Co słychać, Tygrysico Lily? Piotruś Pan i stereotyp rdzennego Amerykanina, który z pewnością się już zestarzał
Tygrysia Lilia, z siekierą w ręku, przechadzająca się po lesie, robiła dramatyczne wejścia od czasu, gdy po raz pierwszy wkradła się do scenariusza J.M. Barrie’go i zasygnalizowała grupie śmiałków za plecami: „Piraci!”
Niewiele jednak Barrie wiedział, że księżniczka Nibylandii okaże się trudniejsza do zaszufladkowania niż Hak, Zagubieni Chłopcy czy nawet Piotruś Pan. Kobieta przywódca w baśniowej krainie czy symbol starego i zakorzenionego rasizmu? W miarę jak pojawiają się i znikają produkcje o Piotrusiu Panu, od wersji na żywo NBC po nadchodzący film z Rooney Marą w roli głównej, pytanie pozostaje: kim jest Tygrysia Lilia?
Barrie wymyślił ją z myślą o popularnych historiach przygodowych, groteskach, które traktowały rdzennych Amerykanów w sposób co najmniej fantazyjny. Myśli o niewrażliwości rasowej nie naruszały jego wiktoriańskiej wrażliwości.
W sztuce z 1904 roku i powieści z 1911 roku, które przyniosły Piotrusiowi Panu sławę, Barrie nazywa Tygrysią Lilię księżniczką z „plemienia Piccaninny”. Ona ma wszystkie cechy, które teraz rozpoznajemy z najgorszego rodzaju stereotypu rdzennego Amerykanina. Tygrysia Lilia przykłada ucho do ziemi, wyciąga fajkę pokoju i rozmawia ze swoimi kohortami w bełkocie. Co najbardziej niewygodne, Barrie nie tylko obficie używa słowa „czerwonoskóry”, ale także każe Tygrysiej Lilii z zachwytem ogłosić Piotrusia „Wielkim Białym Ojcem”, po tym jak ratuje jej życie.
Jest jednak „coś w Piotrusiu, co urzekło wszystkich i pozwoliło Barriemu na wiele”, powiedziała Anne Hiebert Alton, profesor na Central Michigan University i redaktor naukowego wydania Piotrusia Pana. Z perspektywy Barrie’ego, powiedziała, świat dzielił się łatwo między Brytyjczyków i wszystkich innych.
„On nie jest świadomie rasistowski,” powiedziała. „Ale wciąż nie możemy spuścić go z oka.”
Prace Barrie’ego cuchną swoją epoką. Zamienia Tygrysią Lilię w bohatera, ale upewnia się, że jest ona podporządkowana Piotrowi; traktuje jej plemię jako lepsze od prawdziwego wroga (piratów, dorosłych), ale nie tak ważne jak bohaterowie (chłopcy, dzieci, nie dziewczynki). Alton zwróciła również uwagę na fakt, że Barrie zmarł w 1937 roku – na długo przed tym, jak ktokolwiek pomyślał, by zająć się jego portretem rdzennych Amerykanów.
„W tamtym czasie w Ameryce Północnej i w Wielkiej Brytanii było bardzo dużo białych przywilejów” – powiedziała.
W 1953 roku Disney wypuścił swoją wersję tej historii, pełną mężczyzn o szerokich nosach i czerwonych twarzach, których muzyczny numer, „What Made the Red Man Red”, jest dla współczesnych oczu i uszu tak niepokojący, jak sugeruje jego tytuł. Rok później, reżyser Jerome Robbins odrzucił całe założenie różnorodności i obsadził bardzo blond Sondrę Lee, aby wykonała „Ugg-a-Wugg” w jego musicalu – numer perkusyjny z karykaturalnymi ruchami tanecznymi i tekstami nieartykułowanego bełkotu.
