À propos des nations abénaquises

« Nous vous souhaitons la bienvenue »
Kulasihkulpon (Passamaquoddy/Maliseet)
Pjila’si (Mi’kmaq)
Kolάsihkawələpəna (Penobscot)

Dans les temps historiques, nous, les ckuwaponahkiyik, utilisions cette île comme lieu de rencontre central pour commercer, chasser et pêcher les uns avec les autres pendant les étés. Nous appelions l’île Pesamkuk, et Bar Harbor elle-même était connue sous le nom de moneskatik, le lieu de pêche aux palourdes. Le lieu de rencontre central de l’île était appelé astuwiku –  » il se rassemble  » – et situé près de l’actuel Northeast Harbor.

Un été, sont arrivés des visiteurs qui allaient changer notre mode de vie à jamais. Ils ont apporté avec eux des technologies et des philosophies différentes, et nous avons dû faire un choix : nous adapter et survivre, ou résister et périr. Nous avons choisi d’apprendre de notre environnement et d’incorporer ces nouveaux enseignements, afin de maintenir nos traditions vivantes pour les générations futures.

Nous avons réussi. Nous sommes toujours là. Nos cultures et nos langues sont bien vivantes. Ce canoë en écorce de bouleau représente des milliers d’années de connaissances traditionnelles transmises de génération en génération. Bien qu’il ait été construit en 2013, ce canoë est presque identique à ceux utilisés pour accueillir les visiteurs français à Pesamkuk il y a plus de quatre cents ans. Pesamkuk a subi de nombreux changements depuis cette époque, tout comme la terre qui s’appelle maintenant le Maine. Mais tout comme nos ancêtres l’ont fait avec Samuel Champlain en 1604, kulasihkulpon : nous vous souhaitons la bienvenue.
Aujourd’hui, les quatre tribus indiennes du Maine sont les Malécites, les Micmacs, les Penobscot et les Passamaquoddy, connus collectivement sous le nom de Wabanaki, « peuple de l’aube ». Chaque communauté possède son propre gouvernement tribal, ses écoles communautaires, son centre culturel et gère ses terres et ses ressources naturelles respectives. Bien que la plupart des Amérindiens du Maine appartiennent à l’un de ces quatre groupes reconnus par le gouvernement fédéral et résident sur les terres tribales, d’autres Amérindiens vivent dans les villes et villages de l’État.