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Revolução Chinesa

Sun Yixian fotografado em 1912, após a sua demissão da presidência

Sun Yixian (Wade-Giles: Sun Yat-sen) foi o pai do republicanismo chinês e, até à ascensão de Mao Tse Tung, o líder revolucionário mais conhecido da China. Sun desempenhou um papel crítico na promoção e expansão do nacionalismo chinês, facilitando o derrube do Qing e formando a primeira república chinesa. As suas ideias e filosofia política moldaram e inspiraram a China e a política chinesa no século XX. No entanto, apesar do seu enorme impacto, a vida de Sun como revolucionário foi marcada pela frustração, usurpação e desapontamento. Passou anos no exílio, conspirando para a remoção do Qing de longe. As primeiras tentativas de Sun de fomentar uma revolução na China fracassaram, enquanto a sua contribuição para o sucesso da revolução de 1911 foi periférica e indirecta. No entanto, quando a revolução chegou, Sun parecia o seu líder lógico. Quando finalmente estava em posição de formar um governo republicano, a falta de apoio militar obrigou Sun a entregar o seu poder a Yuan Shikai. Depois de Shikai ter traído a sua promessa de manter um governo republicano democrático, Sun passou a última dúzia de anos da sua vida a trabalhar para o restaurar. Quando Sun morreu prematuramente em 1925, a China ainda estava dividida e o republicanismo estava confinado à província meridional de Guangdong. Mas apesar da sua morte, a visão de Sun de uma China republicana acabou por se concretizar.

Sun Yixian nasceu camponês na província de Guangdong em 1866. Aos 13 anos de idade foi enviado para estudar no Havai, onde o seu irmão tinha emigrado e prosperado. O Sun frequentou escolas cristãs no Havai e destacou-se em vários estudos. Temendo que o Sun pudesse converter-se ao cristianismo, o seu irmão devolveu-o à China em 1883. O regresso de Sun à miséria da vida camponesa, com as suas cargas de trabalho árduo, impostos pesados e crenças religiosas e sociais arcaicas, aguçou o seu espírito revolucionário. Mudou-se para Hong Kong e regressou aos seus estudos, obtendo uma licenciatura em medicina aos 26 anos. Enquanto estava em Hong Kong, o Sol juntou-se a uma igreja cristã protestante e finalmente converteu-se. Sun era agora um republicano que apoiou a derrubada do Qing, embora não o tenha revelado publicamente. A dada altura, na década de 1880, o Sun juntou-se aos Hongmen, uma sociedade secreta chinesa que tinha sido declarada ilegal pelos Qing. Embora outrora composta por criminosos e gangsters, as tríades Hongmen proporcionaram uma plataforma ideal para subversivos políticos como Sun Yixian e Jiang Jieshi (Wade-Giles: Chiang Kai-shek), que também era membro. No início de 1894 Sun tinha deixado a sua prática médica e estava a trabalhar a tempo inteiro na política anti-Qing. Envolveu-se em movimentos reformistas e literários existentes e também solicitou ao poderoso ministro Qing Li Hongzhang uma reforma política.

p>p>uma visão historiadora:
“Mais de mil vezes”, comentou Sun Yixian, “a questão foi-me colocada: quando e como obtive as minhas ideias revolucionárias”. A esta pergunta, ele parece ter variado as suas respostas. Ao falar aos seus colegas cristãos, enfatizou a influência libertadora da sua escola cristã e da sua associação com missionários estrangeiros. Quando se dirigia à Universidade de Hongkong, a força incitadora da revolução era o forte contraste entre o eficiente governo britânico da colónia e o desgoverno do Império Chinês. Ao falar ao público chinês, o impulso para a revolução foi a invasão económica e territorial de potências estrangeiras. Sem dúvida que todas estas causas e outras também devem ser combinadas para explicar a transformação de Sun Yixian num revolucionário”
Lyon Sharman

No final de 1894 Sun, agora alvo das autoridades Qing, decidiu regressar ao Havai. Uma vez lá, ajudou a formar o grupo republicano Xingzhonghui, ou Revive China Society, recrutando outros nacionalistas e expatriados chineses. No Outono de 1895, Sun e vários dos seus colegas regressaram a Hong Kong, então um domínio britânico, e começaram a organizar uma tentativa de tomada de controlo na vizinha Guangzhou. Contudo, o grupo de Sun foi infiltrado por informadores Qing, e a revolta de Guangzhou, quando foi lançada em finais de Outubro de 1895, foi facilmente reprimida. Sun fugiu novamente e passou uma década no exílio, principalmente no Japão, mas também na Grã-Bretanha, Europa, Estados Unidos e Canadá. Muito do seu tempo foi gasto a recrutar outros chineses, a angariar fundos, a chamar a atenção internacional para falhas e abusos Qing, e a formular a sua própria filosofia política. Em Abril de 1905 Sun proferiu um discurso a estudantes chineses em Bruxelas, Bélgica, onde delineou pela primeira vez os seus Três Princípios do Povo.

