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St. Peregrine Laziosi

Krebs.

Gibt es ein Wort, das größere Angst auslöst als dieses eine? Ich weiß, dass es für mich nur wenige Dinge gibt, die mich mehr erschrecken (außer vielleicht Feuer, aber das ist eine Geschichte für einen anderen Tag). Wir alle sind in irgendeiner Weise, ob direkt oder indirekt, von dieser Krankheit betroffen, die selbst die Stärksten von uns in die Ecke drängt.

Stellen Sie sich nun vor, Sie hätten Krebs im frühen 13. Keine Behandlungen bekannt. Ein fast sicheres Todesurteil. Das war die Nachricht, mit der St. Peregrine Laziosi in der Mitte seines Lebens konfrontiert wurde.

Das frühe Leben dieses Heiligen begann ebenfalls ein wenig steinig. Sagen wir einfach, er empfand schon früh nicht gerade die Liebe zur Kirche, die ihn schließlich zum Heiligen machte.

Filippo Lippi, Darstellung des Tempels, mit dem hl. Philipp Benizi auf der linken Seite und dem Heiligen Peregrinus Laziosi auf der rechten Seite.

Peregrinus Laziosi wurde 1260 in Forli, Italien, geboren. Er war der einzige Sohn wohlhabender Eltern. Dies war eine turbulente Zeit in Italien für die katholische Kirche. Forli, das in Norditalien lag, war Teil der päpstlichen Staaten. Die Bewohner dieser Staaten wählten eine Seite, entweder die anti-päpstliche oder die pro-kirchliche Fraktion, und wechselten manchmal die Seite, wenn es ihnen passte.

Peregrines Familie wählte die anti-päpstliche Seite, und er wurde als junger Mann in die Aktivitäten der Fraktion verwickelt. Als Papst Martin IV. die Gegend unter ein Interdikt stellte und die Kirchen schloss, um die Menschen zur Vernunft zu bringen, erhoben sich die Kräfte gegen ihn umso mehr.

Um eine andere Methode mit den Gläubigen in Forli zu versuchen, schickte der Papst als seinen persönlichen Botschafter einen zukünftigen Heiligen, Philip Benizi, in die Stadt, um zu versuchen, die Rebellen zurück zum Gehorsam gegenüber der Kirche und dem Papst zu bringen. Benizi hatte einen schweren Stand, um es vorsichtig auszudrücken.

Während er eines Tages zu einer Menschenmenge sprach, wurde Benizi angegriffen. Die Menge beschimpfte ihn, schlug ihn mit Knüppeln und warf mit Steinen nach ihm. Peregrine mischte sich in den Kampf ein und schlug Benizi so hart ins Gesicht, dass der arme Priester zu Boden ging. Er bereute es sofort.

Können Sie sich eine Szene wie diese heute vorstellen? Da unser Land politisch so gespalten ist, ist es nicht schwer, sich das vorzustellen. Wir schlagen vielleicht nicht jemanden von der gegnerischen Seite, aber wir sagen oft Dinge, die wir später bereuen. Oder wir sind uns so sicher, dass wir im Recht sind, dass wir es nie bereuen.

Wie Sie sehen können, haben selbst zukünftige Heilige damit zu kämpfen, ihre Emotionen und den Wunsch, auf der richtigen Seite eines Streits zu stehen, zu kontrollieren. Normalerweise ist es viel weniger wichtig, Recht zu haben, als anderen Liebe und Respekt zu zeigen. Es ist sogar möglich, sowohl Recht zu haben als auch respektvoll zu sein. Mit Gottes Gnade, die uns hilft, können wir uns mit der Opposition auf eine Weise auseinandersetzen, die ehrt, wer wir als Kinder Gottes sind.

Nach dem Schlag, den er Benizi versetzt hatte, warf sich Peregrinus ihm zu Füßen und bat ihn um Vergebung. Der gute Priester lächelte und vergab ihm ohne zu zögern. Es wurde ein Wendepunkt in Peregrines Leben.

Er konvertierte zum Katholizismus und nahm Benizis Vorschlag an, in der Kapelle der Kathedrale zu beten. Zu seiner Überraschung besuchte ihn die Gottesmutter in einer Vision und sagte ihm, er solle nach Siena gehen und dort dem Orden der Serviten beitreten, den Benizi gegründet hatte. Er folgte ihren Anweisungen und wurde später zum Priester geweiht.

Peregrinus verbrachte viele Jahre als Servit, der sich den Armen und Kranken widmete. Er gab denen, die ihn um Rat baten, so guten Rat, dass die Leute ihn „Engel des guten Rates“ nannten. Er soll auch ein Wunder vollbracht haben, indem er während einer ernsten Knappheit Getreide und Wein vermehrte.

