Bewegungen | Religiöse Rechte | Zeitleiste | The Association of Religion Data Archives

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Zeitraum 1979 Beschreibung Die religiöse Rechte, oder „neue christliche Rechte“, ist eine konservative Koalition in den Vereinigten Staaten, die seit den späten 1970er Jahren an Bedeutung gewonnen hat und viele zuvor politisch marginalisierte religiöse Konservative dazu bewegt hat, sich am politischen Prozess zu beteiligen. Mit der Besorgnis über das, was sie als moralischen Verfall in den 1960er Jahren wahrnahmen, sowie neue Gesetze des Obersten Gerichtshofs, die das Gebet in der Schule verbieten und die Abtreibung legalisieren, suchten viele konservative Protestanten und Katholiken nach politischer Lobbyarbeit als Mittel, um dem Land „christliche“ Werte zurückzugeben.Die Moral Majority wurde die prominenteste Organisation der religiösen Rechten, kurz nachdem Jerry Falwell sie 1979 gegründet hatte. Die Organisation zielte auf die republikanische Basis ab und mobilisierte Wähler, um Politiker zu wählen, die ihre Werte verteidigen würden: Unterstützung von Gebeten und Kreationismus in Schulen, sowie gegen Abtreibung, Pornographie, Obszönität und andere wahrgenommene Bedrohungen für die Familie.Obwohl die Moral Majority in den späten 1980er Jahren zurückging, bleibt die religiöse Rechte aktiv im Kampf gegen die gleichgeschlechtliche Ehe und Abtreibung. Interaktive Zeitleiste(n) Soziale Bewegungen und Religion Durchsuchen Sie verwandte Zeitleisteneinträge Soziale Bewegungen und Religion in der amerikanischen Geschichte Erzählung Während religiöse Führer politische Themen in den Vereinigten Staaten seit ihrer Gründung angesprochen haben, entstand die religiöse Rechte während des Kalten Krieges als Reaktion auf Ängste über den Kommunismus, soziale Unruhen und wahrgenommenen spirituellen und kulturellen Niedergang.Die Wurzeln der religiösen Rechten reichen zurück bis in die 1930er oder 1940er Jahre, als neo-evangelikale Führer begannen, enge Verbindungen mit wirtschaftlich konservativen Geschäftsleuten zu schmieden. Sie teilten gemeinsame Einwände gegen den politischen und theologischen Liberalismus der konfessionellen Führer im National Council of Churches (NCC) und arbeiteten zusammen, um ein Netzwerk von Colleges, parakirchlichen Organisationen, Radio- und Fernsehstationen und politischen Aktionsnetzwerken aufzubauen, das christliche Werte, die Jeffersonsche Demokratie und die freie Marktwirtschaft miteinander verband. Während die dem NCC angeschlossenen Kirchen ab 1960 einen anhaltenden Mitgliederrückgang verzeichneten, erlebten die führenden konservativen Denominationen von den 1950er Jahren bis ins frühe 21. Südstaaten mit vielen konservativen Protestanten wechselten von soliden Demokraten in den 1950er Jahren zu überwältigenden Republikanern in den 1990er Jahren, zum Teil als Reaktion auf die Bürgerrechtsbewegung. Die enge Freundschaft zwischen dem baptistischen Evangelisten Billy Graham und Richard Nixon war ein Beispiel für die zunehmend kuscheligen Beziehungen zwischen konservativen Protestanten und Republikanern, die versprachen, Ordnung in eine zunehmend chaotische Welt zu bringen – eine konservative Koalition aus Protestanten und Katholiken. Nachdem Engel v. Vitale (1962) und Abington v. Schempp (1963) das von der Schule gesponserte Gebet bzw. die Bibellesung verboten hatten, versuchten viele Evangelikale, den christlichen Unterricht in die öffentlichen Schulen