Grüße und andere Ausdrücke

Dies ist die zweite von drei Lektionen, die grundlegende Ausdrücke behandeln. In diesem Abschnitt lernen Sie Begrüßungen und Verabschiedungen für verschiedene Situationen und einige andere wichtige Ausdrücke. Wie beim letzten Abschnitt sollten Sie die japanische Aussprache beherrschen, aber es sind keine Grammatikkenntnisse erforderlich.

Empfohlener Hintergrund:

• Ein Leitfaden zur japanischen Aussprache
• Höflichkeit und Förmlichkeit im Japanischen

Hallo und Auf Wiedersehen

Wie die meisten Sprachen hat das Japanische mehrere Grußformeln für verschiedene Tageszeiten.

Ohayou gozaimasu bedeutet wörtlich „Es ist früh“. Ohayou ist eine obskure Beugung des Adjektivs „hayai“ (früh) und gozaimasu ist das ehrenhafte Äquialent von „desu“, was „sein“ bedeutet.

Lesen Sie mehr über die Kopula „desu“

Die kürzere Version, „ohayou“, ist informell. Beide können bis etwa 11:00 Uhr morgens verwendet werden, dann ist „konnichiwa“ die angemessene Begrüßung.

Das „wa“ hier ist der Themenmarker „wa“, ein Partikel (Grammatikwort), das aus historischen Gründen immer は „ha“ geschrieben wird. Es ist das gleiche wa wie im Satz „Watashi wa desu“. Konnichiwa ist also idiomatisch und hat eine andere Bedeutung als die Summe seiner Teile. Wörtlich würde es so etwas wie „As for today…“ bedeuten, aber in der Praxis wird es genauso wie das englische „hello“ verwendet.

Weder konnichiwa noch konbanwa hat eine mehr oder weniger höfliche Version, aber es gibt verschiedene andere Begrüßungen, die für eine bestimmte Situation angemessener sein können, von denen Sie einige im Folgenden kennenlernen werden.

Nun, hier sind einige der gebräuchlichsten Grußformeln.

Ich habe keinen Zweifel, dass Sie sayounara schon einmal gehört haben, aber um alles Gute in dieser Welt, sprechen Sie es bitte nicht „sai-uh-nar-uh“ aus, wie es die ahnungslosen Amerikaner tun. Wenn Sie die japanische Aussprache so gelernt haben, wie man es von Ihnen erwartet, dann sollten Sie die Konsonanten mit den folgenden Vokalen beibehalten: sa-yo-o-na-ra, mit einem langen „yo“ (obwohl das „yo“ manchmal verkürzt wird).

Wie konnichiwa und konbanwa hat sayounara keine Varianten für verschiedene Ebenen der Politik – stattdessen werden völlig unterschiedliche Ausdrücke verwendet. Ein paar solcher Ausdrücke werden wir weiter unten behandeln.

Japanisch hat jedoch eine Vielzahl von Möglichkeiten, das Äquivalent von „Bis später“ zu sagen. Die meisten davon sind aus einer Kombination von ein paar Teilen aufgebaut: ja… (na ja…), mata (wieder), atode (später) und ne (richtig?). Jede der oben genannten Versionen wäre in der informellen Sprache akzeptabel und normalerweise besser als sayounara, wenn Sie die Person bald wiedersehen werden.

O-yasumi nasai ist wörtlich ein höflicher Befehl, sich auszuruhen (yasumi kommt von dem Verb „yasumu“/zur Ruhe), wird aber auf die gleiche Weise wie das englische „good night“ verwendet. Wie bei ohayou gozaimasu macht das Weglassen des „nasai“ diesen Ausdruck informell.

Anmerkung: Das „o“ in ohayou und o-yasumi nasai ist die Ehrensilbe „o“. Sie werden es auch in einigen weiteren Ausdrücken weiter unten sehen.

Spezialisierte Grüße und Sendungen

Die nächsten paar Ausdrücke werden normalerweise erst später in den meisten Lehrbüchern eingeführt, aber da es keinen besonderen Grund gibt, warum Sie sie nicht verstehen sollten, habe ich sie auf dieser Seite aufgenommen, um ähnliche Inhalte zusammenzufassen. Fühlen Sie sich nicht verpflichtet, diese sofort auswendig zu lernen.

Die erste Gruppe spezieller Begrüßungen sind jene, die beim Verlassen und bei der Rückkehr nach Hause verwendet werden.

Diese werden im Allgemeinen wie folgt verwendet:

Ittekimasu bedeutet wörtlich „Ich gehe und komme zurück“, während Itterasshai (achten Sie auf die beiden verdoppelten Konsonanten) „Bitte gehen und kommen Sie zurück“ bedeutet. Tadaima ist die Abkürzung für Tadaima kaerimashita, was „Ich bin gerade zurückgekommen“ bedeutet, und o-kaeri nasai ist eine Art Befehl wie „Bitte kommen Sie herein“ (von kaeru „zurückkommen“). Die einzige dieser vier mit zwei häufig verwendeten Versionen ist o-kaeri nasai, und wie bei o-yasumi nasai macht das Weglassen des „nasai“ es weniger formell.

