La historia de los 47 Ronin|Galería Ronin
La célebre historia de los 47 leales criados tiene su origen en el suceso histórico conocido como el incidente de Ako (1701-1704). Continuamente ilustrado, adaptado, parodiado y representado desde su ocurrencia a principios del siglo XVIII, el incidente de Ako hizo su primera aparición en la cultura popular de Osaka y Kioto, pero pronto volvió a su origen en Edo. Aunque las interpretaciones de Osaka y Kioto del cuento incluían una intriga romántica, la historia tomó un giro político cuando apareció en la cultura popular de Edo. La novela Kanadehon Chushingura (1748) se basa en el incidente histórico de Ako, pero proporciona a Asano un motivo para golpear a Kira, enmarcando la historia como una de honor y triunfo sobre los funcionarios corruptos del gobierno. La historia es la siguiente:
Kuniyoshi, Hayano Wasuke Tsunenari Piercing a Cord-Bord Chest de la serie Stories of the Faithful Samurai. 1847.
En 1701, el joven señor Asano Naganori y el señor Kamei reciben el encargo de organizar una recepción para los enviados del emperador al servicio directo del shogun. Durante los preparativos, Kira Yoshinaka, un poderoso funcionario del gobierno, ofende a Asano y Kamei. Asano responde a los insultos iniciales con estoicismo, pero Kamei está profundamente disgustado. Aunque Kamei planea matar a Kira en respuesta al insulto, unos sabios consejeros apartan a Kamei de la situación que va en aumento. El autocontrol de Asano no tarda en desvanecerse.
Después de múltiples circunstancias de insulto, Asano no puede tolerar más el comportamiento de Kira y saca su espada, golpeando a Kira, dejando cicatrices en su cara pero sin conseguir matarlo. Mientras que la herida de Kira es menor, el acto de Asano, tanto de sacar una espada en el palacio como de golpear a un miembro del bakufu, es fatal. Asano es condenado a seppuku (autodestrucción). Oishi Kuranosuke, el principal criado de Asano, y 46 de sus compañeros juran vengar la muerte de su maestro. Tras más de un año de cuidadosa planificación, estos ronin (o samuráis sin maestro) organizan un ataque nocturno a la mansión de Kira y terminan lo que su maestro empezó.
Kuniyoshi, Okashima Yasoemon Tsunetatsu defendiéndose detrás de una chimenea Portada de la serie Historias de los fieles samuráis. 1847.
Después de su victoria, estos 47 ronin marchan por Edo para presentar la cabeza de Kira en la tumba de su maestro vengado. Con su leal búsqueda al final, se entregan. Los 47 son condenados a seppuku, pero su acto de venganza encarna tanto el código samurái del bushido -lealtad y honor- que los 47 ronin son consagrados en el templo Sengakuji junto a su amado maestro.
Kuniyoshi, Oboshi Seizaemon Nobukiyo Rushing on Toward His Next Adversary de la serie Stories of the Faithful Samurai, 1847.
Durante el siglo XIX, esta historia de lealtad proporcionó una inspiración irresistible para los artistas. Kuniyoshi, maestro de lo legendario e histórico, aprovechó este tema en su dramática y dinámica serie Seichu gishi den (Historias del fiel samurái, 1847-1848). Estas obras se alejan de las iteraciones kabuki de estos héroes. En su lugar, Kuniyoshi plasma a los ronin tal y como los imaginó a partir de la leyenda. El cuento continuó creciendo en popularidad durante la era Meiji, alimentando la nostalgia nacional por un Japón pasado.
Las tumbas de los 47 leales criados siguen recibiendo todas las señales de respeto hasta el día de hoy. El Festival Gishisai (14 de diciembre) en la ciudad de Ako, prefectura de Hyogo, conmemora el acto de lealtad de los 47 ronin, pero no son los únicos. La historia de los 47 leales retenedores sigue sirviendo como tema popular para películas, teatro, libros y manga.
La piedra en la que se lavó la cabeza de Kira antes de que los ronin la colocaran en la tumba de su maestro. Foto: Travis Suzaka.
Las piedras de la tumba de los ronin en el templo Sengakuji de Tokio. Foto: Travis Suzaka.
Representación en el templo Sengakuji de Tokio. Foto: Travis Suzaka.