Dr. Laura Schlessinger spricht über Verrat und Rache

Nach einem für sie sehr herausfordernden Jahr beendete die Radio-Talkshow-Moderatorin und gefeierte Therapeutin Dr. Laura Schlessinger ihre langjährige syndizierte Radioshow und hat kürzlich ein neues Programm auf XM/Sirius Radio gestartet. Dr. Laura, die für ihren offenen Stil bekannt ist, meldet sich mit einem neuen Buch zurück, das einen persönlicheren Ansatz als je zuvor verfolgt. In „Surviving a Shark Attack (On Land)“ spricht Dr. Laura offen über die Überwindung von Verrat und gibt Ratschläge, wie man mit den Gefühlen der emotionalen Härte, die diese Erfahrung begleiten, umgehen kann. Hier ist ein Auszug.

Es gibt keine Erklärung für das Böse. Es muss als ein notwendiger Teil der Ordnung des Universums betrachtet werden. Es zu ignorieren ist kindisch, es zu beklagen ist sinnlos. -W. Somerset Maugham

Ich habe zwölf Bücher für Erwachsene geschrieben. Die Entstehung jedes einzelnen von ihnen war das Gefühl, das ich in meiner Radiosendung von dem bekam, was in unserer Gesellschaft geschah und auf das ich das dringende Bedürfnis verspürte, zu reagieren. Das gilt von meiner ersten Veröffentlichung, „Zehn dumme Dinge, die Frauen tun, um ihr Leben zu vermasseln“, vor fast anderthalb Jahrzehnten, bis zum jüngsten, „Lob der Hausfrauen“, mit „Die richtige Pflege und Fütterung der Ehemänner“ irgendwo in der Mitte.

Dieses Buch ist anders. In diesem Buch geht es um Verrat und seine Nachwirkungen. Die Entstehungsgeschichte dieses Buches ist meine persönliche Wut. Dieses Buch sollte – als ich es Anfang 2009 aus der Taufe hob – ein Racheakt sein. Ich habe in meiner Radiosendung immer gesagt, dass ich das Konzept der Rache absolut verehre … und ich meine das mit jeder Faser meines Körpers. Es ist einfach fast unmöglich, Rache zu üben, ohne unmoralisch, illegal oder dick zu sein. Verdammt.

Ich liebe die Kurzgeschichte von Edgar Allan Poe mit dem Titel „Das Fass von Amontillado“. Hier ist ein Vorgeschmack auf mein Verlangen aus seinem ersten Absatz: „Die tausend Kränkungen Fortunatos hatte ich ertragen, so gut ich konnte; aber als er es wagte, mich zu beleidigen, schwor ich Rache. Ihr, die Ihr die Natur meiner Seele so gut kennt, werdet jedoch nicht annehmen, dass ich eine Drohung ausgesprochen habe. Endlich würde ich gerächt werden; das war ein endgültig beschlossener Punkt – aber gerade die Endgültigkeit, mit der er beschlossen wurde, schloss den Gedanken des Risikos aus. Ich muss nicht nur bestrafen, sondern ungestraft bestrafen. Ein Unrecht ist nicht wiedergutgemacht, wenn die Vergeltung denjenigen, der es wiedergutmacht, überholt. Es ist ebenso ungesühnt, wenn der Rächer sich dem, der das Unrecht getan hat, nicht als solcher zu erkennen gibt.“

Ja, Baby!

Einer meiner Verräter ist tot – und das macht mich wütend. Ich wünsche ihm, dass er lebt und gesund ist, damit er den tiefen Schmerz erfahren kann, zu wissen, dass seine Attentatsversuche letztlich gescheitert sind und ich gesiegt habe. Stellen Sie sich vor … wütend genug zu sein, um jemandem das Leben zu wünschen und nicht den Tod! Er war einst ein Mentor und – so dachte ich – ein lieber Freund. Ich erkannte zwar, dass seine Unsicherheiten ein großer Teil seiner Persönlichkeit waren, aber er war freundlich und unterstützend und war ziemlich witzig und interessant. Ich war in meinen Zwanzigern, mit nicht viel Lebenserfahrung, die mich misstrauischer machte. Als er älter wurde und seine Karriere abflaute, wurde er gemein. Um die erneute Aufmerksamkeit der Medien auf ihn zu lenken, trabte er zu Radiosendungen und sogenannten Journalisten, um widerliche Dinge über mich zu sagen, und verkaufte dreißig Jahre alte Nacktfotos von mir an Hustler. Die Fotos mit süßem Gesichtsausdruck und bedecktem Po waren tatsächlich ich, aber die ekelhaften Bilder, die für Hustler geeignet sind, mit unbedecktem Po, wurden hergestellt. Diese Bilder sind überall im Internet und werden es für den Rest meines Lebens sein. Dieser Verrat geht weiter.

