Cos’è il Dreamtime o il Dreaming?

L’inglese non può esprimere il ‘Dreaming’

‘Dreamtime’ o ‘Dreaming’ non è mai stata una traduzione diretta di una parola aborigena. La lingua inglese non conosce un equivalente per esprimere i complessi concetti spirituali aborigeni ai bianchi.

Le lingue aborigene contengono molte parole per la spiritualità e le credenze, come

• tjurkurrpa, jukurrpa, tjurgurba (popolo Pitjantjatjara, Australia del Sud nord-ovest),
• altjeringa, alcheringa, alchera, aldjerinya (popolo Arrernte, Australia centrale),
• palaneri,
• bugaregara,
• ngarangani,
• ungud (popolo Ngarinyin, Australia nord-occidentale),
• wongar (Arnhem Land nord-orientale),
• bugari (Broome, Australia nord-occidentale).

Non esiste un’ortodossia ortografica perché i parlanti nativi non scrivevano le lingue aborigene.

Il Sogno’ o ‘il Dreamtime’ indica uno stato psichico in cui o durante il quale si prende contatto con gli spiriti ancestrali, o la Legge, o quel particolare periodo dell’inizio.

– Mudrooroo, scrittore aborigeno

Devo usare ‘Dreaming’ o ‘Dreamtime’?

La spiritualità aborigena non considera il ‘Dreamtime’ come un tempo passato, anzi non lo considera affatto. Il tempo si riferisce al passato, al presente e al futuro, ma il ‘Dreamtime’ non è nessuno di questi. Il ‘Dreamtime’ “è lì con loro, non è molto lontano. Il Dreamtime è l’ambiente in cui vivevano gli aborigeni, ed esiste ancora oggi, tutto intorno a noi”, dice l’autore aborigeno Mudrooroo. È importante notare che il Dreaming comprende sempre anche il significato del luogo.

Quindi, se cerchiamo di usare una parola inglese, dovremmo evitare il termine ‘Dreamtime’ e usare invece la parola ‘Dreaming’. Esprime meglio il concetto senza tempo di passare dal ‘sogno’ alla realtà, che di per sé è un atto di creazione e la base di molti miti aborigeni sulla creazione. Nessuna delle centinaia di lingue aborigene contiene una parola per il tempo.

Noi siamo il popolo più antico e più forte, siamo qui tutto il tempo, siamo costanti attraverso il Dreaming che sta accadendo ora, non esiste il Dreamtime.

– Karl Telfer, senior culture-bearer del popolo Kaurna, Adelaide

Il processo di creazione

Il Dreaming spiega anche il processo di creazione. Gli esseri ancestrali si sono alzati e hanno vagato sulla terra inizialmente sterile, hanno combattuto e amato, e hanno creato le caratteristiche della terra come le vediamo oggi. Dopo aver creato il “mondo sacro” gli esseri spirituali “si trasformarono in rocce o alberi o in una parte del paesaggio. Questi divennero luoghi sacri, per essere visti solo da uomini iniziati”.

Gli spiriti degli esseri antenati sono passati ai loro discendenti, per esempio lo squalo, il canguro, la formica del miele, il serpente e così via e centinaia di altri che sono diventati totem nei diversi gruppi indigeni di tutto il continente .

Gli spiriti non appartengono a nessuno e sono accessibili a tutti. “Nessuno possiede uno spirito”, dice Evelyn Parkin, donna di Quandamooka. “Puoi avere quello che ho io se sei in contatto con lo spirito”.

È interessante notare che molti aborigeni usano anche il termine ‘Dreaming’ per riferirsi ai loro concetti di spiritualità. Questo potrebbe essere perché alcuni di loro trovano cerimonie o canti in uno stato di sogno, uno stato tra il sonno e la veglia. In senso stretto, il sogno e la mitologia possono essere considerati la stessa cosa: gli archetipi mentali profondi e le immagini di saggezza che assumiamo per essere guidati da loro quando la mente cosciente è in uno stato di quiete .

Il fatto che il Dreaming sia ancora intorno agli aborigeni è una differenza fondamentale rispetto ad altre credenze spirituali. Nel cristianesimo, per esempio, il mondo spirituale è il ‘paradiso’, e molti cristiani credono che sia raggiungibile solo dopo la morte e mai mentre la persona è ancora viva. (Coloro che trovano il paradiso all’interno potrebbero non essere d’accordo, ma tale discussione va oltre questo articolo.)

L’aborigeno Midnight Davies descrive come il Dreaming possa essere onnicomprensivo per gli aborigeni:

“Il Dreaming è, comunque, più di una semplice spiegazione delle norme culturali e delle nostre origini. Il Dreaming è una guida completa alla vita e al vivere – è un’enciclopedia del mondo. Non sono solo storie – è arte, canzoni, danze; è scritto nella terra stessa.

“Attraverso il Dreaming ci viene insegnata la conoscenza delle piante e degli animali, per noi molte delle piante in fiore sono trattate come segni di animali disponibili a cacciare, pesci che stanno per apparire, frutti che stanno per maturare; il movimento delle stelle predice il cambiamento del tempo, la nascita degli animali, il tempo per le cerimonie e i raduni.

“Il Dreaming ci circonda completamente, ce ne viene data prova ogni giorno. Non è un vecchio libro scritto migliaia di anni fa, è il mondo vivente stesso. Il Dreaming appartiene ad ogni aborigeno – non è la proprietà sacra di pochi preti/rabbini/imam, è la proprietà di tutti – ogni cerimonia, ogni diritto, ogni tradizione, ogni pezzo di conoscenza è destinato ad essere conosciuto da un individuo nel corso della sua vita.

“Il Dreaming non è stato progettato per essere praticato solo un giorno alla settimana, o per essere utilizzato solo nei momenti di bisogno – è progettato per essere vissuto in ogni momento, e per proteggerti da quei momenti di bisogno. Serve come una guida alla vita quotidiana, una guida al lato spirituale della vita.”

Ciò che attingiamo dai nostri ricordi, e pensiamo, immaginiamo e creiamo nella nostra vita quotidiana è il nostro sogno.

– Djon Mundine, uomo Bundjalung e curatore aborigeno, Campbelltown Arts Centre

Il sogno dà identità

Ogni aborigeno si identifica con un Dreaming specifico. Dà loro identità, detta il modo in cui esprimono la loro spiritualità (vedi sotto) e dice loro quali altri aborigeni sono legati a loro in una famiglia stretta, perché questi condividono lo stesso Dreaming. Una persona può avere più Dreaming.

Ogni forma condivide la spiritualità del ‘Dreaming’. È durante le cerimonie che lo stato di trance del sogno si impadronisce degli aborigeni ed essi si connettono con gli esseri ancestrali.

Video: Storie di sogno

Guarda tre aborigeni che spiegano cosa significa il Sogno (tjukurrpa) per loro e come le storie di Sogno codificano le informazioni:

Qui c’è una storia campione:

Guarda altre storie di Sogno: Sam Taylor ha messo insieme alcuni video di Dreaming.

Poema: Dreaming stories

My culture is my identity.Dreamtime stories tell the life of my people.Growing older.Hearing stories of my ancestors living off the landBecoming one with the creaturesEven though I haven't met themI feel this unbreakable connectionThrough the stories I have heard.The stories that have been passed down through generations.These stories are living through us.Without our culture we have no identityAnd without our identityWe have nothing.

Poema degli studenti Kiarra e Karri Moseley e Luke Bidner. Leggi altra poesia aborigena.