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Periodo de tiempo 1979 Descripción La derecha religiosa, o «nueva derecha cristiana», es una coalición conservadora de Estados Unidos que ha cobrado importancia desde finales de la década de 1970 y ha llevado a muchos conservadores religiosos antes marginados políticamente a participar en el proceso político. Ante la preocupación por lo que percibían como decadencia moral en la década de 1960, así como por las nuevas leyes del Tribunal Supremo que prohibían la oración en las escuelas y legalizaban el aborto, muchos protestantes y católicos conservadores buscaron la defensa política como medio para devolver los valores «cristianos» al país.La Mayoría Moral se convirtió en la organización más destacada de la derecha religiosa poco después de que Jerry Falwell la fundara en 1979. Dirigida a la base republicana, la organización movilizó a los votantes para que eligieran a políticos que defendieran sus valores: apoyo a las oraciones y al creacionismo en las escuelas, así como oposición al aborto, la pornografía, la obscenidad y otras amenazas percibidas para la familia.Aunque la Mayoría Moral declinó a finales de la década de 1980, la derecha religiosa sigue activa luchando contra el matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto. Línea(s) de tiempo interactiva(s) Movimientos sociales y religión Navegar por las entradas de la línea de tiempo relacionadas Movimientos sociales y religión en la historia de Estados Unidos Narrativa Aunque los líderes religiosos han abordado cuestiones políticas en Estados Unidos desde su fundación, la derecha religiosa surgió durante la Guerra Fría como respuesta a la ansiedad por el comunismo, el malestar social y la percepción de un declive espiritual y cultural.Las raíces de la derecha religiosa se remontan a los años 30 o 40, cuando los líderes neoevangélicos empezaron a establecer estrechos vínculos con empresarios económicamente conservadores. Compartían objeciones comunes al liberalismo político y teológico de los líderes confesionales de la línea principal en el Consejo Nacional de Iglesias (NCC), y trabajaron juntos para construir una red de universidades, organizaciones paraeclesiásticas, emisoras de radio y televisión, y redes de acción política que unían los valores cristianos, la democracia jeffersoniana y la economía de libre mercado. Mientras que las iglesias afiliadas al NCC iniciaron un persistente descenso de miembros en 1960, las principales denominaciones conservadoras tendieron a prosperar desde la década de 1950 hasta principios del siglo XXI. Los estados del sur con muchos protestantes conservadores pasaron de ser sólidamente demócratas en la década de 1950 a ser abrumadoramente republicanos en la década de 1990, en parte como reacción al Movimiento por los Derechos Civiles. La gran amistad entre el evangelista bautista del sur Billy Graham y Richard Nixon ejemplificó las relaciones cada vez más cordiales entre los protestantes conservadores y los republicanos que prometían poner orden en un mundo cada vez más caótico.Esta coalición conservadora incluía a protestantes y católicos. Después de que Engel contra Vitale (1962) y Abington contra Schempp (1963) prohibieran la oración y las lecturas bíblicas patrocinadas por las escuelas, respectivamente, muchos evangélicos trataron de devolver la instrucción cristiana a las escuelas públicas. Cuando el caso Roe contra Wade (1973) legalizó el aborto en el primer y segundo trimestre en todo el país, incluso algunos conservadores bautistas del sur aceptaron inicialmente la sentencia; pero a finales de la década de 1970, la mayoría de los protestantes conservadores se opusieron al aborto junto con los católicos, impulsados en parte por la defensa de evangélicos como C. Everett Coop y Francis Schaeffer. Los conservadores religiosos también se opusieron a los movimientos de liberación de la mujer y de los derechos de los homosexuales en nombre de la defensa de los roles de género dados por Dios y de las enseñanzas bíblicas sobre la sexualidad. Phyllis Schlafly, la activista republicana católica de base que alcanzó la fama con su libro de 1964 A Choice, Not an Echo, fundó el Eagle Forum y lideró la exitosa oposición a la Enmienda por la Igualdad de Derechos en la década de 1970. La firma de Evangélicos y Católicos Juntos por parte de académicos protestantes y católicos conservadores en 1994 señaló la creciente cooperación entre ambos grupos.Mayoría Moral y Política PresidencialLa Mayoría Moral se convirtió en la organización más prominente de la derecha religiosa poco después de que Jerry Falwell la fundara en 1979. La organización, que agrupa a protestantes, católicos y judíos conservadores, movilizó a los votantes para que eligieran a políticos que defendieran sus valores: apoyo a las oraciones y al creacionismo en las escuelas, apoyo a los vales escolares y a las costumbres sexuales tradicionales y oposición al aborto, la pornografía, la obscenidad y otras amenazas percibidas para la familia. En las elecciones presidenciales de 1980, la Mayoría Moral rechazó al titular renacido Jimmy Carter debido a sus vínculos con los enemigos liberales