„Saturday Night Live“ benutzte einen Komiker, um meinen minderjährigen Sohn zu spielen, der diese Fotos entdeckt.

Im wirklichen Leben musste sich mein Sohn in der Schule damit auseinandersetzen.

Dieses Buch ist zum Teil autobiografisch, aber ich werde nicht „verraten und erzählen“, indem ich Namen nenne. Ich beabsichtige jedoch, einigermaßen offen über meine Erfahrungen und den Schmerz, den sie verursacht haben, zu sprechen. Während die Motivation für dieses Buch mein eigener angesammelter und schließlich explodierter Schmerz und meine Wut waren, ist das letztendliche Ziel dieser Schriften, Sie alle zu bemitleiden, denn es gibt niemanden da draußen, der nicht schon Verrat erlebt hat, der zu Demütigung, Schmerz und Verlust von Ansehen, Arbeit, Familie oder Freunden geführt hat, ebenso wie zu körperlicher Krankheit als Folge des Stresses.

Verrat scheint eine universelle und ewige Realität in der Natur des Menschen zu sein. Kaum sind wir in der Genesis, tötet ein Bruder in einem Anfall von Geschwisterrivalität über die Wahrnehmung von Gottes Gunst den anderen Bruder. Die biblische Menschheitsgeschichte beginnt damit, dass Eva Gott betrügt und Adam zu einem Biss in die verbotene Frucht verführt. Adam verrät daraufhin Eva, indem er sie vor den Bus wirft und ihr die Verantwortung für sein Handeln aufbürdet, indem er dort mampft, wo er nicht sollte.

Ob man die biblischen Schriften nun als Geschichte oder als Metapher betrachtet, wir kommen zu demselben Schluss: Verrat scheint ein unvermeidlicher, bösartiger, verheerender, entsetzlicher Teil der menschlichen Existenz zu sein.

Ich saß eines Sommertages mit meiner lieben Freundin Sheridan Rosenberg zusammen, als sie mir von einer herzzerreißenden Situation des Verrats durch eine Freundin erzählte, die sie gerade zu überleben versuchte. Sie sagte: „Es gibt einen Grund, warum Dante den Verrat zur tiefsten Stufe der Hölle gemacht hat.“

Das hatte ich völlig vergessen, und ich ging schnell in meine Bibliothek. Der neunte (und tiefste) Kreis der Hölle ist dort, wo die Sünden des Verrats bestraft werden, in einem Meer aus Eis, das von den sechs Flügeln des riesigen, dreigesichtigen, zähnefletschenden und weinenden Luzifers eiskalt angefacht wird! In Dantes Unterwelt droht den Sündern je nach ihrer Sünde ein absteigender Strudel von entsetzlichen Konsequenzen für alle Ewigkeit. Die Wollüstigen werden unaufhörlich in einem Wirbelwind herumgewirbelt; die Gewalttätigen kochen in einem Sturzbach aus Blut. Aber die Verräter allein sind ganz unten, für immer gequält von dem Engel, der Gott verraten hat: Luzifer.

Anfänglich, vorausgesetzt, es gibt ein solches Format für das Leben nach dem Tod, war ich begeistert von der Vorstellung, dass die Menschen, die mein Vertrauen, meine Freundschaft, meine Zuneigung und meine Loyalität verraten haben, für immer dicke Handschuhe tragen müssen. Dann fragte ich mich, warum Verräter am meisten gequält werden würden … sogar noch mehr als Mörder.

