Das Leben des Timotheus

Timotheus war ein Einwohner von Lystra. Im Neuen Testament der KJV wird er insgesamt achtundzwanzigmal erwähnt (neunmal mit seinem bekannten Namen und neunzehnmal als Timotheus). Eine kirchliche Tradition legt nahe, dass er um 17 n. Chr. geboren wurde.

Die Mutter von Timotheus war eine Jüdin namens Eunike. Sie wurde jedoch später eine Judenchristin (Apostelgeschichte 16:1, 2Timotheus 1:5). Sein Vater war ein Grieche (Nichtjude). Die Großmutter von Timotheus, mütterlicherseits, hieß Lois und auch sie wurde Christin. Beide Frauen bekehrten sich wahrscheinlich während der ersten evangelistischen Reise des Paulus in die Stadt im Jahr 46 n. Chr., als er einen verkrüppelten Mann heilte, aber bald darauf gesteinigt und wieder auferweckt wurde (siehe Apostelgeschichte 14).

Nach den Worten des Paulus wurde Timotheus schon als Kind in der Heiligen Schrift unterrichtet (2Timotheus 3:14 – 15). Beachten Sie, dass das Alte Testament, das von vielen Menschen missachtet wird, das Fundament war, auf dem die Errettung erreicht werden konnte! Das erste Mal trifft Paulus den unverheirateten Timotheus in Lystra, etwa Anfang 50 n. Chr., kurz nachdem er seine zweite Missionsreise begonnen hatte

Zu der Zeit, als Paulus Timotheus traf, waren sie etwa 48 bzw. 33 Jahre alt. Aufgrund der Empfehlung mehrerer Gemeindemitglieder sowohl in der Stadt als auch in Ikonium beschließt Paulus, den jungen Mann mit auf seine Reise zu nehmen, um das Evangelium zu predigen (Apg 16,2 – 3). Bevor dies jedoch geschehen kann, bezahlt der Apostel, um ihn beschneiden zu lassen (Vers 3).

Sein einzigartiger Charakter und Dienst

Die Bibel berichtet, dass Timotheus, nachdem er von Paulus und den Gemeindebrüdern zum Dienst ordiniert wurde (1Timotheus 4:14, 2Timotheus 1:6), in mindestens fünf neutestamentlichen Gemeinden diente (1Thessalonicher 3:1 – 2, 1Korinther 4:17, Philipper 2:19 – 22, Apostelgeschichte 17:14 und 1Timotheus 1:3).

Timotheus begleitete Paulus auf dem größten Teil seiner zweiten Reise, nachdem er Lystra verlassen hatte. Die Schrift informiert uns dann, dass er mit dem Apostel während seiner dritten Missionsreise in Ephesus war. Während er in der Stadt war, wurden er und ein Mann namens Erastus von Paulus ausgesandt, um den Brüdern in Mazedonien zu dienen (Apg. 19,22). Später trifft er sich mit anderen in Troas, um den Apostel auf seinem Weg durch Asien nach Jerusalem zu begleiten (Apostelgeschichte 20:4 – 5).

Paulus wird ab 61 n. Chr., am Ende seiner vierten Missionsreise, in Rom inhaftiert (Apostelgeschichte 28:16 – 31). Während er im Gefängnis ist, schreibt er vier Briefe, von denen drei erwähnen, dass Timotheus bei ihm ist (Philipper 1,1; 2,19; Kolosser 1,1; Philemon 1,1). Am Ende seiner fünften und letzten Reise, während er kurz vor seinem Tod ein zweites Mal in Rom war, bittet er seinen engsten Freund, ihn zu besuchen und ihm persönliche Kopien seiner Schriften zu bringen (2Timotheus 4:9, 13, 21).

Paulus bezeugte den Menschen in Philippi den einzigartigen christlichen Charakter von Timotheus und seine Hingabe an die Verbreitung des Evangeliums. Er sagte: „Denn ich habe keinen Gleichgesinnten, der sich aufrichtig für euch einsetzt . . . Ihr aber kennt den Beweis von ihm, dass er wie ein Kind beim Vater mit mir im Evangelium gedient hat (Philipper 2:20, 22).

Tod als Märtyrer

Nach katholischer Überlieferung starb Timotheus in Ephesus, als er über 80 Jahre alt war (1913 Catholic Encyclopedia). Laut dem ersten Kapitel von Foxes Buch der Märtyrer starb er im Jahr 97 n. Chr., als er die Wahrheit der Bibel hochhielt. Foxe gibt an, dass er der Bischof von Ephesus war und ermordet wurde, als er einer Menge von Heiden sagte, dass ihre götzendienerischen Feiern lächerlich seien.