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S – Definitionen

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Der Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt; die Welt, wie sie gemeinhin erlebt wird. Saṃsāra (Sanskrit, Pali; auch Samsara) ist ein buddhistischer Begriff, der wörtlich „ständige Bewegung“ bedeutet und üblicherweise mit „zyklische Existenz“, „Kreislauf der Existenz“ usw. übersetzt wird. Im Buddhismus wird Samsara als der sich ständig wiederholende Kreislauf von Geburt und Tod definiert, der durch das Greifen und Fixieren der gewöhnlichen Wesen auf ein Selbst und Erfahrungen entsteht. Genauer gesagt bezieht sich Samsara auf den Prozess des Durchlaufens einer Wiedergeburt nach der anderen innerhalb der sechs Daseinsbereiche, wobei jeder Bereich entweder als ein physischer Bereich oder als ein psychologischer Zustand verstanden werden kann, der durch eine bestimmte Art von Leiden gekennzeichnet ist. Samsara entsteht aus avidya (Unwissenheit) und ist durch dukkha (Leiden, Angst, Unzufriedenheit) gekennzeichnet. Nach buddhistischer Auffassung ist die Befreiung aus Samsara möglich, indem man dem buddhistischen Weg folgt.

Saṃsāra (Wylie: khor ba, Standardtibetisch IPA: ), ist der sich wiederholende Kreislauf von Geburt, Leben und Tod (Reinkarnation) sowie die eigenen Handlungen und Folgen in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft im Hinduismus, Buddhismus, Bön, Jainismus, Taoismus und Sikhismus.

Nach diesen Religionen ist das gegenwärtige Leben eines Menschen nur eines von vielen – es reicht vor der Geburt zurück in vergangene Existenzen und über den Tod hinaus in zukünftige Inkarnationen. Im Laufe eines jeden Lebens bestimmt die Qualität der ausgeführten Handlungen (Karma) das zukünftige Schicksal eines jeden Menschen. Der Buddha lehrte, dass es keinen Anfang dieses Kreislaufs gibt, sondern dass er durch die Wahrnehmung der Realität beendet werden kann. Das Ziel dieser Religionen ist die Verwirklichung dieser Wahrheit, deren Erreichen (wie das Reifen einer Frucht) Moksha oder Nirvana (Befreiung) ist.

Im Volksmund kann sich Samsara auf die Welt (im Sinne der verschiedenen weltlichen Aktivitäten, die den gewöhnlichen, unwissenden Menschen beschäftigen), die verschiedenen Leiden darin oder (fälschlicherweise) auf den unruhigen und aufgewühlten Geist beziehen, durch den die Realität wahrgenommen wird.

Beispiel über www.ramdass.org: Lama Norlha Rinpoche

Beispiel über www.mindpodnetwork.com: Siddhartha: Alles ist notwendig

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