Omer: Znaczenie na dziś
Przedrukowano za zgodą Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life.
Teraz, gdy sedery paschalne dobiegły końca, a my jemy macę i jesteśmy pełni utrapienia, można by zapytać: „Co dobry żydowski profesjonalista ma robić w tych dniach?”. Odpowiedź? Liczyć je. Liczcie każdy ostatni dzień aż do Szawuot – w sumie 50.
Okres „omeru” rozpoczyna się drugiej nocy Paschy i trwa aż do Szawuot. W dosłownym tłumaczeniu omer oznacza „snop”. Odnosi się do miary zboża, które kiedyś było ofiarowane w Świątyni w Jerozolimie. Tora nakazała, aby liczyć siedem tygodni dla omeru. Mówi ona:
Lewicjusza 23:15-21
15. Od dnia, w którym przyniesiesz snop ofiary z podniesienia, do dnia następującego po szabacie odliczysz siedem tygodni. Muszą one być pełne.
16. Musisz liczyć do dnia po siódmym tygodniu pięćdziesiąt dni; wtedy przyniesiesz ofiarę z nowego zboża dla YHWH.
17. Przyniesiesz ze swoich osad dwa bochenki chleba na ofiarę podniesienia…
21. Tego samego dnia urządzicie uroczystość; będzie to dla was święte święto; nie będziecie pracować przy swoich zajęciach. To jest prawo po wszystkie czasy we wszystkich waszych osiedlach, przez wszystkie wieki.
Torah Navigator
1. Dlaczego ważne było liczenie dni od przyniesienia omeru do Szawuot?
2. Szawuot w Biblii nie było związane z nadaniem Tory na górze Synaj, jak to ma miejsce obecnie. Było to święto rolnicze. A jego centrum stanowiła Świątynia. Skoro Świątynia już nie istnieje, a większość z nas nie zajmuje się rolnictwem, jaki jest sens liczenia omeru dzisiaj?
Pomimo że nie ma już Świątyni ani ofiary z omeru, rabini zadeklarowali, że nadal powinniśmy liczyć dni pomiędzy Paschą a Szawuot. Rambam powiedział nawet, że nakaz liczenia dni pochodzi bezpośrednio z Tory!
Kabaliści postrzegali okres omeru jako przygotowanie do otrzymania Tory na górze Synaj. Każdego dnia musimy zrobić jeszcze jeden krok od nieczystości egipskich, które w nas pozostały. Dzisiaj liczenie omeru może być czasem medytacji, w którym możemy odnowić nasze duchy, przygotowując się do święta Szawuot. Według mistyków, każdy tydzień z siedmiu jest reprezentowany przez mistyczny aspekt boskości, na którym należy się skupić. A każdy dzień z 49 jest kombinacją dwóch aspektów.
Związki z siedmioma sefirot okresu Omera
Jak skupić się na każdym dniu Omera
Pierwszego dnia liczenia, pracuj nad chesed wewnątrz chesed (najczystsza miłość wewnątrz siebie). Dzień drugi: g’vurah w ramach chesed (gniew w naszej miłości). I tak dalej.
W drugim tygodniu skup się na g’vurah. Dzień ósmy skup się na chesed w obrębie g’vurah (miłość wewnątrz osądu). I tak dalej…
Tak przebiega medytacja.
Słowo
Liczenie omeru służy nam jako łącznik pomiędzy Paschą a Szawuot. Przypomina nam o wyzwoleniu, które świętowaliśmy podczas Paschy, oraz o tym, jak łatwo jest nam wrócić do niewoli. Niech każdy dzień z tych 50 dni przyniesie nam chwilę medytacji, by pracować nad sobą i przygotować się na przyjęcie zasad, według których będziemy żyć (Tory) w Szawuot. Niech nauczymy się, jak uczynić nasze życie łatwiejszym, a jednocześnie bardziej znaczącym, gdy będziemy świętować w mały sposób każdego dnia, skupiając się na ważnych momentach życia.
Szczęśliwe liczenie!