Articles

5 rzeczy, w które „25 dziwacznych reguł mormońskich, w które nie uwierzysz” myli się w kwestii mormonów

Dawno temu list25.com opublikował artykuł podkreślający tematy z kultury i doktryny Kościoła, które mogą być uważane za dziwne przez ludzi nie będących członkami Kościoła.

Artykuł, „25 dziwacznych zasad mormońskich, w które nie uwierzysz, że są prawdziwe”, podkreślił pewne rzeczy, które są prawdziwe w mormonizmie, ale dodał również rzeczy, które nie są do końca zgodne z tym, w co wierzą lub praktykują mormoni.

Jednakże, ponieważ tematy te często pojawiają się podczas dyskusji na temat doktryny Kościoła i tematów z nią związanych, pomyśleliśmy, że warto byłoby wskazać, skąd wzięły się pomysły na te „zasady” i co jest w nich prawdziwe, a co nie.

„Ponieważ szatan rzekomo ma władzę nad jeziorami i rzekami, mormońskim misjonarzom nie wolno pływać.”

Prawdą jest, że misjonarzom odradza się pływanie, podobnie jak odradza się im udział w jakichkolwiek potencjalnie szkodliwych zajęciach, takich jak wspinaczka skałkowa czy jazda konna, ale nie dlatego, że szatan ma władzę nad jeziorami i rzekami. Jest to raczej ogólny wymóg bezpieczeństwa dla misjonarzy, aby byli oni bezpieczni i zdrowi podczas swoich misji.

Jednakże pomysł ten mógł wywodzić się z powiedzenia „Szatan panuje nad wodą”, które prawdopodobnie pochodzi z wydarzeń, które doprowadziły do powstania Doktryny i Przymierzy, sekcja 61. Sekcja ta powstała częściowo jako odpowiedź na wizję, którą Starszy William W. Phelps zobaczył podczas podróży kajakiem z Józefem Smithem.

Dziewiątego dnia, w towarzystwie dziesięciu Starszych, wyruszyłem z Independence landing do Kirtland. Ruszyliśmy w dół rzeki w kajakach i pierwszego dnia dopłynęliśmy aż do Fortu Osage, gdzie na kolację zjedliśmy doskonałego dzikiego indyka. Nic bardzo ważnego nie wydarzyło się aż do trzeciego dnia, kiedy to wiele niebezpieczeństw tak powszechnych na zachodnich wodach zamanifestowało się; a po tym, jak rozbiliśmy obóz na brzegu rzeki, w McIlwaine’s Bend, brat Phelps, w otwartej wizji za dnia, zobaczył niszczyciela w jego najstraszniejszej mocy, jadącego po powierzchni wód; inni słyszeli hałas, ale nie widzieli wizji (History of the Church 1:202-3).

Mimo, że sekcja nigdy nie mówi „Szatan panuje nad wodami”, powiedzenie to było przekazywane i używane jako wymówka dlaczego misjonarze nie mogli pływać lub uczestniczyć w sportach wodnych.

2. Nie wolno wam robić tatuaży. Jeśli przyłączysz się do Kościoła po ich zrobieniu, możesz zostać poproszony o ich laserowe usunięcie.

Prawdą jest, że Kościół odradza członkom robienie tatuaży, ale nie prosi członków o usunięcie tatuaży, które mogą mieć, ani nie powinien tego robić.

Jeśli znasz ludzi z tatuażami, nie osądzaj ich za to. To po prostu odepchnęłoby ich od siebie. Bądź uprzejmy i bądź ich przyjacielem. Jeśli pojawi się temat tatuaży, zamiast potępiać ich decyzję o zrobieniu tatuażu, porozmawiaj o tym, dlaczego traktujesz swoje ciało w taki sposób, w jaki to robisz. Dowiedzenie się, kim są i jakiego rodzaju darem jest ich ciało, może pomóc im poczuć Ducha i zbliżyć się do Zbawiciela (David A. Edwards, „Think Before You Ink”, lds.org).

Jednakże pomysł, że członkowie są proszeni o usunięcie swoich tatuaży może pochodzić od potencjalnych misjonarzy z tatuażami, którzy są wybierani do służby na misji, gdzie ich „tatuaż jest kulturowo akceptowany lub do zimniejszego klimatu, gdzie długie rękawy i rajstopy dla kobiet zakryją ich tatuaże”, według lds.org. Jest również możliwe, że w zależności od tego, co tatuaż przedstawia, niektórzy członkowie z tatuażami mogą nie być dopuszczeni do służby na misjach, zgodnie z lds.org.

Chociaż członkowie nigdy nie powinni prosić innych o usunięcie tatuaży, postrzegamy nasze ciała jako święte dary od Ojca Niebieskiego i dlatego sami unikamy robienia tatuaży. Ale wierzymy również w agencję i szacunek dla innych.

„Czyż nie wiecie, że jesteście świątynią Boga i że Duch Boży mieszka w was? Jeśli ktoś zbezcześci świątynię Boga, zniszczy go Bóg; bo świątynia Boga jest święta, którą wy jesteście” (1 List do Koryntian 3:16-17).

