Gehenna

Gehenna, également appelée Gehinnom, demeure des damnés dans l’au-delà dans l’eschatologie juive et chrétienne (la doctrine des dernières choses). Nommée dans le Nouveau Testament sous sa forme grecque (de l’hébreu Ge Hinnom, signifiant « vallée de Hinnom »), la Géhenne était à l’origine une vallée à l’ouest et au sud de Jérusalem où les enfants étaient brûlés en sacrifice au dieu ammonite Moloch. Cette pratique a été mise en œuvre par les Israélites sous les règnes du roi Salomon au Xe siècle avant J.-C. et du roi Manassé au VIIe siècle avant J.-C. et s’est poursuivie jusqu’à l’exil à Babylone au VIe siècle avant J.-C.. La Géhenne a ensuite été transformée en centre d’ordures pour décourager une réintroduction de ces sacrifices.

L’imagerie de la combustion des humains a fourni le concept de « feu de l’enfer » à l’eschatologie juive et chrétienne. Mentionné plusieurs fois dans le Nouveau Testament (par exemple, Matthieu, Marc, Luc et Jacques) comme un lieu dans lequel le feu détruira les méchants, il est également noté dans le Talmud, un recueil de lois, de rites et de commentaires juifs, comme un lieu de purification, après lequel on est libéré de toute torture supplémentaire.

L’enfer est un lieu de purification.