Bewegingen | Religieus Rechts | Tijdlijn | De Vereniging van Religie Data Archieven

• Alle tijdlijnen
• Gebeurtenissen op Datum
• Gebeurtenissen Op Naam
• Biografieën
• Stromingen Op Naam
• Religieuze Groepen

Tijdperk 1979 Beschrijving De religieuze rechterzijde, of “nieuw christelijk rechts”, is een conservatieve coalitie in de Verenigde Staten die sinds het eind van de jaren zeventig een prominente plaats inneemt en die veel voorheen politiek gemarginaliseerde religieuze conservatieven ertoe heeft bewogen zich in het politieke proces te mengen. Met bezorgdheid over wat zij zagen als moreel verval in de jaren ’60, evenals nieuwe wetten van het Hooggerechtshof die schoolgebed verboden en abortus legaliseerden, zochten veel conservatieve protestanten en katholieken politieke belangenbehartiging als een middel om “Christelijke” waarden terug te brengen in het land. De Morele Meerderheid werd de meest prominente organisatie in religieus rechts kort nadat Jerry Falwell het oprichtte in 1979. De organisatie richtte zich op de Republikeinse basis en mobiliseerde kiezers om politici te kiezen die hun waarden zouden verdedigen: het ondersteunen van gebeden en creationisme op scholen, evenals het tegengaan van abortus, pornografie, obsceniteit en andere vermeende bedreigingen voor het gezin. Hoewel de Moral Majority tegen het einde van de jaren ’80 in verval raakte, blijft religieus rechts actief in de strijd tegen het homohuwelijk en abortus. Interactieve Tijdlijn(en) Sociale Bewegingen en Religie Gerelateerde Tijdlijn-items Sociale Bewegingen en Religie in de Amerikaanse geschiedenis Verhalend Hoewel religieuze leiders politieke kwesties in de Verenigde Staten hebben aangepakt sinds de oprichting, ontstond religieus rechts tijdens de Koude Oorlog als antwoord op de bezorgdheid over het communisme, sociale onrust en waargenomen spiritueel en cultureel verval.De wortels van religieus rechts gaan terug tot de jaren 1930 of 1940, toen neo-evangelische leiders hechte banden begonnen te smeden met economisch conservatieve zakenlieden. Zij hadden gemeenschappelijke bezwaren tegen het politieke en theologische liberalisme van de leiders van de grote kerkgenootschappen in de Nationale Raad van Kerken (NCC), en zij werkten samen om een netwerk op te bouwen van hogescholen, parochiale organisaties, radio- en televisiestations, en politieke actienetwerken die christelijke waarden, Jeffersoniaanse democratie en vrijemarkteconomie samenbrachten. Terwijl de bij de NCC aangesloten kerken in 1960 begonnen met een aanhoudende daling van het aantal leden, bloeiden de leidende conservatieve kerkgenootschappen van de jaren 1950 tot het begin van de 21e eeuw. Zuidelijke staten met veel conservatieve protestanten verschoven van stevig Democratisch in de jaren 1950 naar overweldigend Republikeins in de jaren 1990, deels als reactie op de Civil Rights Movement. De hechte vriendschap tussen de zuidelijke baptist-evangelist Billy Graham en Richard Nixon was een voorbeeld van de steeds knussere betrekkingen tussen conservatieve protestanten en republikeinen die beloofden orde te scheppen in een wereld die steeds chaotischer werd. Deze conservatieve coalitie omvatte protestanten en katholieken. Nadat Engel v. Vitale (1962) en Abington v. Schempp (1963) respectievelijk door scholen gesponsord gebed en bijbellezingen verboden, streefden veel evangelisten naar terugkeer van christelijk onderwijs op openbare scholen. Toen Roe v. Wade (1973) abortus in het eerste en tweede trimester in het hele land legaliseerde, accepteerden aanvankelijk zelfs enkele conservatieve Zuidelijke Baptisten de uitspraak; maar tegen het eind van de zeventiger jaren waren de meeste conservatieve protestanten tegen abortus aan de zijde van de katholieken, deels aangespoord door de pleidooien van evangelischen als C. Everett Coop en Francis Schaeffer. Religieuze conservatieven verzetten zich ook tegen de vrouwenbevrijding en de homorechtenbeweging in naam van het handhaven van de door God gegeven geslachtsrollen en de bijbelse leer over seksualiteit. Phyllis Schlafly, de katholieke activiste van de Republikeinen aan de basis die bekendheid verwierf met haar boek A Choice, Not an Echo uit 1964, richtte het Eagle Forum op en leidde het succesvolle verzet tegen het Gelijke Rechten Amendement in de jaren zeventig. De ondertekening van evangelical and Catholics Together door conservatieve protestantse en katholieke geleerden in 1994 was een teken van groeiende samenwerking tussen de twee groepen.Moral Majority and Presidential PoliticsDe Moral Majority werd de meest prominente organisatie in religieus rechts kort nadat Jerry Falwell deze in 1979 oprichtte. De organisatie, een overkoepelende vereniging van conservatieve protestanten, katholieken en joden, mobiliseerde kiezers om politici te kiezen die hun waarden zouden verdedigen: steun voor gebeden en creationisme op scholen, steun voor school vouchers en traditionele seksuele zeden en verzet tegen abortus, pornografie, obsceniteit en andere vermeende bedreigingen voor het gezin. In de presidentsverkiezingen van 1980 verwierp de Morele Meerderheid de geboren gelovige