Dieu a-t-il créé le péché ?

Question :  » Dieu a-t-il créé le péché ? « 
Réponse : Dieu a créé l’univers en six jours, mais, à l’origine, l’univers n’avait pas de péché – tout ce qu’Il a fait était  » très bon  » (Genèse 1:31). Le péché est entré dans le cosmos en raison d’un acte de rébellion contre Dieu, et non parce que Dieu a créé le péché.
Nous devons définir le « péché ». Premier Jean 3:4 dit :  » Quiconque pèche enfreint la loi ; en fait, le péché est l’anarchie.  » Le péché, par conséquent, est toute violation de la sainte loi de Dieu. Romains 3:23 dit : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » Selon ce verset, le péché est tout ce qui (paroles, pensées, actions et motivations) n’atteint pas la gloire et la perfection de Dieu. Nous péchons tous. Romains 3:23 enseigne également que nous devons connaître le caractère de Dieu avant de pouvoir définir avec précision le péché, car sa gloire est la norme à laquelle nous le mesurons (Psaume 119:160 ; Jean 17:17). Sans une norme parfaite, il n’y a aucun moyen de déterminer si quelque chose est imparfait. Sans la norme absolue de la gloire de Dieu, chaque parole ou action serait jugée selon la norme défectueuse et changeante de personnes imparfaites. Chaque règle, loi et principe moral deviendrait une question d’opinion. Et l’opinion de l’homme est aussi variée et changeante que le temps.
Si un bâtisseur construit sur une fondation qui n’est pas d’équerre, il risque l’intégrité de tout le projet. L’édifice ne s’améliore pas au fur et à mesure qu’il s’élève ; il s’affaiblit et se désaxe. Toutefois, lorsque le point de départ est parfait, le reste de la structure sera solide. Les fondations morales fonctionnent de la même manière. Sans la loi morale de Dieu, nous n’avons aucun moyen de distinguer le bien du mal. Le péché consiste à s’éloigner de ce qui est juste. Plus nous nous éloignons de la norme morale de Dieu, plus le péché s’aggrave.
Dieu a créé les hommes et les anges avec un libre arbitre, et, si un être a un libre arbitre, il y a au moins le potentiel qu’il choisisse mal. La possibilité du péché est un risque que Dieu a pris. Il a créé les êtres humains à son image et, puisqu’il est libre, les humains ont été créés libres eux aussi (Genèse 1:27). Le libre arbitre implique la capacité de choisir, et, après avoir communiqué la norme morale, Dieu a donné à l’homme un véritable choix (Genèse 2:16). Adam a choisi la désobéissance. Dieu n’a pas tenté, contraint ou attiré Adam dans la désobéissance. Jacques 1:13 dit : « Si quelqu’un est tenté, qu’il ne dise pas : « Dieu me tente ». Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente personne. » Dieu a accordé à Adam la dignité du libre choix et a honoré ce choix par des conséquences appropriées (Romains 5:12).
Dieu a fourni l’opportunité de pécher, mais il n’a pas créé ou instigué le péché. Avoir cette possibilité était une bonne chose ; sans elle, les êtres humains ne seraient guère plus que des robots. Dieu nous ordonne, nous supplie et nous encourage à le suivre (Exode 19:5 ; Deutéronome 12:28 ; 1 Samuel 15:22). Il promet des bénédictions, la fraternité et la protection lorsque nous obéissons (Jérémie 7:23 ; Psaume 115:11 ; Luc 11:28). Mais il ne nous enchaîne pas. Dieu n’a pas mis de barrière autour de l’arbre interdit dans le jardin d’Eden. Adam et Eve avaient la liberté de choisir l’obéissance ou la désobéissance. Lorsqu’ils ont choisi le péché, ils ont également choisi les conséquences qui l’accompagnaient (Genèse 3:16-24).
Il en est de même pour tous les êtres humains depuis lors. La possibilité de pécher est inhérente à notre liberté de choix. Nous pouvons choisir de chercher Dieu, ce qui conduit à une vie juste (Jérémie 29:13 ; 2 Timothée 2:19). Ou nous pouvons choisir de suivre nos propres penchants, qui nous éloignent de Dieu (Proverbes 16:5). La Bible est claire : quel que soit le chemin que nous choisissons, des conséquences s’ensuivent. Nous récoltons ce que nous avons semé (Galates 6:7). Certaines conséquences sont éternelles. Matthieu 25:46 dit que ceux qui ne suivent pas Jésus « iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. »
Dieu juge les personnes (Ecclésiaste 12:14) et les nations (Michée 5:15) qui utilisent leur libre arbitre pour se rebeller contre lui. Dieu n’a pas créé et ne crée pas le péché, et il ne prend pas plaisir à punir ceux qui choisissent de pécher (Ezéchiel 33:11). Son désir est que tous viennent à la repentance et expérimentent la bénédiction et la joie de la vie éternelle avec Lui (2 Pierre 3:9).

La vie éternelle, c’est la vie.