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Discriminação religiosa

emancipação judaica na Europa

Estados UnidosEdit

Artigo principal: Discriminação religiosa nos Estados Unidos
Outras informações: Anti-Catolicismo nos Estados Unidos, Antisemitismo nos Estados Unidos, e Discriminação contra ateus nos Estados Unidos

Numa consulta de 1979 sobre a questão, a Comissão dos Direitos Civis dos Estados Unidos definiu a discriminação religiosa em relação aos direitos civis garantidos pela Décima Quarta Emenda à Constituição dos Estados Unidos. Enquanto as liberdades civis religiosas, tais como o direito de possuir ou não uma crença religiosa, são essenciais para a Liberdade de Religião (nos Estados Unidos assegurada pela Primeira Emenda), a discriminação religiosa ocorre quando a alguém é negada “a igualdade de protecção das leis, a igualdade de estatuto perante a lei, a igualdade de tratamento na administração da justiça, e a igualdade de oportunidades e de acesso ao emprego, educação, habitação, serviços e instalações públicas, e alojamento público devido ao exercício do seu direito à liberdade religiosa”.

No entanto, os casos de discriminação religiosa podem também ser o resultado de uma interferência da esfera religiosa com outras esferas do público que são reguladas pela lei. Embora, por exemplo, nos Estados Unidos a Cláusula de Exercício Livre da Primeira Emenda declare que “o Congresso não fará qualquer lei que respeite um estabelecimento religioso, ou que proíba o seu livre exercício”, em Reynolds v. Estados Unidos o Supremo Tribunal dos EUA decidiu que o dever religioso não era uma defesa adequada a uma acusação criminal. Neste caso específico, uma lei contra a bigamia não foi considerada discriminatória contra os mórmons, que deixaram de praticar a poligamia em 1890.

CanadaEdit

No Canadá, durante 1995-1998, a Terra Nova tinha apenas escolas cristãs (quatro delas, Pentecostal, Católica Romana, Adventista do Sétimo Dia, e inter-denominacional (Anglicana, Exército de Salvação e Igreja Unida)). O direito de organizar escolas religiosas apoiadas publicamente só foi concedido a certas denominações cristãs, sendo assim o dinheiro dos impostos utilizado para apoiar um grupo seleccionado de denominações cristãs. As escolas denominacionais podiam também recusar a admissão de um estudante ou a contratação de um professor qualificado por motivos puramente religiosos. Quebec utilizou dois sistemas escolares, um protestante e o outro católico romano, mas parece que este sistema será substituído por dois sistemas escolares seculares: um francês e outro inglês.

Ontário tinha dois sistemas escolares que remontavam a antes da Confederação. A Lei Britânica da América do Norte (1867) deu às Províncias jurisdição sobre a educação. A Secção 93 da Lei BNA oferecia protecção constitucional às escolas denominacionais tal como existiam na lei na altura da Confederação. Tal como as “escolas públicas”, as escolas católicas são totalmente financiadas desde o jardim-de-infância até à 12ª classe. Contudo, as profundas mudanças demográficas das últimas décadas tornaram a província de Ontário numa sociedade multicultural, multirracial e multi-religiosa. A ideia de que um grupo religioso tem o privilégio de ter escolas financiadas pelo erário público está a tornar-se inaceitável numa sociedade pluralista, multicultural e secular. Embora também seja verdade que as pessoas que enviam os seus filhos para essas escolas têm um formulário que direcciona os seus dólares dos impostos para esse sistema escolar.

Universidade Canadiana baseada na fé, a Universidade Trinity Western enfrenta actualmente um desafio dos membros da comunidade jurídica e LGBT à sua liberdade de educar os estudantes num contexto universitário privado, mantendo simultaneamente certos “valores religiosos”, tais como a liberdade de discriminar outras pessoas, incluindo exigir que os estudantes assinem um juramento de castidade, e negar aos estudantes LGBT os mesmos direitos que aos estudantes heterossexuais. A TWU enfrentou uma batalha semelhante em 2001 (Trinity Western University v. British Columbia College of Teachers) onde o Supremo Tribunal do Canadá decidiu que a TWU era capaz de ensinar disciplinas profissionais.

Em 16 de Junho de 2019, o Quebeque proibiu os funcionários públicos em posições de autoridade de usarem símbolos religiosos visíveis. A legislação foi erigida com o objectivo de promover a neutralidade. O Primeiro-Ministro Trudeau argumenta que a proibição vai contra os direitos fundamentais do povo canadiano.

GermanyEdit

Further information: Cientologia na Alemanha

Scientologistas na Alemanha enfrentam restrições políticas e económicas específicas. Estão impedidos de ser membros de alguns grandes partidos políticos, e as empresas e outros empregadores utilizam os chamados “filtros de seita” para expor a associação de um potencial parceiro de negócios ou empregado com a organização. Os ministros do Interior federal e estaduais alemães iniciaram um processo que visava proibir Scientology no final de 2007, mas abandonaram a iniciativa um ano mais tarde, encontrando fundamentos jurídicos insuficientes. Apesar disto, as sondagens sugerem que a maioria dos alemães são a favor da proibição total de Cientologia. O governo dos EUA tem levantado repetidamente preocupações sobre práticas discriminatórias dirigidas a Scientologists individuais.

GreeceEdit

Na Grécia desde a independência do domínio dos otomanos muçulmanos no século XIX, a Igreja Ortodoxa Grega tem sido privilegiada e apenas a Igreja Ortodoxa Grega, Católica Romana, algumas igrejas protestantes, Judaísmo e Islão são religiões reconhecidas. A minoria muçulmana alega que a Grécia discrimina persistente e sistematicamente os muçulmanos.

Recentemente, o professor Nick Drydakis (Universidade Anglia Ruskin) examinou a filiação religiosa e o preconceito de emprego em Atenas, implementando um estudo de campo experimental. Os resultados do mercado de trabalho (acesso à ocupação, salário de entrada, e tempo de espera para a chamada de volta) foram avaliados para três minorias religiosas (Pentecostal, evangélica, e Testemunhas de Jeová). Os resultados indicam que as minorias religiosas experimentam um preconceito em matéria de emprego. Além disso, as minorias religiosas enfrentam maiores constrangimentos no acesso ocupacional em empregos mais prestigiados em comparação com empregos menos prestigiados. O acesso ocupacional e o preconceito salarial de entrada é mais elevado para as mulheres de minorias religiosas. Em todos os casos, as Testemunhas de Jeová enfrentam o maior preconceito; as mulheres empregadoras ofereceram às Testemunhas de Jeová salários de entrada significativamente mais baixos do que os homens.

MexicoEdit

De acordo com um relatório de Práticas de Direitos Humanos do Departamento de Estado dos EUA sobre o México, “alguns funcionários locais infringem a liberdade religiosa, especialmente no sul”. Existe um conflito entre católicos/mayanos sincretistas e evangélicos protestantes na região de Chiapas.

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