Ich kam zu dem Schluss, dass Verrat beängstigend, zerstörerisch, schmerzhaft, demütigend, demoralisierend und so sehr, sehr schwer zu reparieren ist. Verrat untergräbt Menschen, Beziehungen (Ehen und Familien), Institutionen (Kirchen, Schulen, Unternehmen, Regierung, Politik) – alles. Das gesamte Gefüge der Menschheit hängt davon ab, dass Menschen sich aufeinander verlassen, was ihr Wort, ihre Ehrlichkeit und ihre Loyalität angeht.

Wenn ein Mensch verraten wird, ist das schlimmer als der Tod. Im Tod erleidet er nicht mehr die Schleudern und Pfeile der unverschämten Anfeindungen. Während sie verraten werden, leben sie, um die quälenden Konsequenzen des Verrats zu erleiden. Denken Sie an die meisten „Gruselfilme“, in denen das Böse gezeigt wird, wie es wieder aufersteht (unbemerkt von den Protagonisten, die sich bemüht haben, es zu besiegen und zu zerstören). Das Böse hat eine große Macht und Widerstandsfähigkeit.

Ja, das Böse hat immense Macht – und Verrat ist böse – weil das Böse keine Spielregeln hat. Das Böse hat keine Moral oder Werte, um seine Handlungen zu überwachen oder zu messen, das Böse genießt es, den Schmerz zu erkennen, den es verursacht hat, das Böse ernährt sich von Konfrontation, und das Böse besteht letztlich, weil die meisten Menschen sich ihm nicht entgegenstellen. Aus Angst, als nächstes im Fadenkreuz zu stehen, leugnen sie die Existenz, die Potenz oder die Bedeutung eines Verrats, weil er sie nicht berührt hat – noch nicht.

Es sind also die Angst, die Schwäche, der Egoismus und die Feigheit der Zuschauer, die das böse Verhalten fortbestehen lassen.

Beide, Gerechtigkeit und Rache, sind schwer zu erreichen. Wir können uns nicht auf „What goes around comes around“ oder ähnliche Beschwichtigungen verlassen. Schlagen Sie ein beliebiges Buch über Religion, Psychologie und Philosophie auf, und Sie werden unterschwellig schwammiges Zeug darüber lesen, wie man aus Feinden Freunde macht. Ich kann beim besten Willen nicht den Wunsch verspüren, mit Menschen intim zu werden und ihnen zu vertrauen, die zu kaltblütiger, kalkulierter, destruktiver, hasserfüllter Gemeinheit fähig sind. Das ergibt für mich einfach keinen Sinn – es sei denn, man will sie zur Unterwerfung verleiten, indem man sich eine Freundschaft einbildet, die nur aus Zweckmäßigkeit oder Selbstverteidigung besteht.

Was machen wir also mit denjenigen, die die Grenze von Meinungsverschiedenheiten oder Missbilligung zu unverhohlener Hässlichkeit überschritten haben? Das ist ein Dilemma, das seit Anbeginn der Menschheit debattiert wird.

Das Leben ist, was es ist. Wenn Sie sich in die Welt wagen, gibt es diejenigen, die bereit sind, Sie anzugreifen – vor allem, wenn Sie etwas Besonderes sind oder tun. Ich hasse es absolut, dass dies eine Wahrheit des Lebens ist. Aber dieser Wahrheit ist es egal, ob Sie und ich sie hassen – wir müssen uns ihr trotzdem stellen.

Wagen Sie sich in den Ozean, und Sie könnten Opfer eines Hais werden, der hungrig ist oder sich durch Ihre Anwesenheit bedroht fühlt oder einfach das tut, wozu er genetisch programmiert ist: angreifen und fressen. Der Hai beißt vielleicht in Sie hinein und entfernt eine Gliedmaße oder legt Ihre Eingeweide frei, und schwimmt dann davon, ohne sich etwas dabei zu denken. Der Geruch von Blut lockt jedoch andere Haie an, die in einem Rausch der Erregung fressen – und nichts von Ihnen zurücklassen, außer den Erinnerungen an Sie, die von Ihren Lieben gehegt werden.

Haie haben keine Reue, keine Moral, keinen Sinn für Fairness, keine Sorge um die Konsequenzen ihrer Handlungen – solange ihre instinktiven Bedürfnisse befriedigt werden.

Ich finde, dass es eine Menge Menschen gibt, die genau so sind – daher der Titel dieses Buches.

Was können wir also tun, um Hai-Angriffe zu überleben … an Land?

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Dr. Laura Schlessinger