Birches di Robert Frost – Poesia + Analisi
Quando vedo le betulle piegarsi a destra e a sinistra
Incrociare le linee degli alberi più scuri e dritti,
mi piace pensare che qualche ragazzo le abbia fatte oscillare.
Ma oscillare non le piega giù per restare
come fanno le tempeste di ghiaccio. Spesso devi averle viste
cariche di ghiaccio una mattina d’inverno assolata
Dopo una pioggia. Scattano su se stessi
Quando si alza la brezza, e diventano multicolori
Quando l’agitazione incrina e screpola il loro smalto.
Presto il calore del sole fa loro spargere gusci di cristallo
Si frantumano e si avviluppano sulla crosta di neve
Tanti cumuli di vetri rotti da spazzare via
Sembrerebbe che la cupola interna del cielo sia caduta.
Sono trascinati dal carico verso le felci appassite,
E sembrano non rompersi; anche se una volta che sono piegati
così in basso per molto tempo, non si raddrizzano mai:
Puoi vedere i loro tronchi inarcarsi nei boschi
Anni dopo, strascicando le loro foglie per terra
Come le ragazze in ginocchio che gettano i loro capelli
Prima di loro sopra la testa ad asciugare al sole.
Ma stavo per dire che quando la Verità ha fatto irruzione
con tutta la sua serietà sulla tempesta di ghiaccio
avrei preferito che qualche ragazzo le avesse piegate
quando usciva ed entrava a prendere le mucche –
Qualche ragazzo troppo lontano dalla città per imparare il baseball,
Il cui unico gioco era quello che si trovava,
Estate o inverno, e poteva giocare da solo.
Uno dopo l’altro ha sottomesso gli alberi di suo padre
Cavalcando più e più volte
Finché ha tolto loro la rigidità,
e non ne è rimasto neanche uno che penzolasse, non ne è rimasto uno
per lui da conquistare. Imparò tutto quello che c’era da imparare
a non lanciarsi troppo presto
e quindi a non portare via l’albero
Clear a terra. Ha sempre mantenuto il suo equilibrio
Fino ai rami più alti, arrampicandosi con attenzione
Con la stessa fatica che si usa per riempire una tazza
Fino all’orlo, e anche sopra l’orlo.
Poi si lanciava verso l’esterno, con i piedi in avanti, con un fruscio,
calciava giù per l’aria fino a terra.
Così ero anch’io una volta un dondolatore di betulle.
E così sogno di tornare ad essere.
È quando sono stanco di considerazioni,
e la vita è troppo simile a un bosco senza sentieri
dove il tuo viso brucia e fa il solletico alle ragnatele
Franto di traverso, e un occhio piange
Da un ramoscello che lo ha sferzato di traverso aperto.
Vorrei allontanarmi dalla terra per un po’
E poi tornarci e ricominciare.
Perché il destino non mi fraintenda volutamente
e per metà esaudisca il mio desiderio e mi porti via
Non tornare. La terra è il posto giusto per l’amore:
Non so dove possa andare meglio.
Mi piacerebbe andare arrampicandomi su una betulla,
E scalare rami neri su un tronco bianco come la neve
verso il cielo, finché l’albero non possa più sopportare,
ma immerga la sua cima e mi rimetta giù.
Sarebbe bello sia andare che tornare.
Si potrebbe fare di peggio che essere un’altalena di betulle.