Sun Yixian (centro) com membros Tongmenghui em 1905

Até meados de 1905 Sun tinha regressado ao Japão. Em Agosto fundiu a Revive China Society com outros grupos nacionalistas para formar o Tongmenghui (Liga Unida). Este grupo passou os anos seguintes a recrutar membros, a produzir propaganda e a criar jornais nacionalistas. Foi num destes jornais, Min Bao (‘People’s Journal’) que Sun Yixian publicou pela primeira vez um relato completo dos seus Três Princípios: nacionalismo, democracia e o bem-estar do povo. O nacionalismo, escreveu Sun, era necessário para se conseguir um governo autónomo e devolver a China aos chineses. A democracia era necessária para assegurar um novo sistema de governo, equitativo e responsável. Finalmente, o bem-estar do povo era necessário para assegurar uma distribuição mais equitativa da terra, principalmente através da propriedade nacional da terra. No início de 1907 Sun e os seus seguidores sentiam-se suficientemente fortes para desafiar o Qing, organizando revoltas em áreas onde a autoridade real era fraca. O Tongmenghui organizou pelo menos seis revoltas sem sucesso em 1907 – em Huanggang (Maio), Huizhou (Junho), Anqing (Julho), Qinzhou (Setembro) e Zhennanguan (Dezembro) – mas todas falharam.

Sun Yixian, fotografado pouco antes da sua morte em 1925

Sun não desempenhou qualquer papel directo na organização da revolta de Wuchang que desencadeou a revolução de 1911. Ainda assim, muitos dos soldados dissidentes envolvidos eram bem versados e simpatizantes da retórica política do Sun. O próprio Sun estava nos Estados Unidos quando a revolução eclodiu. Ele regressou à China, chegando em Dezembro. Os nacionalistas formaram um governo republicano provisório em Nanjing, e a 29 de Dezembro Sun foi eleito como seu presidente. A ascensão de Sun de revolucionário no exílio a presidente nacional levou apenas dez semanas – mas o seu tempo no cargo provou ser ainda mais curto. Com um imperador Qing ainda no trono e a possibilidade de uma contra-revolução militar forte, Sun cedeu a presidência ao general do norte Yuan Shikai, em troca do apoio militar de Shikai à revolução e ao governo republicano. Yuan cumpriu parte da sua promessa, ameaçando virar os seus exércitos contra o Qing e forçando a abdicação do imperador infantil Puyi. Mas o general não tinha qualquer compromisso intelectual com a democracia, a modernidade ou a nova república. No espaço de um ano, Shikai tinha-se movido para aumentar o seu próprio poder, à custa da assembleia nacional. Depois de uma réstia de esperança republicana em finais de 1911, Sun foi novamente um revolucionário, lutando para derrubar um governante antidemocrático.

Sun Yixian apresenta-se fortemente nas celebrações centenárias da revolução de 1911

Em Agosto de 1912, o Sun reformou o Tongmenghui e outros grupos nacionalistas mais pequenos num novo partido político chamado Guomindang. Em Julho de 1913, o Sun e o Guomindang tentaram uma segunda revolução contra Yuan Shikai. Isto falhou e as forças de Shikai capturaram e ocuparam Nanjing. Sun passou novamente vários anos no exílio no Japão, regressando à China após a morte de Shikai em 1916. Nesta altura, a China estava fundamentalmente dividida, uma manta de retalhos de regiões governadas por poderosos senhores da guerra locais. Sun e Guomindang conseguiram tomar o controlo da província meridional de Guangdong, onde estabeleceram um governo militar baseado em Guangzhou. Foi lá que Sun, o seu comandante militar Jiang Jieshi e outros membros da Guomindang começaram a preparar-se para reunificar a China, tanto pela força como pela persuasão.

Sun morreu de cancro em Março de 1925. A sua morte foi amplamente lamentada, mas logo desencadeou uma luta pelo poder e dividiu-se dentro do Guomindang. Na superfície, o compromisso do Sol com a revolução parece não ter sido cumprido: ele nunca viveu para ver a sua visão cumprida, nem nunca se tornou o líder de uma China republicana unida. O legado de Sun sobreviveu-lhe, contudo, vivendo no Guomindang e no Partido Comunista Chinês (CCP); ambos os partidos abraçaram interpretações diferentes dos Três Princípios nas suas próprias ideologias. Por esta razão, tanto os nacionalistas como os comunistas consideram Sun como o “pai da China moderna”. Quando o Guomindang e o PCC caíram mais tarde na guerra civil, cada um se apresentou como o verdadeiro partido de Sun Yixian e as suas ideias, alegando que os seus rivais os tinham deturpado e pervertido.

1. Sun Yixian nasceu de uma família camponesa em Guangdong antes de se mudar para o Havai e Hong Kong para estudar. Médico por formação, envolveu-se em política revolucionária, tanto na China como no estrangeiro.

2. Sun trabalhou e fundou vários grupos nacionalistas, tais como a Revive China Society e Tongmenghui. Eles organizaram numerosas revoltas, esperando desencadear uma revolução anti-Qing.

3. As primeiras tentativas de revolução de Sun falharam e ele foi levado ao exílio. No entanto, os seus escritos e ideias ajudaram a motivar os responsáveis pela Revolução de 1911 ou Xinhai.

4. Em Dezembro de 1911, Sun regressou à China e foi eleito como presidente de um novo governo republicano. Mais tarde cedeu a presidência a Yuan Shikai, em troca do apoio militar de Shikai.

5. Sun passou os últimos anos da sua vida a formar o Guomindang, a aperfeiçoar a sua filosofia política (os Três Princípios do Povo), a formar um governo militar em Guangzhou e a tentar reunificar a China sob um governo republicano.

Informação de citação
Title: “Sun Yixian: pai do republicanismo chinês”
Autores: Glenn Kucha, Jennifer Llewellyn
Publisher: História Alfa
URL: https://alphahistory.com/chineserevolution/sun-yixian-father-republicanism/br>Data de publicação: 3 de Março de 2016
Data de acesso: 08 de Fevereiro de 2021
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