Pastoraat

ProtestantismeEdit

Er zijn veel vooronderstellingen over wat het ambt van een pastor inhoudt. De belangrijkste taak van een pastor is het prediken van boodschappen in mainline protestantse kerken, maar naast het prediken van preken wordt van pastors ook verwacht dat ze betrokken zijn bij lokale bedieningen, zoals ziekenhuispastoraat, bezoekwerk, begrafenissen, huwelijken en het organiseren van religieuze activiteiten. “Pastoraat” is dus zowel het bemoedigen van hun plaatselijke gemeente als het binnenhalen van nieuwe mensen in de kerk. Dat wil niet zeggen dat de gemeente niet betrokken moet zijn bij beide activiteiten, maar de voorganger moet de leider zijn.

MethodismeEdit

De Evangelische Wesleyaanse Kerk, in ¶210 van haar Discipline van 2015, instrueert geestelijken met de volgende woorden: “Wij moeten trachten hen die onder onze bediening staan bij te staan, en te helpen bij het heil van zielen door hen thuis te onderrichten. … De gezinsgodsdienst is in vele takken tanende. En wat baat openbare prediking alleen, al zouden we kunnen prediken als engelen? Wij moeten, ja, iedere reizende prediker moet het volk van huis tot huis onderrichten.”

KatholicismeEdit

In de katholieke theologie is pastoraat voor zieken en zwakken een van de belangrijkste manieren waarop leden van het Lichaam van Christus het ambt en de zending van Jezus voortzetten. Pastoraat wordt beschouwd als de verantwoordelijkheid van alle gedoopten. Opgevat in de brede zin van “anderen helpen”, is pastoraat de verantwoordelijkheid van alle christenen. Sacramenteel pastoraat is het toedienen van de sacramenten (doopsel, vormsel, eucharistie, boete, heilig oliesel, wijding, huwelijk) dat is voorbehouden aan gewijde priesters, met uitzondering van het doopsel (in noodgevallen kan iedereen dopen) en het huwelijk, waarbij de echtgenoten de bedienaars zijn en de priester de getuige.Pastoraal pastoraat werd op verschillende momenten in de geschiedenis verschillend opgevat. Een belangrijke ontwikkeling vond plaats na het Vierde Lateraanse Concilie in 1215 (meer hierover in de link naar de lezing van Father Boyle hieronder). Het Tweede Vaticaans Concilie (Vaticanum II) paste het woord “pastoraal” toe op een verscheidenheid van situaties die met de zorg voor zielen te maken hebben; zie hiervoor de link naar de lezing van Monseigneur Gherardini).

Veel katholieke parochies hebben leken in dienst als “pastorale medewerkers” of “pastorale assistenten”, leken die een ministeriële of administratieve functie hebben en de priester bijstaan in zijn werk, maar die geen gewijde geestelijken zijn. Zij zijn o.a. verantwoordelijk voor de geestelijke verzorging van broeders en aan huis gebondenen en voor de uitvoering van een groot aantal taken in verband met het sacramentele leven van de Kerk. Als priesters de nodige kwalificaties hebben in counseling of in psychotherapie, mogen zij professionele psychologische diensten aanbieden wanneer zij pastorale counseling geven als onderdeel van hun zielenpastoraat. De kerkelijke hiërarchie onder Johannes Paulus II en Benedictus XVI heeft echter benadrukt dat het sacrament van boete, of verzoening, bedoeld is voor de vergeving van zonden en niet voor counseling en als zodanig niet verward mag worden met of opgenomen mag worden in de therapie die een priester aan een persoon geeft, zelfs als de therapeut priester ook hun biechtvader is. De twee processen, die beide bevoorrecht en vertrouwelijk zijn volgens het burgerlijk en kerkelijk recht, zijn van nature gescheiden.

Jeugdwerkers en jeugdministers vinden ook een plaats binnen parochies, en daarbij gaat het om hun spiritualiteit. Het is gebruikelijk dat jeugdwerkers/ministers betrokken zijn bij pastoraat en zij moeten een kwalificatie in counseling hebben voordat zij deze tak van het ambt kunnen betreden.

OrthodoxieEditie

De priesterplichten van orthodoxe geestelijken worden geschetst door Johannes Chrysostom (347-407) in zijn traktaat Over het priesterschap. Het is misschien wel het eerste pastorale werk dat geschreven is, hoewel hij nog maar diaken was toen hij het schreef. Het benadrukt de waardigheid van het priesterschap. De priester, zegt hij, is groter dan koningen, engelen of ouders, maar daarom worden priesters het meest verleid tot trots en eerzucht. Zij hebben, meer dan wie ook, een heldere en onwankelbare wijsheid nodig, geduld dat hoogmoed ontwapent, en een buitengewone voorzichtigheid in de omgang met zielen.