VOCABOLARIO
Brackens – una grande, grossa felce grossolana che può coprire grandi aree (diventa marrone ruggine in autunno/inverno)
Subdued – tranquillo e piuttosto riflessivo o forse depresso – energia abbassata
STORIA/SOMMARIO
Quando l’oratore vede le betulle piegarsi da una parte all’altra nel vento e dall’altra parte dove ci sono alberi più uniformi di un’ombra più scura, immagina che un ragazzo ci si sia dondolato sopra. Il dondolio del ragazzo immaginato non tiene giù gli alberi come fanno le tempeste di ghiaccio ed egli dice che dobbiamo aver visto gli alberi carichi di ghiaccio dopo la pioggia, in una mattina d’inverno soleggiata. Quando la brezza si alza, i loro rami scattano insieme, mostrando più colori sotto le crepe nella corteccia che questo crea. Il calore del sole libera gli alberi dal ghiaccio che cade sul terreno pieno di neve, frantumandosi e somigliando a mucchi di vetro. Ce n’è così tanto che si potrebbe immaginare che la cupola del cielo sia caduta. Gli alberi vengono tirati giù fino alle felci di felce consumate vicino al suolo, e anche se non si rompono mai, dopo essere stati piegati per così tanto tempo non si allineano mai più correttamente. Si potrebbero vedere i loro tronchi che si inarcano anni dopo con le loro foglie che trascinano il terreno, paragonati a ragazze in ginocchio che si gettano i capelli sulla testa per asciugarli al sole. Ma la “verità” sulla tempesta di ghiaccio irrompe nei pensieri dell’oratore e lo distoglie dalle sue intenzioni originarie, così passa di nuovo all’argomento del ragazzo: l’oratore dice che preferirebbe invece che un ragazzo piegasse gli alberi, mentre andava a prendere le mucche. Un ragazzo che viveva troppo lontano dalla città per imparare il baseball, e i cui unici giochi erano quelli che lui stesso insegnava e che poteva giocare da solo in estate o in inverno. Individualmente, ha abbattuto ciascuno degli alberi di suo padre arrampicandosi ripetutamente fino a quando la loro rigidità si è consumata. Non c’erano più alberi che non pendevano flosci e non ce n’erano più da conquistare. Si arrampicava sempre con cautela fino alla cima con la stessa frustrazione di riempire una tazza fino all’orlo o poco più – fino al punto in cui l’acqua quasi si rovescia. Poi il ragazzo gettava i piedi fuori, calciando fino a terra.
Apprendiamo a questo punto che anche l’oratore, una volta, era un dondolatore di rami e sognava di tornare a farlo. Sogna di tornare ad essere un ragazzino che dondola le betulle quando si stanca della vita, perché è troppo simile ad un bosco senza sentieri dove il viso è solleticato dalle ragnatele e un occhio piange per le frustate di un ramoscello. L’oratore vorrebbe allontanarsi dalla terra per qualche tempo prima di tornare alla vita e ricominciare. Non vuole che questo sia frainteso dal destino per concedergli la morte assoluta dove non potrà mai più tornare sulla Terra. La Terra è il posto migliore per l’amore e non c’è nessun posto che l’oratore ritiene migliore. Vorrebbe morire arrampicandosi su una betulla, arrampicandosi sui rami neri di un tronco bianco verso il cielo, finché l’albero non ne sopporti il peso e lo riporti a terra. Sarebbe bello godersi il processo di arrampicarsi lontano dalla terra, per poi ritornarvi. Ci sono cose peggiori nella vita che essere un’altalena di betulle.
L’oratore/voce
Come in molte poesie di Frost, l’oratore ha un tono giocoso che oscilla tra l’essere spirituale e serio, o irriverente e leggero. Questa oscillazione rispecchia il movimento della poesia, che passa avanti e indietro tra gli argomenti per imitare l’oscillazione degli alberi.
FORMA/STRUTTURA
- La poesia è scritta in un’unica strofa, dando l’atmosfera di un monologo drammatico e migliorando lo stile narrativo e riflessivo della poesia.
- La poesia è scritta in versi bianchi e per lo più è conforme alle 10 sillabe del pentametro giambico non rimato, tuttavia ci sono alcune frequenti deviazioni nella lunghezza dei versi che potrebbero delineare la compulsione di Frost a spingere i confini della poesia, senza rompere completamente la struttura. Questo tratto malizioso che rispecchia il ragazzo nel poema, è evidente fin dall’inizio con una linea di apertura ipermetrica di 11 sillabe, e anche concludendo il poema con una linea di 12 sillabe in un atto finale di sfida controllata. L’intero poema poggia sull’equilibrio fluttuante tra i confini e la misura in cui possono essere spinti, un’affermazione che si riflette nella struttura del poema. Non c’è uno schema di rima, rispecchiando l’irregolarità della natura che non può essere confinata nella struttura o nella ripetizione.
- La cesura in ‘And they seem not to break; though once they are bowed
- So low for long, they never right themselves:’ è una caratteristica significativa che attira l’attenzione su questo particolare verso e si pone come un paradosso all’idea che questi alberi non si rompono fisicamente, nonostante la cesura / break, ma suggerisce che la vita li ha logorati ed essere irreparabili è troppo simile ad essere rotti.
- La poesia salta regolarmente indietro al tema dei ragazzi che dondolano le betulle in una sorta di senso oscillante – riflettendo la digressione degli alberi con ogni ritorno al soggetto. La natura vacillante delle idee della poesia emula la sensazione di un flusso di coscienza, mentre suggerisce anche il senso letterale delle betulle che oscillano, come risultato della tempesta, così come il ragazzo.
