Crítica estructuralista

«Los estructuralistas creen que los mecanismos de estructuración de la mente humana son los medios por los que damos sentido al caos, y la literatura es un medio fundamental por el que los seres humanos se explican el mundo a sí mismos, es decir, dan sentido al caos» (Tyson 208).

Descripción de la teoría:

El estructuralismo quiere saber «¿qué es lo que no se dice?» en un texto. Fundamenta su premisa en que todo es ‘textual’ compuesto de signos a través del lenguaje al que se le da significado en una serie de patrones relacionados con cómo se presentan otros textos. Esta teoría preparó el camino para la crítica deconstructiva mediante el uso de oposiciones binarias en las que una tiene privilegio sobre la otra, es decir, bueno/malo, dulce/amargo, etc. El estructuralismo se centra en los patrones binarios privilegiados o la repetición dentro de los géneros literarios y las historias individuales y cómo si se reflejan en la sociedad.

Beneficios de la teoría:

Al mirar el resultado más grande hacia la sociedad y cómo el material se repite el lector puede patrón tropos dentro de la sociedad o una cultura particular.

Desventajas de la teoría:

El lenguaje y el significado son culturales. Lo que un signo lingüístico significa en uno, puede no serlo para otro por lo que los temas repetidos que se perciben pueden ser malinterpretados.

Preguntas de los teóricos estructuralistas para interpretar un texto:

Estas preguntas del estructuralismo son importantes porque revelan que cada obra literaria refleja la realidad de la sociedad.

• ¿Qué temas o patrones se repiten constantemente en la literatura?
• ¿Cómo se relaciona esto con la cultura en su conjunto?

Teórico/s notable/s:

Ferdinand de Saussure es considerado el «Padre del Estructuralismo». Desarrolló la idea de estudiar el lenguaje de los textos literarios centrándose en el juego de las palabras y la gramática. Saussure creía que el lenguaje preexiste a las ideas porque el lenguaje es lo que da origen a las ideas y, por lo tanto, a la cultura que crea la sociedad. Su mayor creación del Estructuralismo es el Signo desglosado en la idea (el significado) y la imagen (el significante) que crea el concepto arbitrario (dado por la sociedad) del significado.