Do lat 90. kultura załapała, że coś jest nie tak. Steven Spielberg wyciął Tiger Lily z filmu Hook z 1991 roku; w filmie Piotruś Pan z 2003 roku wystąpił Carsen Gray, aktor pochodzenia Haida; a w miniserialu Nibylandia z 2011 roku w roli Tiger Lily wystąpiła Q’orianka Kilcher, niemiecka aktorka z ojcem Quechua. Film i miniserial traktują księżniczkę i ludzi z Nibylandii ostrożnie, zarówno z bardziej wyraźną fantazją, jak i szacunkiem dla rzeczywistych rdzennych Amerykanów świata.
W 2013 roku Johnny Depp oblał się makijażem, by zagrać monosylabicznego Tonto w Samotnym Strażniku, a debata na temat rasy rozpoczęła się na nowo. Reżyser Joe Wright podsycił płomień oburzenia, gdy obsadził Rooney Marę, białą córkę bogatej amerykańskiej rodziny, w roli Tiger Lily w swojej nowej adaptacji Pana. Niektórzy rdzenni Amerykanie widzą karykaturę za karykaturą.
Ruth Hopkins, rdzennie amerykańska aktywistka i pisarka, powiedziała, że zmagała się „ze znalezieniem sposobu, w jaki Piotruś Pan mógłby zostać 'naprawiony', tak aby nie obrażać rdzennych ludów”. Hopkins powiedział Guardian portrety rdzennych Amerykanów w Peter Pan wahają się dziko między „praktycznie jaskiniowców” i „wersji hipster, gdzie jesteśmy nagi, sexy i noszenie niewiele więcej niż nakrycie głowy”. Tiger Lily’s flaws begin with Barrie’s writing, she said, adding that it was long past time for culture to treat Native Americans as a diverse, vital and important part of society.
A propos przewagi białych aktorów grających role nie-białych, była dosadna: „Jeśli nie-Rdzenni przebierają się za rdzennych ludzi, to jest to czerwona twarz.”
Jerod Impichchaachaaha' Tate, kompozytor Chickasaw, który został zatrudniony przez NBC do pomocy w adaptacji musicalu dla telewizji na żywo w tym tygodniu, powiedział, że widzi postęp. NBC produkcja przedstawiona Alanna Saunders, który twierdzi, Cherokee pochodzenie, jak Tiger Lily i wyciąć „Ugg-a-Wugg”. Tate nazwał decyzję o zastąpieniu piosenki „bardzo naturalną”.
„Jeśli zamierzasz zrestartować pewne musicale, będziesz musiał naprawić pewne rzeczy”, powiedział, zauważając, że cały gatunek teatru muzycznego był pełen stereotypów: „Grease, Ms Saigon, Les Miserables – gdy cofamy się w czasie, przeinaczenia stają się coraz gorsze.”
Ale Tate nie widział powodów do rozpaczy, opisując oryginalnego Pana jako „kulturowy artefakt” swojego czasu, miejsca i celu. Nikt nie powinien oczekiwać wiele historycznej dokładności od musicalu lub bajki, powiedział, sugerując, że jakkolwiek oburzające grzechy Barriego lub Disneya – ten ostatni powiedział, że był „naprawdę oburzający” – „to osobisty wybór, a za 50 lat będziemy patrzeć wstecz na te wszystkie filmy i być zszokowanym na nowo.”
Dla Tate i podobnie myślących krytyków, Tiger Lily jest tak statyczna, jak każda osoba i kultura, która ją odtwarza, „a nawet jako kultura rośniemy i stajemy się lepsi”. Sam Barrie majstrował przy Nibylandii aż do 1928 roku. Tygrysia Lilia może jeszcze skraść uwagę chłopca z najsłynniejszym na świecie przypadkiem zatrzymania rozwoju – znak, że historia i jej czytelnicy w końcu dorastają.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Share on Facebook
- Share on Twitter
- Share via Email
- Share on LinkedIn
- Share on Pinterest
- Share on WhatsApp
- Share on Messenger
.