- Una volta si presenta nel verso ‘So was I once myself a swinger of birches.’ quando la voce diventa più personale, passando alla prima persona e rivelando che il ragazzo è una versione passata di chi parla, un ricordo. Questo è anche parallelo all’idea di reincarnazione che è forte all’interno della poesia: sebbene il ragazzo sia apparentemente la versione infantile dell’oratore, essi sono separati in due personaggi, quasi come se il ragazzo spensierato dei suoi ricordi fosse una vita precedente, una che egli sogna più che ricordare.
- Corsivo – “Verso il cielo” mette in corsivo il movimento dell’oratore che immagina la sua morte scalando la betulla fino al cielo. Questo dà una leggera inclinazione o peso alla parola, sia per il fatto che verrebbe enfatizzata se pronunciata ad alta voce, sia per come è rappresentata visivamente sulla pagina.
LINGUA
Capitonimo – la parola ‘Verità’ è maiuscola, personificandola come una presenza che rappresenta l’ideale platonico di ‘Verità’ – una versione perfetta e idealizzata di quel concetto. Nella poesia, la Verità irrompe con la sua “questione di fatto sulla tempesta di ghiaccio” – la poesia inizia esplorando un’idea ma presto diventa più fattuale, sul modo in cui il ghiaccio colpisce gli alberi, che porta l’oratore a divagare dal suo punto filosofico originale sul simbolismo delle betulle. È come se fosse infastidito dal fatto che la verità intralci la sua fantasia di far dondolare la betulla fino al cielo, in modo simile al modo in cui i fatti e la realtà quotidiana intralciano i sogni e le grandi idee che possiamo avere.
Metafora estesa – ci sono motivi ricorrenti di un giovane ragazzo e del cielo, in particolare nell’ultima parte della poesia dove l’oratore immagina di essere spinto dall’albero in cielo, per poi ripiegarsi dolcemente sulla terra, potremmo dire che le betulle rappresentano una sorta di linea di energia tra la giovinezza e la morte. Inoltre, le betulle stesse sono anche un’estesa metafora dell’anima – sono piegate e pressate da forze naturali come le stagioni, così come da forze umane come la giocosità del ragazzo, ma l’energia e il vigore all’interno degli alberi li fa sempre tornare in posizione verticale, anche se possono crescere permanentemente contorti dalla pressione.
Personificazione:
“E sembrano non spezzarsi; anche se una volta che sono piegati / Così in basso per lungo tempo, non si raddrizzano mai:” – qui c’è un’impressione di stress, se le betulle sono sottoposte a molto stress “sembrano non spezzarsi” ma “non si raddrizzano mai” – la loro crescita è deformata o bloccata dalla pressione. Questo può essere interpretato come espressione del modo in cui tutta la vita naturale si adatta alla pressione, ma a volte ne è anche permanentemente influenzata. Per esempio, le persone che hanno avuto a che fare con molte difficoltà nella loro vita possono anche “non raddrizzarsi mai del tutto”, possono non essere mai in grado di recuperare completamente e andare avanti con le loro esperienze.
Simbolismo – la flessuosità della betulla con il suo centro elastico è usata come simbolo dell’anima umana, che può sopportare molte pressioni e difficoltà senza rompersi, e che a volte può essere pesantemente piegata con molto peso (come le betulle sono piegate dalla neve in inverno)
Oxymoron – le betulle sono “cariche di ghiaccio in una soleggiata mattina d’inverno”, un’immagine visiva che crea una sorta di contraddizione ossimorica – non ci aspettiamo che il ghiaccio si verifichi con il sole, e non tendiamo a pensare all’inverno come al sole. Tuttavia, scavando più a fondo possiamo vedere che Frost sta esplorando le contraddizioni intrinseche e le qualità mercuriali della natura, dove vediamo insolite giustapposizioni di tempo che creano effetti sorprendenti.
ATTITUDINI
La reincarnazione sarebbe un’esperienza rinfrescante – la poesia si conclude con l’idea che l’oratore vorrebbe arrampicarsi su una betulla fino al cielo, ma poi invece di entrare in cielo e rimanerci per l’eternità, preferirebbe lasciare che il peso naturale del suo corpo sulla punta dell’albero crei un movimento gravitazionale di ritorno verso la terra. Questo concetto fa riferimento all’idea della reincarnazione – che le anime trovano nuovi corpi da abitare e tornano in vita dopo la morte di un individuo. Potremmo interpretare questo come Frost che esplora percorsi spirituali alternativi al cristianesimo, poiché i cristiani credono nell’eternità finita di una vita ultraterrena (Paradiso, Inferno o Purgatorio) una volta che una persona è morta sulla Terra. Molte filosofie e religioni orientali come il taoismo e il buddismo propongono invece il concetto di reincarnazione.
