Articles

The Stories Behind 7 State Mottos

„Hope” – Rhode Island

Pieczęć stanu Rhode Island. (Credit: Kenneth Wiedemann/Getty Images)

Pierwszymi europejskimi osadnikami na Rhode Island byli przywódcy religijni wyrzuceni z Massachusetts za nieprzestrzeganie teokratycznych rządów purytańskiej kolonii. Roger Williams przybył na wyspę w 1636 roku, a dwa lata później dołączyła do niego grupa prowadzona przez niedawno wygnaną Anne Hutchinson. W 1644 r. Williams zdołał wywalczyć uznanie kolonii Rhode Island i Providence Plantations, będącej połączeniem jego i kilku sąsiednich osad. Rhode Island była pierwszą amerykańską kolonią, która gwarantowała wolność sumienia i wczesną wersję rozdziału kościoła od państwa. Jej pierwsza oficjalna pieczęć, która później stała się pieczęcią stanową, zawierała kotwicę i motto „Nadzieja” – prawdopodobnie biblijne odniesienie do Listu do Hebrajczyków 6:18-19, który opisuje wczesnych chrześcijan jako „nas, którzy uciekliśmy, aby uchwycić się nadziei, która jest przed nami (…) jako kotwica dla duszy, mocna i bezpieczna.”

„Liberty and Union, Now and Forever, One and Inseparable” – North Dakota

Pieczęć stanu Dakota Północna w Memorial Hall. (Credit: Richard Cummins/Getty Images)

Przyjęte w szczytowym momencie wojny secesyjnej, motto Północnej Dakoty cytuje dosłowny fragment debaty senackiej z 1830 roku pomiędzy Danielem Websterem z Massachusetts i Robertem Y. Hayne z Południowej Karoliny. Chociaż temat debaty dotyczył szczegółów ceł protekcjonistycznych, przemówienie Webstera stało się jednym z najsłynniejszych dzieł amerykańskiej sztuki oratorskiej. Webster odpierał zarzuty Hayne’a, że Karolina Południowa może unieważnić prawa federalne, jeśli jej mieszkańcy się z nimi nie zgadzają. Mocna i elokwentna obrona uprawnień federalnych i jedności narodowej przez Webstera musiała odbić się echem wśród ustawodawców terytorialnych Dakoty, którzy przyjęli motto w 1863 roku.

„Sic Semper Tyrannis” – Wirginia

Pieczęć państwowa Wirginii. (Credit: Ariel Skelley/Getty Images)

Oficjalne motto Wirginii łączy dwa z najsłynniejszych zabójstw politycznych w historii: zasztyletowanie Juliusza Cezara 15 marca 44 roku p.n.e. i zastrzelenie Abrahama Lincolna 15 kwietnia 1865 roku. „Sic semper tyrannis” – „tak zawsze tyranom!” to zdanie przypisywane Marcusowi Juniusowi Brutusowi, najsłynniejszemu z grupy rzymskich senatorów, którzy dokonali zamachu na Cezara po przejęciu przez niego wieczystej władzy dyktatorskiej w Republice Rzymskiej. Pieczęć Wirginii została przyjęta w 1776 roku, a jej projekt oddaje rewolucyjny zapał tamtych czasów – obnażona, kobieca Cnota stoi nad obaloną i zdekoronowaną Tyranią. Osiemdziesiąt osiem lat później, zaledwie pięć dni po kapitulacji generała Roberta E. Lee w Appomattox Court House, znany aktor i konfederacki partyzant John Wilkes Booth podobno krzyknął „Sic semper tyrannis!” po zastrzeleniu Lincolna w loży prezydenckiej w Ford’s Theatre.