zurückzuholen. Als Roe v. Wade (1973) die Abtreibung im ersten und zweiten Trimester landesweit legalisierte, akzeptierten sogar einige konservative Südbaptisten das Urteil zunächst; aber in den späten 1970er Jahren lehnten die meisten konservativen Protestanten die Abtreibung an der Seite der Katholiken ab, zum Teil angetrieben durch die Fürsprache von Evangelikalen wie C. Everett Coop und Francis Schaeffer. Religiöse Konservative widersetzten sich auch der Frauenbefreiungs- und der Schwulenrechtsbewegung im Namen der Aufrechterhaltung der gottgegebenen Geschlechterrollen und der biblischen Lehren über Sexualität. Phyllis Schlafly, die katholische Basisaktivistin der Republikaner, die 1964 mit ihrem Buch „A Choice, Not an Echo“ Berühmtheit erlangte, gründete das Eagle Forum und führte in den 1970er Jahren den erfolgreichen Widerstand gegen das Equal Rights Amendment an. Die Unterzeichnung von Evangelical and Catholics Together durch konservative protestantische und katholische Gelehrte im Jahr 1994 signalisierte eine wachsende Zusammenarbeit zwischen den beiden Gruppen.Moral Majority and Presidential PoliticsDie Moral Majority wurde zur prominentesten Organisation der religiösen Rechten, kurz nachdem Jerry Falwell sie 1979 gegründet hatte. Als Dachverband für konservative Protestanten, Katholiken und Juden mobilisierte die Organisation die Wähler, um Politiker zu wählen, die ihre Werte verteidigen würden: die Unterstützung von Gebeten und Kreationismus in Schulen, die Unterstützung von Schulgutscheinen und traditionellen sexuellen Sitten und die Opposition gegen Abtreibung, Pornographie, Obszönität und andere wahrgenommene Bedrohungen für die Familie. Bei den Präsidentschaftswahlen 1980 lehnte die Moral Majority den wiedergeborenen Amtsinhaber Jimmy Carter aufgrund seiner Verbindungen zu den liberalen Gegnern der Evangelikalen ab und unterstützte stattdessen seinen republikanischen Herausforderer Ronald Reagan, der mit einem Erdrutschsieg gewann. Die politische Wende nach rechts wirkte sich auch auf die Konfessionen aus, insbesondere auf die Southern Baptist Convention, die zwischen 1979 und 1990 zur größten protestantischen Konfession der Nation geworden war und gemäßigte Führer durch Konservative ersetzt hatte. Obwohl sie im Weißen Haus unter Reagan nur bescheidenen Einfluss ausübte und am Ende des Jahrzehnts zurückging, zementierte die Moral Majority den Platz der religiösen Rechten in der republikanischen Koalition. Zu den Gruppen, die das Erbe der Moral Majority fortsetzten, gehörten James Dobsons Family Research Council und Focus on the Family, Pat Robertsons Christian Coalition und American Center for Law and Justice, der Alliance Defense Fund (jetzt Alliance Defending Freedom), Donald Wildmons American Family Association, Michael Farris‘ Home School Legal Defense Association und Charles Colsons BreakPoint. 1988 demonstrierte Pat Robertsons erfolglose Kandidatur für die republikanische Präsidentschaftskandidatur, dass konservative Christen sich weiterhin politisch engagieren. In den 1990er Jahren nahm sich die religiöse Rechte neuer Themen an, wie z.B. Schulgutscheine, und verpackte alte neu, indem sie dafür eintrat, dass Intelligent Design (statt Kreationismus) in naturwissenschaftlichen Klassenzimmern neben der Evolution gelehrt werden sollte. Ein demokratisches Weißes Haus für die meiste Zeit des Jahrzehnts sorgte für wenige Siege der religiösen Rechten. Ein Sieg war der Defense of Marriage