Gli esseri umani amano superare i limiti – La figura del giovane ragazzo nella poesia è birichina e ama l’atto leggermente dirompente o provocatorio di far oscillare le betulle. All’inizio, l’oratore dice che quando vede le betulle gli piace pensare che “qualche ragazzo le stia facendo dondolare”, ma più tardi ammette che “una volta era lui stesso un dondolatore di betulle” – potremmo interpretare questo come l’espressione di un senso di nostalgia o desiderio di quel tempo spensierato nell’infanzia e nell’adolescenza, dove le persone non hanno altro da fare che scherzare e giocare nella natura. Dice inoltre che sogna di “tornare indietro” a questo stato, che è poi esplorato attraverso il concetto di reincarnazione.
La sofferenza e le difficoltà nella vita possono lasciare un’impressione duratura – Il senso di nostalgia e il desiderio di giovinezza sono legati a sentimenti di innocenza e a un’esistenza spensierata. L’oratore desidera tornare ad essere un ragazzo che viveva una vita rurale, “il cui unico gioco era quello che si trovava” – per tornare ad uno stato immaginativo e creativo dell’essere, non gravato dai doveri e dalle responsabilità della vita. L’idea che le betulle possano subire solo un certo peso senza che questo influisca sulla loro crescita è trasferibile anche agli esseri umani e alla loro risposta ai traumi e alle difficoltà.
La natura è dura, ma anche bella e spirituale – La neve e il ghiaccio nella poesia sono ritratti come duri e brutali per le betulle, che si piegano sotto il peso della neve. Ma è anche incredibilmente bello e un’esperienza unica da vedere:
“Presto il calore del sole fa loro spargere gusci di cristallo
Sfaldandosi e valangando sulla crosta di neve –
Tali mucchi di vetro rotto da spazzare via
Penseresti che la cupola interna del cielo fosse caduta.”
Il processo di scongelamento del ghiaccio qui provoca la caduta e la frantumazione del ghiaccio sulla neve, sembra vetro rotto e fa sentire l’oratore come se una parte del cielo fosse caduta sulla terra – possiamo vedere che egli vede i processi della natura come quasi spirituali in sé, e che essere immerso e sensibile al mondo naturale è simile a un’esperienza religiosa per lui.
CONTEGGIO
Stream of consciousness – la poesia sembra un po’ ruvida, e ha una qualità serpeggiante, un pensiero che salta, dove l’oratore divaga dal suo punto originale e poi vi ritorna. Questa è una tecnica modernista che aiuta ad esplorare il modo in cui i pensieri e i ricordi sono imperfetti e tendono a vagare o a saltare. Frost chiamava questa poesia “due frammenti saldati insieme”, il che può spiegare questa struttura disgiunta. Sembra che una metà della poesia sia una riflessione nostalgica sull’infanzia trascorsa in campagna, mentre l’altra è una meditazione sulla transizione tra la vita, la morte e il ritorno – sebbene l’oratore non si stia chiaramente muovendo dall’una all’altra, sta combinando le due cose insieme e passando da una all’altra, per permetterci di tracciare alcuni interessanti parallelismi tra queste due idee.
Frost credeva che la poesia “gioca pericolosamente tra verità e finzione” – nella poesia, passa tra il personale e l’impersonale, il reale e il fittizio, il mondano e lo spirituale. In un certo senso questo rappresenta anche la stessa duttilità della natura come le betulle stesse – un modo per esplorare la tensione e la prospettiva spingendo i confini della nostra percezione.
L’immagine del vetro in frantumi è un riferimento ad ‘Adonais’ di Shelley, un’elegia sulla morte di Keats: La vita, come una cupola di vetro multicolore,/ Macchia il bianco splendore dell’eternità,/Fino a quando la morte non la riduce in frammenti. – Sia Shelley che Keats erano poeti romantici, così questo allinea la poesia di Frost al Romanticismo, un movimento letterario che ha esplorato gli estremi dell’emozione e il modo in cui la natura e la spiritualità sono interconnesse. In ‘Adonais’ di Shelley, il poeta parla della tragica perdita della vita di Keats, che morì molto giovane (a 26 anni).
THEMES
Finzione contro realtà
Spingere i confini
Reincarnazione – verità contro immaginazione
Pragmatismo contro idealismo
Nostalgia
Invecchiamento / Maturità
Spiritualità
Natura