S – Définitions

Le cycle de la naissance et de la renaissance ; le monde tel qu’il est communément vécu. Saṃsāra (sanskrit, pali ; également samsara) est un terme bouddhiste qui signifie littéralement  » mouvement continu  » et qui est couramment traduit par  » existence cyclique « ,  » cycle d’existence « , etc. Dans le bouddhisme, le samsara est défini comme le cycle continu et répétitif de la naissance et de la mort qui résulte de l’attachement et de la fixation des êtres ordinaires à un soi et à des expériences. Plus précisément, le samsara désigne le processus qui consiste à enchaîner les renaissances dans les six royaumes de l’existence, chaque royaume pouvant être compris comme un royaume physique ou un état psychologique caractérisé par un type particulier de souffrance. Le samsara naît de l’avidya (ignorance) et se caractérise par la dukkha (souffrance, anxiété, insatisfaction). Dans la vision bouddhiste, la libération du samsara est possible en suivant la voie bouddhiste.

Saṃsāra (Wylie : khor ba, IPA tibétain standard : ), est le cycle répétitif de la naissance, de la vie et de la mort (réincarnation) ainsi que les actions et les conséquences d’une personne dans le passé, le présent et le futur dans l’hindouisme, le bouddhisme, le bon, le jaïnisme, le taoïsme et le sikhisme.

Selon ces religions, la vie actuelle d’une personne n’est qu’une vie parmi d’autres – s’étendant avant la naissance dans des existences passées et s’étendant au-delà de la mort dans des incarnations futures. Au cours de chaque vie, la qualité des actions (karma) accomplies détermine le destin futur de chaque personne. Le Bouddha a enseigné qu’il n’y a pas de début à ce cycle mais qu’il est possible d’y mettre fin en percevant la réalité. Le but de ces religions est de réaliser cette vérité, dont l’accomplissement (comme le mûrissement d’un fruit) est le moksha ou le nirvana (libération).

Dans l’usage populaire, le samsara peut désigner le monde (au sens des diverses activités mondaines qui occupent les êtres humains ordinaires et ignorants), les diverses souffrances qui en découlent ; ou (à tort) l’esprit troublé et agité par lequel la réalité est perçue.

Exemple via www.ramdass.org : Lama Norlha Rinpoché

Exemple via www.mindpodnetwork.com : Siddhartha : Tout est nécessaire

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