de los evangélicos, y en su lugar defendió a su contrincante republicano Ronald Reagan, que ganó de forma aplastante. El giro político hacia la derecha también afectó a las denominaciones, especialmente a la Convención Bautista del Sur, que entre 1979 y 1990 se había convertido en la mayor denominación protestante del país y había sustituido a los líderes moderados por conservadores. Aunque ejerció una modesta influencia en la Casa Blanca de Reagan y había disminuido a finales de la década, la Mayoría Moral consolidó el lugar de la derecha religiosa en la coalición republicana. Entre los grupos que continuaron el legado de la Mayoría Moral se encuentran el Consejo de Investigación Familiar de James Dobson y Enfoque a la Familia; la Coalición Cristiana de Pat Robertson y el Centro Americano para la Ley y la Justicia; el Fondo de Defensa de la Alianza (ahora Alianza para la Defensa de la Libertad), la Asociación Americana de la Familia de Donald Wildmon; la Asociación de Defensa Legal de la Escuela Doméstica de Michael Farris y BreakPoint de Charles Colson.La infructuosa candidatura de Pat Robertson a la nominación presidencial republicana en 1988 demostró la continua defensa política de los cristianos conservadores. En la década de 1990, la derecha religiosa asumió nuevas cuestiones, como los vales escolares, y reformuló las antiguas, defendiendo que el diseño inteligente (en lugar del creacionismo) se enseñara en las aulas de ciencias junto con la evolución. Una Casa Blanca demócrata durante la mayor parte de la década aseguró pocas victorias para la derecha religiosa. Una de las victorias fue la Ley de Defensa del Matrimonio de 1996, que obligaba al gobierno federal a considerar legal sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer, hasta que el Tribunal Supremo declaró inconstitucional la ley en 2013 y legalizó el matrimonio gay en todo el país en 2015.Un punto álgido para la derecha religiosa llegó tras la elección en 2000 de George W. Bush, el autodenominado conservador compasivo cuya fe evangélica ocupó un lugar destacado en sus campañas presidenciales. Bush se ganó los elogios de muchos miembros de la derecha religiosa por apoyar la financiación federal de organizaciones benéficas basadas en la fe, mientras se oponía a la financiación de la investigación con células madre embrionarias, por defender una «cultura de la vida» contra la eutanasia y el aborto, por firmar una ley de prohibición del aborto de nacimiento parcial en 2003 y por apoyar una enmienda constitucional contra el matrimonio gay después de que Massachusetts lo legalizara en 2003. La salida de Bush en 2009 disminuyó la influencia de la derecha religiosa, que se ha extendido más allá de los protestantes y los católicos. La Declaración de Manhattan de 2009 hizo causa común entre los cristianos protestantes, católicos y ortodoxos orientales para una agenda pro-vida, de matrimonio tradicional y de libertad religiosa. Entre las figuras judías de la derecha religiosa se encuentran Frank Meyer, cofundador de la publicación conservadora National Review y Ralph de Toledano, periodista y editor de Newsweek y National Review. Entre 2011 y 2014, el republicano Eric Cantor se convirtió en el primer líder de la mayoría judía en la Cámara de Representantes de Estados Unidos, lo que demuestra las continuas conexiones entre los conservadores judíos y el Partido Republicano. Los mormones también ganaron protagonismo en la derecha religiosa a principios del siglo XXI. La Iglesia SUD desempeñó un papel destacado en la oposición al matrimonio homosexual, mientras que el ascenso del experto de derechas Glen Beck en 2009 y el fuerte apoyo evangélico al candidato presidencial republicano Mitt Romney en las elecciones generales de 2012 ejemplificaron la creciente aceptación de los mormones en la política conservadora. La derecha religiosa sigue siendo un componente clave del Partido Republicano y sigue ejerciendo diversos grados de influencia cultural y política a principios del siglo XXI. Biografías Robertson, Marion «Pat «Schlafly, Phyllis Falwell, Jerry Eventos Jerry Falwell ayuda a fundar la Mayoría Moral Engel contra VitaleDistrito Escolar de Abington contra Schempp SchemppPat Robertson funda la Christian Broadcasting Network Fotografías Phyllis Schlafly manifestándose en contra de la Enmienda de Igualdad de Derechos- Biblioteca del Congreso, LC-DIG-ds-00757 Retrato de Jerry Falwell- Wikimedia Commons- de la Universidad Liberty (CC BY-SA 3.0)0) Paul Weyrich- Wikimedia Commons- foto de c.berlet, publiceye.org (CC BY-SA 3.0) Manifestantes provida frente a la Corte Suprema- Wikimedia Commons- foto de Forstle.JPG Focus on the Family, Colorado Springs- Flickr- foto de Matt Howry (CC BY 2.0) Libro/revista Fuente(s) Kurian, George Thomas, y Mark Lamport (Eds.), 2016. La Enciclopedia del Cristianismo en los Estados Unidos. Rowman & Littlefield Publishers. Fuente(s) web https://rowman.com/ISBN/9781442244320/The-Encyclopedia-of-Christianity-in-the-United-States-5-VolumesIf que hayas disfrutado leyendo esta entrada, compra la Enciclopedia del Cristianismo en Estados Unidos en el enlace anterior. Colaborador de la página web Brendan J. Payne