„Ua Mau ke Ea o ka 'Āiena i ka Pono” – Hawaje

Starożytny herb Królestwa Hawajów. (Credit: Sheldon Levis/Getty Images)

Hawaje mają jedno z dwóch mott państwowych w języku tubylczym (drugim jest Waszyngton). Polinezyjczycy po raz pierwszy przybyli na Hawaje około 500 r. n.e., ale wyspy zostały zjednoczone jako jedno królestwo dopiero w 1810 r., pod rządami Kamehameha I. Przez cały XIX wiek władcy Hawajów radzili sobie z interesami francuskimi, rosyjskimi, brytyjskimi i amerykańskimi, które starały się kontrolować wyspy. W 1843 roku Lord George Paulet wysłał brytyjski okręt wojenny do Honolulu, aby zbadać problemy prawne, z jakimi borykali się brytyjscy poddani na Hawajach. Kiedy Kamehameha III okazał się niewystarczająco chętny do współpracy, Paulet przejął kontrolę nad wyspami. Brytyjskie rządy trwały zaledwie pięć miesięcy, dopóki dowódca Pauleta nie przybył, by cofnąć nieuprawnioną aneksję. Słowa Kamehamehy III wypowiedziane podczas ceremonii, które stały się mottem państwa, są ogólnie tłumaczone jako „Życie ziemi jest utrwalone w sprawiedliwości”, choć słowo „pono” może również oznaczać dobro, doskonałość, porządek, kompletność, troskę, cel lub nadzieję.

„Eureka” -Kalifornia

Mozaika pieczęci stanu Kalifornia. (Credit: iStock.)

Historia o królewskich rozterkach i fortunnej kąpieli dała Kalifornii jej motto stanowe, które jako jedyne w Stanach Zjednoczonych pochodzi z języka greckiego. Archimedes był znanym, ale ekscentrycznym matematykiem, który żył w greckiej kolonii Syrakuzy w III wieku p.n.e. Historia mówi, że kiedy jego król poprosił go o udowodnienie, że złotnik zrobił koronę z fałszowanego metalu, Archimedes był w kropce, dopóki nie wszedł do wanny, zauważył wzrost poziomu wody i zdał sobie sprawę, że może zmierzyć objętość korony, widząc, ile wody wyparła. Był tak podekscytowany, że wyskoczył z wanny i nago biegł przez ulice, krzycząc „Eureka!”. („Znalazłem to!”). Jeden z pierwszych amerykańskich gubernatorów wojskowych Kalifornii zawarł tę frazę, gdy projektował pieczęć Kalifornii w 1849 roku, w szczytowym momencie gorączki złota i w samym środku szybkiego dwuletniego przejścia Kalifornii z sennego meksykańskiego zaułka do pełnoprawnego stanu USA.S. state.

„Fatti Maschii, Parole Femine” – Maryland

Flaga stanu Maryland. (Credit: WilliamSherman/Getty Images)

Każdy stan z wyjątkiem Maryland ma motto, które jest albo w klasycznym języku, albo w takim, który ma oczywisty związek z jego historią. Motto Maryland, z drugiej strony, to archaiczna włoska fraza, której tłumaczenie, „Męskie czyny, kobiece słowa”, jest czymś w rodzaju łamigłówki. Jego związek ze stanem polega na tym, że było to motto rodziny Calvert, angielskich katolickich baronów, którzy założyli kolonię Maryland w 1632 roku.

„Equal Rights” – Wyoming

Flaga Wyoming. (Credit: Classix/Getty Images)

W 1869 roku Legislatura Terytorialna Wyoming zatwierdziła ustawę przyznającą kobietom prawo do głosowania, zasiadania w ławach przysięgłych i pełnienia funkcji publicznych. Chociaż New Jersey przyznało prawa wyborcze niezamężnym kobietom posiadającym nieruchomości w latach 1777-1807, prawo Wyoming było pierwszym, które dotyczyło wszystkich kobiet w stanie lub na terytorium. W tamtym czasie niewielka populacja Wyoming i pragmatyzm pogranicza umożliwiły pionierskie, wczesne dążenie do równouprawnienia. Na wschodzie, gdzie ruch na rzecz równouprawnienia kobiet działał już od dziesięcioleci, Susan B. Anthony szybko wystosowała wezwanie (w dużej mierze niezauważone) do masowej migracji kobiet do Wyoming.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *