Cultura política
Cultura política, em ciência política, um conjunto de pontos de vista partilhados e julgamentos normativos detidos por uma população relativamente ao seu sistema político. A noção de cultura política não se refere a atitudes em relação a actores específicos, tais como um presidente ou primeiro-ministro, mas antes denota como as pessoas encaram o sistema político como um todo e a sua crença na sua legitimidade. O cientista político americano Lucian Pye definiu a cultura política como a composição de valores básicos, sentimentos e conhecimentos subjacentes ao processo político. Assim, os blocos de construção da cultura política são as crenças, opiniões e emoções dos cidadãos em relação à sua forma de governo.
A cultura política tem sido estudada de forma mais intensiva no contexto das democracias ocidentais estabelecidas. O estudo clássico da cultura política é A Cultura Cívica (1963) pelos cientistas políticos americanos Gabriel Almond e Sydney Verba. Com base em inquéritos realizados nos Estados Unidos, Grã-Bretanha, Alemanha Ocidental, Itália, e México, esta investigação de referência procurou identificar a cultura política no seio da qual uma democracia liberal tem mais probabilidades de se desenvolver e consolidar. O argumento de Almond e Verba baseia-se numa distinção entre três tipos puros de cultura política: paroquial, sujeita e participante. Numa cultura política paroquial, os cidadãos só estão indistintamente conscientes da existência de um governo central. Numa cultura política temática, os cidadãos não se vêem como participantes no processo político mas como súbditos do governo. Numa cultura política participante, os cidadãos acreditam tanto que podem contribuir para o sistema como que são afectados por ele. O trabalho de Almond e Verba atraiu a atenção de gerações de estudiosos que replicaram as descobertas, criticaram as conceptualizações, e aperfeiçoaram a teoria.
Almond e Verba tiveram como ideia central que a democracia se revelará mais estável em sociedades onde as atitudes súditas e paroquiais fornecem lastro a uma cultura essencialmente participante. Esta mistura é conhecida como cultura cívica. Nesta combinação ideal, os cidadãos são suficientemente activos na política para expressar as suas preferências aos governantes, mas não tão envolvidos que se recusem a aceitar decisões com as quais discordam. Assim, a cultura cívica resolve a tensão dentro da democracia entre o controlo popular e a governação eficaz. No estudo de Almond e Verba, a Grã-Bretanha e, em menor medida, os Estados Unidos aproximaram-se deste ideal. Em ambos os países, os cidadãos sentiram que podiam influenciar o governo. Seguindo os passos pioneiros da Cultura Cívica, o cientista político americano Robert Putnam argumentou que a comunidade cívica, baseada em altos níveis de interesse político, igualdade social, confiança interpessoal, e associação voluntária, conduz a probabilidades mais elevadas de governação eficaz e democracia.
A cultura política é propriedade de uma colectividade – por exemplo, de um país, região, classe, ou partido. Enquanto a maioria dos estudos de cultura política se concentrava nas culturas nacionais, alguns estudos centravam-se em unidades territorialmente definidas a nível subnacional, tais como as culturas políticas dos estados americanos, províncias canadianas, ou regiões italianas. Outros estudos analisaram os atributos culturais de grupos sociais, tais como a elite política, a classe trabalhadora, e similares.