►Podoba ci się również: „Tattooed Mormon” Talks Loneliness, Trials As New Convert

3. Tylko mężczyźni, którzy ukończyli swoją misję, mają się żenić (powracający misjonarze).

To nie jest prawda, o czym może zaświadczyć wielu żonatych mężczyzn z LDS, którzy nie służyli na misjach, w tym Donny Osmond i Steve Young.

Jednakże, ten pomysł prawdopodobnie pochodzi od niektórych członków, którzy tworzą listę wymagań „make-or-break” dla ich przyszłego małżonka. Podczas gdy ustalenie listy pożądanych atrybutów przyszłego współmałżonka jest rzeczą osobistą, to, co znajdzie się na liście, powinno być wybrane z rozwagą.

„Wiele atrybutów może być szkodliwych, jeśli doda się do listy cechy ostateczne” – mówi licencjonowana terapeutka małżeństwa i rodziny Nikki Harmon. „Myślę, że to naprawdę dobra rzecz, aby powiedzieć: 'Chcę poślubić kogoś, kto służył na misji'. Jednak co się dzieje, gdy spotykasz kogoś, kto jest nawrócony i został ochrzczony w Kościele, gdy miał 22 lata i nie miał okazji służyć na misji, ale jest bardzo silny w ewangelii? Są zaangażowani, mają mocne świadectwo. To może sprawić, że przeoczysz niektóre dobre perspektywy, ponieważ nie możesz tego zaznaczyć.”

► Spodoba ci się również: Czy „listy kontrolne” dotyczące tego, czego chcemy od naszego przyszłego małżonka to dobra rzecz? Marriage Expert Explains

4. W kościele obowiązuje dress code. Kobiety nie mogą nosić spodni, a mężczyźni muszą nosić garnitur lub białą koszulę i krawat.

Pomimo, że członkowie Kościoła mają tendencję do ubierania się w bardziej formalne stroje, takie jak garnitury dla mężczyzn i sukienki lub spódnice dla kobiet, nie istnieje żaden szczególny dress code dla członków Kościoła ograniczający mężczyzn do noszenia białych koszul i zabraniający kobietom noszenia spodni do kościoła.

W rzeczywistości, jeśli członkowie lub goście nie mają sukienek, spódnic lub garniturów, dopuszczalne jest, aby nosili do kościoła swoje najlepsze ubrania.

W artykule w Mormon Newsroom dla osób, które po raz pierwszy odwiedzają kościół mormoński, napisano: „Możesz założyć dowolne ubranie, w którym czujesz się komfortowo uczestnicząc w nabożeństwie. Mężczyźni zazwyczaj noszą garnitury i krawaty, a kobiety sukienki lub spódnice. Dzieci również zazwyczaj się ubierają.”

Ta idea dress code prawdopodobnie pochodzi od członków, którzy mają tendencję do ubierania się, aby pokazać szacunek dla świętości odnawiania ich przymierzy, ale nie ma żadnego zastrzeżenia co do mężczyzn noszących białe koszule lub kobiet, którym nie wolno nosić spodni.

5. W niedziele jedyną rzeczą, którą wolno robić, jest chodzenie do kościoła (nie wolno nawet oglądać telewizji!).

Chociaż wierzymy w święte obchodzenie dnia szabatu, w wielu domach Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych prawdopodobnie wybuchłyby bunty, gdyby telewizja została zakazana w niedziele dla wszystkich mormonów.

Nie oznacza to, że niektóre rodziny Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych wolą nie oglądać telewizji w niedziele jako osobistego sposobu na święte obchodzenie szabatu, ale nie jest to przypadek wszystkich rodzin Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych.

A my chodzimy do miejsc innych niż Kościół, w tym odwiedzamy rodzinę, pomagamy w schroniskach dla bezdomnych, pracujemy jako wolontariusze w szpitalach, itp. Zasadniczo członkowie są zachęcani do zachowywania świętego dnia szabatu i służenia Bogu w niedziele, zamiast realizowania osobistych przedsięwzięć lub zajęć rekreacyjnych.

„Jeżeli odwrócisz się (…) od czynienia przyjemności twojej w dzień mój święty, a nazwiesz sabat rozkoszą, (…) i będziesz go czcił, nie czyniąc dróg swoich, nie szukając przyjemności swojej, ani nie mówiąc słów swoich:

„Wtedy rozkoszować się będziesz w Panu” (Iz 58: 13-14).

Ponieważ sposób, w jaki mormoni postanawiają święcić dzień szabatu, może być różny, łatwo zrozumieć, skąd wzięło się przekonanie, że mormonom nie wolno nigdzie wychodzić ani oglądać telewizji w niedziele.

I chociaż staramy się unikać czynności, które umniejszają świętość niedzieli, co może obejmować pewne programy telewizyjne lub chodzenie w pewne miejsca, wolno nam robić rzeczy inne niż uczęszczanie do kościoła.

► You’ll also like: Why I Keep the Sabbath Differently Than You & Why That’s a Good Thing

Lead image from Mormon Newsroom

.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *