contribuirono a motivare i responsabili della rivoluzione del 1911 o Xinhai.

4. Nel dicembre 1911 Sun tornò in Cina e fu eletto presidente di un nuovo governo repubblicano. In seguito cedette la presidenza a Yuan Shikai, in cambio dell’appoggio militare di Shikai.

5. Sun trascorse gli ultimi anni della sua vita formando il Guomindang, affinando la sua filosofia politica (i Tre Principi del Popolo), formando un governo militare a Guangzhou e cercando di riunificare la Cina sotto un governo repubblicano.

Informazioni sulla citazione
Titolo: “Sun Yixian: padre del repubblicanesimo cinese”
Autori: Glenn Kucha, Jennifer Llewellyn
Editore: Alpha History
URL: https://alphahistory.com/chineserevolution/sun-yixian-father-republicanism/
Data di pubblicazione: 3 marzo 2016
Data di accesso: 08 febbraio 2021
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