zittende politicus Jimmy Carter vanwege zijn banden met de liberale vijanden van de evangelischen, en verdedigde in plaats daarvan zijn Republikeinse uitdager Ronald Reagan, die een verpletterende overwinning behaalde. De politieke ommekeer naar rechts had ook gevolgen voor de kerkgenootschappen, met name de Southern Baptist Convention, die tussen 1979 en 1990 de grootste protestantse denominatie van het land was geworden en gematigde leiders had vervangen door conservatieven. Hoewel de invloed van de Moral Majority in het Witte Huis van Reagan bescheiden was en aan het eind van het decennium was afgenomen, verstevigde zij de plaats van religieus rechts in de Republikeinse coalitie. Groepen die de erfenis van de Moral Majority voortzetten waren onder meer James Dobson’s Family Research Council en Focus on the Family; Pat Robertson’s Christian Coalition en American Center for Law and Justice; het Alliance Defense Fund (nu Alliance Defending Freedom), Donald Wildmon’s American Family Association; Michael Farris’ Home School Legal Defense Association en Charles Colson’s BreakPoint. Pat Robertson’s onsuccesvolle kandidatuur in 1988 voor de Republikeinse presidentsverkiezingen toonde aan dat conservatieve christenen nog steeds politiek actief zijn. In de jaren negentig nam religieus rechts nieuwe onderwerpen op, zoals schoolvouchers, en herverpakte het oude onderwerpen door te bepleiten dat intelligent design (in plaats van creationisme) in de natuurkundelokalen naast evolutie zou worden onderwezen. Een Democratisch Witte Huis gedurende het grootste deel van het decennium zorgde voor weinig overwinningen voor religieus rechts. Eén overwinning was de Defense of Marriage Act in 1996, die de federale overheid verplichtte om alleen een huwelijk tussen man en vrouw als wettelijk te beschouwen, totdat het Hooggerechtshof de wet in 2013 ongrondwettelijk verklaarde en in 2015 het homohuwelijk in het hele land legaliseerde.Een hoogtepunt voor religieus rechts kwam na de verkiezing van George W. Bush in 2000, de zelfbenoemde meelevende conservatief wiens evangelische geloof een prominente rol speelde in zijn presidentiële campagnes. Bush werd door veel religieus rechts geprezen voor zijn steun aan federale financiering voor liefdadigheidsinstellingen op basis van geloof, terwijl hij zich verzette tegen financiering van embryonaal stamcelonderzoek, voor zijn pleidooi voor een “cultuur van het leven” tegen euthanasie en abortus, voor het ondertekenen van een verbod op gedeeltelijke abortus in 2003 en voor zijn steun aan een grondwetswijziging tegen het homohuwelijk nadat dit in 2003 in Massachusetts was gelegaliseerd. Het vertrek van Bush in 2009 verminderde de invloed van religieus rechts. Religieus rechts heeft zich niet beperkt tot protestanten en katholieken. De Manhattan-verklaring van 2009 heeft protestantse, katholieke en oosters-orthodoxe christenen verenigd in een agenda voor pro-leven, traditionele huwelijken en godsdienstvrijheid. Joodse figuren in religieus rechts zijn onder meer Frank Meyer, medeoprichter van het conservatieve tijdschrift National Review, en Ralph de Toledano, journalist en redacteur voor Newsweek en National Review. Van 2011 tot 2014 werd de Republikein Eric Cantor de eerste Joodse Majority Leader in het Amerikaanse Huis van Afgevaardigden, wat de voortdurende banden tussen Joodse conservatieven en de Republikeinse Partij aantoont. Mormonen werden in het begin van de 21e eeuw ook prominenter in religieus rechts. De LDS-kerk speelde een prominente rol in het verzet tegen het homohuwelijk, terwijl de opkomst van de rechtse pundit Glen Beck in 2009 en de sterke evangelische steun voor de Republikeinse presidentskandidaat Mitt Romney in de algemene verkiezingen van 2012 een voorbeeld waren van de groeiende acceptatie van mormonen in de conservatieve politiek. Religieus rechts blijft een belangrijk onderdeel van de Republikeinse Partij en oefent ook in het begin van de 21e eeuw nog steeds een wisselende culturele en politieke invloed uit. Biografieën Robertson, Marion “Pat “Schlafly, Phyllis Falwell, Jerry Gebeurtenissen Jerry Falwell helpt bij het oprichten van de Moral Majority Engel v. VitaleAbington School District v. Pat Robertson Sticht Christian Broadcasting Network Foto’s Phyllis Schlafly demonstreert tegen Equal Rights Amendment- Bibliotheek van het Congres, LC-DIG-ds-00757 Jerry Falwell portret- Wikimedia Commons- van Liberty University (CC BY-SA 3.0) Paul Weyrich- Wikimedia Commons- foto door c.berlet, publiceye.org (CC BY-SA 3.0) Pro-life demonstranten voor het Hooggerechtshof- Wikimedia Commons- foto door Forstle.JPG Focus on the Family, Colorado Springs- Flickr- foto door Matt Howry (CC BY 2.0) Boek/tijdschrift Bron(nen) Kurian, George Thomas, and Mark Lamport (Eds.), 2016. The Encyclopedia of Christianity in the United States. Rowman & Littlefield Publishers. Web Bron(nen) https://rowman.com/ISBN/9781442244320/The-Encyclopedia-of-Christianity-in-the-United-States-5-VolumesIf vond je het leuk om dit artikel te lezen, koop dan de Encyclopedia of Christianity in the United States op de link hierboven. Webpagina bijdrager Brendan J. Payne