Interessanterweise wird dieser Austausch auch in anderen Situationen verwendet, in denen eine Person eine Gruppe von Menschen mit der Absicht verlässt, zurückzukehren. Wenn man über die verwendeten Wortwurzeln (gehen, kommen, zurückkehren) nachdenkt, macht das durchaus Sinn.

Ein anderes Paar von Ausdrücken, die konnichiwa usw. ersetzen, sind die folgenden:

Shitsurei shimasu bedeutet wörtlich „Ich werde etwas Unhöfliches tun.“ Es hat verschiedene Verwendungen, und eine davon ist, wenn man einen Raum betritt, um jemanden von höherem Rang zu treffen, zum Beispiel einen Schüler, der einen Lehrer aufsucht. Die Person höheren Ranges kann ihren Besucher auf verschiedene Arten begrüßen, je nach der genauen Beziehung. Die Vergangenheitsform des gleichen Ausdrucks, shitsurei shimashita, bedeutet so viel wie „Ich habe etwas Unhöfliches getan“ und wird beim Verlassen des Raumes verwendet. Auch hier könnte die ranghöhere Person im Gegenzug etwas wesentlich weniger Formelles sagen.

Verwirrenderweise wird shitsurei shimasu auch verwendet, um sich zu entschuldigen. Ein Beispiel für diese Verwendung ist, wenn man die Arbeit früher als seine Kollegen verlässt.

O-saki ni bedeutet „vor“. Die Kurzform des Ausdrucks wird in weniger formellen Situationen verwendet. Es gibt auch jeweils eine entsprechende Antwort.

Das „tsukare“ in diesen Ausdrücken bedeutet „müde werden“, und die wörtliche Bedeutung des Ganzen ist so etwas wie „Du musst müde sein“. Diese Ausdrücke können auch ohne die Aufforderung „o-saki ni“ verwendet werden, unabhängig davon, ob die gehende Person buchstäblich müde aussieht oder nur annimmt, dass sie hart an irgendetwas gearbeitet hat.

Anmerkung: Das „sama“ in „o-tsukare-sama“ ist nicht mit dem Namenssuffix „sama“ verwandt.

Follow-ups für Begrüßungen

Am Ende der Begrüßung schauen wir uns noch ein paar Ausdrücke an, die typischerweise auf eine Begrüßung folgen.

Anmerkung: „ka“ ist die Fragepartikel und „ne“ erwartet die Zustimmung des Hörers. Mehr dazu können Sie in „Fragen und Negation“ und „Yo“ und „Ne“ nachlesen.

In der Praxis fragen Japaner in der Regel nicht, ob es jemandem gut geht, es sei denn, sie haben sich eine Weile nicht gesehen oder sie sind wirklich besorgt. Stattdessen ist es wahrscheinlicher, dass man auf eine Art Füllwort stößt. Im Fall der zweiten Frage, einer häufigen Frage, bedeutet „ii“ gut und „tenki“ bedeutet Wetter. Ob Sie das Wetter tatsächlich schön finden oder nicht, ist nicht der Punkt. Stimmen Sie einfach zu und gehen Sie weiter.

Andere gebräuchliche Ausdrücke

Der Rest der Ausdrücke in diesem Abschnitt hat kein besonderes Thema, ist aber einfach zu verwenden und für Anfänger nützlich.

Sie kennen wahrscheinlich schon arigatou, aber beachten Sie das lange „o“ am Ende. Ähnlich wie ohayou ist es eine obskure Beugung von „arigatai“, was „dankbar“ bedeutet. Der „doumo“-Teil von doumo arigatou gozaimasu hat die wörtliche Bedeutung von „sehr“, während das „gozaimasu“ notwendig ist, damit der Ausdruck höflich ist.

Sumimasen ist ein wahrer Multitasker, aber die Verwendung, die Sie zuerst lernen sollten, ist die eines allgemeinen „Entschuldigung“, das oft dort verwendet wird, wo wir im Englischen „I’m sorry“ sagen würden. Shitsurei shimasu, das Sie vorhin gesehen haben, wird ebenfalls für diesen Zweck verwendet und ist etwas höflicher. Gomen nasai ist ein wörtlicheres „Es tut mir leid“, etwas weniger höflich als die anderen beiden (wenn man das „nasai“ weglässt, wird es völlig informell).

Youkoso und irasshaimase bedeuten beide „willkommen“, aber youkoso wird im Sinne von „willkommen in unserem Land“ verwendet (Bsp. Nihon e youkoso/Willkommen in Japan), während irasshaimase eher im Sinne von „Hereinspaziert“ verwendet wird, also für Kunden und Gäste in Geschäften, Restaurants, Hotels und sogar zu Hause.

Itadakimasu, wörtlich „Ich empfange“, wird vor einer Mahlzeit gesagt, und gochisou-sama deshita wird verwendet, um dem Gastgeber oder Koch nach dem Essen zu danken. Wie Sie sich vielleicht denken können, wird es durch das Weglassen des „deshita“ informell.

Von den bisher behandelten Ausdrücken können Sie sich die merken, die Sie im Moment brauchen, und die anderen lernen Sie, wenn Sie sie in Ihrem Lehrbuch oder Kurs finden.

Was kommt als nächstes?

Namen und Einführung

Klassische Ausdrücke

Der Aufbau eines japanischen Satzes