In jenen Jahren waren Serviten dafür bekannt, als Andachtsübung körperliche Bußakte zu vollziehen. Peregrinus verordnete sich selbst die Buße, zu stehen, wann immer es nicht nötig war, zu sitzen. Nach vielen Jahren des Stehens entwickelte er Krampfadern in seinen Beinen. Dies führte dazu, dass eines seiner Beine geschwürig, gangränös und bösartig wurde.

Der Arzt sagte Peregrine, dass sie sein Bein amputieren müssten, um sein Leben zu retten. In jenen Tagen war eine Operation oft genauso gefährlich wie das Problem, das sie zu beheben versuchte. Peregrine wusste, dass sein Leben in einem prekären Gleichgewicht zwischen zwei schrecklichen Optionen stand, die wahrscheinlich seinen Tod bedeuten würden.

Wenn Sie so sind wie ich, denken wir oft nicht über die wirklichen Emotionen von Menschen nach, die vor Hunderten von Jahren lebten. Wir neigen dazu, sie als zweidimensional zu sehen. Aber Peregrine hätte die gleichen Emotionen und Ängste gehabt, die wir heute haben, wenn eine düstere Diagnose gestellt wird.

Ich habe mit einigen Menschen, die mir nahe stehen, einen heftigen Kampf gegen den Krebs geführt. Einige haben ihn besiegt, andere nicht. Einige sind noch dabei, ihn zu bekämpfen. Das Leiden, das sie erleben, ist für mich immer noch ein Rätsel und färbt wahrscheinlich meine Sichtweise, wenn es um Gott geht. Wut und Verwirrung darüber, warum diese Dinge passieren, brechen immer wieder in meine Gedanken ein.

Während eines Urlaubs in Boston suchten mein Mann und ich Zuflucht vor dem Regen, indem wir uns in die St. Leonard-Port Maurice Parish im Herzen der Stadt duckten. Unter den Heiligenstatuen, die das Kirchenschiff säumen, war auch diese von St. Peregrine.

Peregrine fühlte sicherlich all diese Dinge, als sein eigenes Leben in der Schwebe hing. Anstatt wütend auf Gott zu sein, wandte er sich an ihn um Hilfe.

In der Nacht vor seiner Operation ging Peregrine in den Kapitelsaal des Servitenhauses, in dem er lebte, und betete vor dem Fresko des gekreuzigten Christus. Schließlich war er so erschöpft, dass er am Fuß des Kreuzes einschlief. Während er schlief, träumte er, dass Jesus vom Kreuz herunterkam und sein Bein berührte.

Als er am Morgen erwachte, war der Krebs vollständig verschwunden. Sein Bein war auf wundersame Weise geheilt worden.

Sie fragen sich vielleicht, um was genau Peregrine am Fuß des Kreuzes gebetet hat. Es heißt, er betete darum, dass Gott ihn heilen möge, wenn es sein Wille sei. Seine Hingabe an den Willen Gottes war bemerkenswert, sogar im Angesicht des Todes.

Können wir das tun? Es ist eine schwierige Bitte, aber unser Herr bittet uns, uns seinem Willen hinzugeben, so wie Jesus es im Garten Gethsemane tat. Wir können Gott um die Gnade bitten, dies in unserem eigenen Leben zu tun. Er ist nie geizig mit seinen Gnaden.

Selbst mit diesen Gnaden wird das Gebet, um das wir den Herrn bitten, manchmal nicht so beantwortet, wie wir es uns wünschen. Unser begrenztes menschliches Verständnis von Gottes größerem Bild hält uns davon ab zu sehen, wie unsere Umstände in dieses Bild passen. Lassen Sie sich davon nicht in die Verzweiflung führen.

Unsere Rolle im Kampf ist nicht klein, unabhängig davon, wie unsere Gebete beantwortet werden. Wir können denjenigen, die gegen den Krebs kämpfen, helfen, auf ihrem Weg Gnade und Frieden zu finden. Und wir können sie für uns selbst finden. Gott wartet darauf, dass wir ihn darum bitten.

Ich habe kein Patentrezept für die Frage Krebs und Leiden. Ich bin nicht einmal qualifiziert, um zu versuchen, sie ansatzweise zu beantworten. Alles, was ich weiß, ist zu beten, als ob Ihr Leben davon abhängt. Es geschehen immer noch Wunder, und das ist alles, worauf wir hoffen können. Aber hoffen werden wir, weil wir einen Gott haben, der uns liebt.

Die wundersame Heilung von Peregrine verbreitete sich im Laufe der Jahre weit und breit. Nach vielen weiteren Jahren im Dienste der Kranken und Armen starb er am 1. Mai 1345 im Alter von 85 Jahren an einem Fieber. Der heilige Peregrinus wurde 1609 von Papst Paul V. seliggesprochen und 1726 von Papst Benedikt XIII. heiliggesprochen. Er ist der Schutzpatron derer, die an Krebs, AIDS und anderen bösartigen Krankheiten leiden.

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