A verdadeira história do Dia de Acção de Graças é na verdade um conto sangrento
Nos Estados Unidos, o Dia de Acção de Graças é um tempo para estar com a família, desfrutar de desfiles, provar muita comida deliciosa, e viajar frequentemente.
Os estudantes americanos são geralmente ensinados que a tradição remonta aos Peregrinos, dissidentes religiosos ingleses que ajudaram a estabelecer a Colónia Plymouth no que é agora Massachusetts nos anos 1620.
O que se passa com a história
Como se passa com a história, os nativos americanos amigáveis vieram para ensinar aos colonos como sobreviver no Novo Mundo. Depois, todos se reuniram para celebrar com uma festa em 1621. Os participantes incluíam pelo menos 90 homens da tribo Wampanoag e os cerca de 50 passageiros sobreviventes do Mayflower. A festa durou três dias e apresentava um menu que incluía veados, aves e milho, segundo a revista Smithsonian Magazine.
Atualmente, as festas de Acção de Graças são anteriores a Plymouth. Sabe-se mesmo que várias localidades reclamaram o primeiro Dia de Acção de Graças para si próprias.
A definição moderna de Acção de Graças gira em torno de comer peru, mas em séculos passados foi mais uma ocasião para actividade religiosa. As lendárias festas de 1621 em Plymouth permanecem na memória popular, mas os próprios Peregrinos teriam provavelmente considerado o seu 1623 dia de oração como o primeiro verdadeiro “Dia de Acção de Graças”, de acordo com o blog The History of Massachusetts.
Outros apontam para 1637 como a verdadeira origem da Acção de Graças, devido ao facto de o governador da colónia de Massachusetts, John Winthrop, ter declarado um dia de Acção de Graças para celebrar os soldados coloniais que tinham acabado de assassinar 700 homens, mulheres e crianças Pequot no que é agora Mystic, Connecticut.
De qualquer modo, a narrativa popular do festival da colheita inicial que perdura é graças a Abraham Lincoln.
A nova forma de celebrar estas datas também apagou da memória colectiva o que aconteceu entre os Wampanoag e os ingleses uma geração mais tarde.
Massosoit, o chefe supremo dos Wampanoag, provou ser um aliado crucial para os colonos ingleses nos anos após a colonização de Plymouth. Selou um pacto comercial exclusivo com os recém-chegados e aliou-se a eles contra os franceses e outras tribos locais, tais como os Narragansetts. Contudo, a aliança tornou-se tensa com o tempo.
What Many Forget About Thanksgiving
P>Plymouth authorities began to exercitar control over “most aspects of Wampanoag life” as the settlers consumed more and more land. O Instituto Gilder Lehrman de História Americana estimou que a doença já tinha reduzido a população indiana da Nova Inglaterra em 90% entre 1616 e 1619, uma vez que os nativos continuavam a morrer devido ao que os colonos chamavam de “febre indiana”
Na altura em que o filho de Massasoit, Metacomet, conhecido pelos ingleses como “Rei Filipe”, herdou a liderança, as relações tinham-se desmoronado. A Guerra do “Rei Filipe” começou quando vários dos seus homens foram executados pelo assassinato do intérprete Punkapoag e cristão convertido John Sassamon.
Os guerreiros Wampanoag responderam embarcando numa série de ataques, e a Confederação das Colónias da Nova Inglaterra declarou guerra em 1675. A colónia inicialmente neutra de Rhode Island e de Providence Plantations foram eventualmente atraídas para os combates, tal como outras tribos próximas, tais como os Narragansetts. A guerra foi sangrenta e devastadora.
Springfield, Massachusetts, foi queimada até ao chão. O Wampanoag raptou os colonos em troca de resgate. As forças britânicas atacaram os Narragansetts num pântano gelado por abrigar Wampanoag em fuga. Os colonos em povoados remotos mudaram-se para áreas mais fortificadas, enquanto Wampanoag e tribos aliadas foram forçados a fugir das suas aldeias.
Meanwhile, Metacomet recebeu um golpe espantoso quando atravessou para Nova Iorque para recrutar aliados. Foi repelido e atacado por Mohawks. Ao regressar à sua casa ancestral no Monte Esperança, foi morto a tiro numa batalha final. O filho do homem que tinha segurado e celebrado com a Colónia de Plymouth foi decapitado e desmembrado, de acordo com “Aconteceu em Rhode Island”. Os seus aliados também foram mortos ou vendidos como escravos nas Índias Ocidentais. Os colonos empalaram a cabeça do “Rei Phillip” num espigão e exibiram-na em Plymouth durante 25 anos.
A guerra foi apenas uma de uma série de confrontos brutais vagamente lembrados entre nativos americanos e colonos que ocorreram na Nova Inglaterra, Nova Iorque e Virgínia.
A memória popular agarrou-se em grande parte à imagem inócua de uma celebração da colheita, ignorando as lutas mortíferas que acabariam por separar os descendentes dos convidados dessa mesma festa.
O Dia de Acção de Graças Moderno pode ser uma celebração da aproximação das pessoas, mas isso não é o quadro completo quando se fala da história do dia.
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