The Five K’s

The Five K’s są wyznacznikami tożsamości Sikhów, a składają się na nie: nieobcięte włosy, krótki miecz lub nóż, stalowa opaska, drewniany grzebień oraz szorty noszone jako bielizna. Przestrzeganie Pięciu K było pierwotnie znakiem rozpoznawczym Khalsy. Jednakże wielu Sikhów zachowuje te charakterystyczne emblematy tożsamości sikhijskiej, nie będąc inicjowanymi w Khalsę. Pięć K nieustannie przypomina Sikhom o etycznych i duchowych implikacjach dostosowania swojego życia do prawdy.

View Full Album

Sikhowie w Ameryce i na całym świecie są łatwo rozpoznawalni dzięki swoim turbanom, spływającym brodom i opaskom ze stali nierdzewnej. Turban noszony jest jako wypełnienie jednego z podstawowych ślubów Sikhów – nie obcinać włosów, ale pozwolić im rosnąć naturalnie, jako znak całkowitego oddania ciała i duszy Bogu. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety przestrzegają tego ślubu, kobiety nosząc długą chustę na głowie zwaną chunni, a mężczyźni turban.

Ten wyznacznik tożsamości sikhijskiej jest tylko jednym z tak zwanych „Pięciu K” przestrzeganych przez sikhów, z których każde zaczyna się od litery „k” w języku pendżabskim:

1. Kes: Słowo to oznacza po prostu „włosy” i jako przysięga Sikhów odnosi się do nieobciętych włosów.

2. Kirpan: Krótki miecz lub nóż.

3. Karha: Stalowa opaska na rękę.

4. Kangha: Drewniany grzebień noszony w węźle na włosach.

5. Kacchera: Szorty, noszone jako bielizna.

W 1699 r. Sikhowie, oblężeni kłopotami i w stanie wojny z rządem Mogołów w północnych Indiach, zjednoczyli się wokół Guru Gobinda Singha. W tym czasie Guru Gobind Singh przeprowadził ceremonię inicjacji sikhijskiej, tworząc intensywnie oddaną grupę Sikhów, gotowych oddać wszystko dla społeczności sikhijskiej. Została ona nazwana Khalsa. Niezachwiane przestrzeganie zasad Pięciu K stało się znakiem rozpoznawczym Khalsy, a przez aspiracje – całej społeczności sikhijskiej. Wielu Sikhów nie przyjęło inicjacji do Khalsy, ale nadal zachowuje te charakterystyczne emblematy sikhijskiej tożsamości.

Każde z pięciu K ma praktyczną funkcję. Na przykład kangha służy do czesania długich, nieobciętych włosów, a kirpan jest bronią, za pomocą której sikhowie są zobowiązani do ochrony uciśnionych. Jednak Pięć K stopniowo nabrało również głębokiego znaczenia symbolicznego. Biuletyn Colorado Singh Sabha w Denver z 1991 roku opisuje ten wymiar: Utrzymywanie nieobciętych włosów „jest integralną częścią naturalnego stanu istot ludzkich”. Oznacza to „poddanie swojego ego guru” i reprezentuje „deklarację, że prowadzi się swoje życie zgodnie z drogą guru”. Kirpan jest „mieczem wiedzy, który podciął korzenie ego”. Bransoleta jest przypomnieniem, by „pozbyć się fałszu i praktykować uniwersalną miłość”. Jej doskonały, okrągły kształt jest również rozumiany jako symbol wiecznej natury Boga. Grzebień nie tylko utrzymuje włosy w czystości, ale także utrzymuje umysł w wewnętrznej czystości; a szorty odnoszą się do wierności seksualnej i etycznej wartości przezwyciężania pożądania.

Sikhijska tożsamość oznacza dostosowanie swojego życia do prawdy Ek Onkar, Jedynego Boga. Pięć K nieustannie przypomina Sikhom o etycznych i duchowych implikacjach tej prawdy.