Act im Jahr 1996, der von der Bundesregierung verlangte, nur eine solche Ehe zwischen einem Mann und einer Frau als legal zu betrachten, bis der Oberste Gerichtshof das Gesetz 2013 für verfassungswidrig erklärte und 2015 die Homo-Ehe im ganzen Land legalisierte.Ein Höhepunkt für die religiöse Rechte kam nach der Wahl von George W. Bush im Jahr 2000, dem selbsternannten mitfühlenden Konservativen, dessen evangelikaler Glaube in seinen Präsidentschaftskampagnen eine wichtige Rolle spielte. Bush erntete Lob von vielen in der religiösen Rechten für die Unterstützung von Bundesmitteln für glaubensbasierte Wohltätigkeitsorganisationen, während er die Finanzierung von embryonaler Stammzellenforschung ablehnte, für das Eintreten für eine „Kultur des Lebens“ gegen Euthanasie und Abtreibung, die Unterzeichnung eines Verbots der Teilgeburt im Jahr 2003 und die Unterstützung eines Verfassungszusatzes gegen die Homo-Ehe, nachdem Massachusetts sie 2003 legalisiert hatte. Bushs Abgang im Jahr 2009 verringerte den Einfluss der religiösen Rechten, die sich über Protestanten und Katholiken hinaus ausgedehnt hat. Die Manhattan-Erklärung im Jahr 2009 machte gemeinsame Sache zwischen protestantischen, katholischen und östlich-orthodoxen Christen für eine Pro-Life-, traditionelle Ehe- und religiöse Freiheits-Agenda. Zu den jüdischen Persönlichkeiten der religiösen Rechten gehören Frank Meyer, Mitbegründer der konservativen Publikation National Review und Ralph de Toledano, Journalist und Redakteur für Newsweek und National Review. Von 2011 bis 2014 war der Republikaner Eric Cantor der erste jüdische Mehrheitsführer im US-Repräsentantenhaus, was die anhaltenden Verbindungen zwischen jüdischen Konservativen und der Republikanischen Partei demonstriert. Auch die Mormonen gewannen zu Beginn des 21. Jahrhunderts an Prominenz in der religiösen Rechten. Die LDS-Kirche nahm eine prominente Rolle bei der Ablehnung der Homo-Ehe ein, während der Aufstieg des rechten Pandits Glen Beck im Jahr 2009 und die starke evangelikale Unterstützung für den republikanischen Präsidentschaftskandidaten Mitt Romney bei den allgemeinen Wahlen 2012 die wachsende Akzeptanz der Mormonen in der konservativen Politik verdeutlichten. Die religiöse Rechte bleibt ein wichtiger Bestandteil der Republikanischen Partei und übt auch im frühen 21. Biografien Robertson, Marion „Pat „Schlafly, Phyllis Falwell, Jerry Events Jerry Falwell hilft bei der Gründung der Moral Majority Engel v. VitaleAbington School District v. SchemppPat Robertson gründet Christian Broadcasting Network Fotos Phyllis Schlafly demonstriert gegen Equal Rights Amendment- Library of Congress, LC-DIG-ds-00757 Jerry Falwell Portrait- Wikimedia Commons- von der Liberty University (CC BY-SA 3.0) Paul Weyrich- Wikimedia Commons- Foto von c.berlet, publiceye.org (CC BY-SA 3.0) Pro-Life-Demonstranten vor dem Supreme Court- Wikimedia Commons- Foto von Forstle.JPG Focus on the Family, Colorado Springs- Flickr- Foto von Matt Howry (CC BY 2.0) Buch/Zeitschrift Quelle(n) Kurian, George Thomas, und Mark Lamport (Eds.), 2016. The Encyclopedia of Christianity in the United States. Rowman & Littlefield Publishers. Web-Quelle(n) https://rowman.com/ISBN/9781442244320/The-Encyclopedia-of-Christianity-in-the-United-States-5-VolumesIf Wenn Ihnen die Lektüre dieses Eintrags gefallen hat, kaufen Sie bitte die Encyclopedia of Christianity in the United States über den obigen Link. Web Page Contributor Brendan J. Payne