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Erasione della storia: Foto iconiche di otto tipi di iconoclastia

Il fondatore italiano del Futurismo dichiarò in un manifesto, circa un secolo fa, gli obiettivi del suo movimento ultramoderno. Uno di questi era:

Vogliamo distruggere musei, biblioteche, accademie di ogni tipo.1F. T. Marinetti: Scritti critici, trans. Doug Thompson, ed. Günter Berghaus (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2006), 14.

Il suo intento distruttivo non era metaforico, né unico. L’iconoclastia era sempre esistita. Esisteva da quando gli esseri umani sono stati capaci di creare oggetti che fungessero da simboli, oggetti di significato condiviso. Si potrebbe trovare l’impulso iconoclasta nei nasi rotti sulle statue dei faraoni egiziani o il patrimonio assiro cancellato nelle moderne zone di guerra dell’Iraq e della Siria. Qui di seguito c’è una lista dei vari tipi di iconoclastia, compresa quella futurista (fare riferimento al numero 7 della lista).

Nota che nessuna lista può essere scientifica o chiara. Per esempio, la distruzione del patrimonio delle minoranze (numero 4 in basso) avviene spesso come parte di una più ampia distruzione in tempo di guerra (numero 2). Inoltre, si noti che ho eliminato dalla lista le distruzioni accidentali (il museo nazionale del Brasile consumato dal fuoco), gli attacchi patologici (l’ungherese impazzito che dà colpi di martello alla Pietà di Michelangelo) e il vandalismo della folla durante periodi caotici (il saccheggio del museo nazionale iracheno dopo l’invasione americana).

1. Iconoclastia a sfondo religioso:

Questo tipo di iconoclastia è quello che ci ha dato il termine stesso, che significa “spaccare le icone”. Risale agli iconoclasti bizantini che si opposero violentemente alla venerazione delle icone cristiane nell’VIII secolo con l’appoggio dell’imperatore bizantino Leone III. Questi iconoclasti considerano l’esistenza stessa di certi oggetti un’offesa al loro dio o un’aggressione alle loro credenze “sacre”.

2. Iconoclastia bellica:

I progressi tecnologici del XX secolo hanno permesso di cancellare interi quartieri storici in pochi minuti. Le forze aggressive sostengono che sotto la nebbia della guerra la distruzione dei beni culturali è inevitabile. Le due guerre mondiali hanno inflitto danni incalcolabili al patrimonio culturale della maggior parte delle nazioni coinvolte. Il bombardamento della cattedrale di Reims, per esempio, durante la prima guerra mondiale ha provocato la furia internazionale quando i francesi hanno accusato i tedeschi di averla deliberatamente presa di mira.

3. Iconoclastia come “vendetta tumultuosa”:

L’obiettivo è spesso un ex regime tirannico. Un esempio ben noto è la distruzione dei monumenti comunisti nell’Europa dell’Est nel 1989 e dopo. Inoltre, durante il fervore della Rivoluzione francese, i simboli dell’antico regime furono demoliti, comprese le statue equestri e le tombe reali.

4. Iconoclastia come forma di persecuzione (genocidio culturale):

Questo è il tipo di iconoclastia in cui la proprietà culturale di un gruppo etnico o religioso viene “sistematicamente” distrutta. Il governo cinese, per esempio, ha preso di mira il patrimonio dei tibetani. Un altro esempio è la distruzione nazista di sinagoghe secolari insieme ad altre proprietà ebraiche in Germania, Francia, Lettonia e Lituania.

5. L’iconoclastia come “espressione artistica”:

Ha le sue radici nei movimenti artistici dell’inizio del XX secolo come Dada, anche se non hanno mai distrutto opere d’arte. Gli artisti Dada mostravano “finto vandalismo”, per esempio la famosa riproduzione della Gioconda di Marcel Duchamp con baffi e barba. Tuttavia, ci sono casi in cui la vera arte è stata distrutta. Il più recente è il quadro autodistruttivo di Banksy.

6. Iconoclastia come “atto di protesta”:

Le suffragette sono state le prime nel secolo scorso a usare l’iconoclastia per scopi politici, cioè per protestare contro l’ingiustizia percepita. Ma si potrebbero ancora trovare alcuni incidenti simili nel XIX secolo: la demolizione della Colonna Vendôme come atto di aperta sfida al governo francese da parte dei comunisti rivoluzionari e anarchici, noti come Comunardi, che governarono Parigi per alcuni mesi nel 1871. Il fatto che i vandali attacchino gli oggetti, piuttosto che danneggiare fisicamente le persone, non significa che siano molto meno controversi. Infatti, il termine “terrorismo culturale” è stato usato per etichettare tali attacchi e sta lentamente guadagnando terreno nei media.

7. Iconoclastia come “campagna di modernizzazione” sponsorizzata dallo stato:

Questo tipo di iconoclastia è unico poiché è il caso in cui una società demolisce il proprio patrimonio. L’iniziativa è sempre parte di una visione di modernizzazione di un governo, cioè “dall’alto”. È guidata da un governante autoritario e avviene in tempo di pace. La giustificazione è l’eliminazione delle vecchie idee o superstizioni. I futuristi italiani, guidati da Filippo Marinetti, sostenevano tali iniziative. I comunisti russi e cinesi hanno effettivamente demolito gran parte del loro patrimonio. (Leggi l’analisi completa qui.)

8. Iconoclastia per lo sviluppo economico:

L’iconoclastia per l’industrializzazione o lo sviluppo economico è talvolta associata al tipo precedente, di campagne sponsorizzate dallo stato per “ripulire” il vecchio patrimonio. Ma in altri casi, c’era un bisogno genuino di distruggere certi tesori nazionali come ultima risorsa per migliorare la vita dei vivi, come nel caso dell’Egitto qui sotto.

È mai giustificato che un popolo distrugga il proprio patrimonio culturale?

No, nella maggior parte dei casi. Una volta che il patrimonio culturale viene distrutto, è perso per sempre. Continua a leggere…

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Note

F. T. Marinetti: Scritti critici, trans. Doug Thompson, ed. Günter Berghaus (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2006), 14.

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