10 Przerażających demonów i duchów z japońskiego folkloru

Oni (demony) i yurei (duchy) odgrywały rolę w japońskiej kulturze przez tysiące lat, a historie o nowych duchach nadal są opowiadane dzisiaj. Znaczna część tej listy składa się z hannya, które w teatrze Noh są kobietami, których gniew i zazdrość zamieniły je w oni jeszcze za życia. Oto kilka opowieści o demonach, duchach i kobietach, z którymi nie chcesz zadzierać.

1. Kiyohime

Kiyohime była młodą kobietą wzgardzoną przez swego kochanka, mnicha imieniem Anchin, który oziębł i stracił nią zainteresowanie. Zdając sobie sprawę, że ją zostawił, Kiyohime podążyła za nim nad rzekę i przemieniła się w węża, płynąc za jego łodzią. Przerażony jej potworną formą Anchin szukał schronienia w świątyni, gdzie mnisi ukryli go pod dzwonem. Kiyohime, nie dając się oszukać, znalazła go po zapachu, zwinęła się wokół dzwonu i głośno uderzyła w niego ogonem. Następnie zionęła ogniem na dzwon, topiąc go i zabijając Anchina.

2. Yuki-onna (Kobieta Śniegu)

Istnieje wiele wariantów tej popularnej japońskiej opowieści. Yuki-onna jest zwykle opisywana jako posiadająca białą skórę, białe kimono i długie czarne włosy. Pojawia się podczas opadów śniegu i sunie bez stóp po śniegu jak duch. Żywi się ludzką esencją, a jej metodą zabijania jest dmuchanie na swoje ofiary, aby zamrozić je na śmierć, a następnie wyssać ich dusze przez usta.

3. Shuten Dōji

Shuten Dōji opisywany jest jako wysoki na ponad 50 stóp, z czerwonym ciałem, pięcioma rogami i 15 oczami. Nie ma jednak powodów, by obawiać się tego demona. W legendzie z okresu średniowiecza, wojownicy Raikō i Hōshō przeniknęli do legowiska Shuten Dōji w przebraniu yamabushi (kapłanów górskich), aby uwolnić kilka porwanych kobiet. Oni przywitali ich ucztą z ludzkiego mięsa i krwi, a przebrani wojownicy zaoferowali Shuten Dōji odurzoną sake. Po tym jak demon zemdlał, wojownicy odcięli mu głowę, zabili innych oni i uwolnili więźniów.

4. Yamauba (Górska ogrzyca)

Pochodzące również z okresu średniowiecza, yamauba są ogólnie uważane za stare kobiety, które zostały zepchnięte na margines społeczeństwa i zmuszone do życia w górach – które mają również zamiłowanie do jedzenia ludzkiego mięsa. Wśród wielu opowieści jest jedna o yamaubie, która oferuje schronienie młodej kobiecie mającej urodzić dziecko, jednocześnie potajemnie planując zjedzenie jej dziecka, oraz inna o yamaubie, która udaje się do wiejskich domów, aby zjeść dzieci podczas nieobecności ich matek. Ale nie są wybredne; zjedzą każdego, kto przejdzie obok. Yamabuas mają również usta pod włosami. Zachwycające!

5. Uji no hashihime (Kobieta na moście Uji)

W kolejnej opowieści o wzgardzonej kobiecie, Uji no hashihime modliła się do bóstwa, aby zamieniło ją w oni, aby mogła zabić swojego męża, kobietę, w której się zakochał i wszystkich ich krewnych. Aby to osiągnąć, przez 21 dni kąpała się w rzece Uji, podzieliła włosy na pięć rogów, pomalowała ciało na czerwono i wyruszyła na legendarne mordercze szaleństwo. Oprócz jej zamierzonych ofiar, każdy kto ją zobaczył, natychmiast umierał ze strachu.

6. Tengu

Tengu to bezczelne górskie gobliny, które płatają ludziom figle, występujące w niezliczonych folklorystycznych opowieściach i uważane za czysto złe do około XIV wieku. Pierwotnie przedstawiane były jako ptaki, ze skrzydłami i dziobami, choć obecnie dziób jest często zastępowany komicznie dużym nosem. Znane są z tego, że odciągają ludzi od buddyzmu, przywiązują kapłanów do wysokich drzew i wież, wzniecają pożary w świątyniach i porywają dzieci. Wiele legend mówi, że tengu byli obłudnymi kapłanami, którzy za karę muszą teraz przeżyć resztę życia jako górskie gobliny. Miejscowi składali ofiary tengu, aby uniknąć ich złośliwości, a w Japonii do dziś odbywają się poświęcone im festiwale.

7. Oiwa

Historia zemsty spopularyzowana przez słynny dramat kabuki Yotsuya kaidan, Oiwa była żoną rōnina (samuraja bez pana) o imieniu Iemon; Chciał on poślubić córkę bogatego mieszkańca, która zakochała się w nim, a żeby zakończyć ich małżeństwo, Oiwa otrzymał zatrute lekarstwo. Choć trucizna nie udało się jej zabić, stała się strasznie oszpecony, powodując jej włosy wypadają i jej lewe oko do opadają. Dowiedziawszy się o swoim oszpeceniu i zdradzie, przypadkowo zabiła się na mieczu. Jej upiorna, zdeformowana twarz pojawiała się wszędzie, by prześladować Iemona. Pojawiła się nawet w miejscu twarzy jego nowej narzeczonej, co spowodowało, że Iemon przypadkowo ją ściął. Duch Oiwy podążał za nim nieubłaganie do tego stopnia, że z radością powitał śmierć.

8. Demon na moście Agi

Ta historia zaczyna się tak, jak wiele horrorów: od zbyt pewnego siebie mężczyzny, który chwalił się swoim przyjaciołom, że nie obawia się przejść przez most Agi ani demona, który podobno tam rezyduje. Jako że oni znani są ze swojej zdolności do zmiany kształtu, demon przy moście Agi ukazał się mężczyźnie jako opuszczona kobieta. Gdy tylko zwróciła na siebie uwagę młodego człowieka, przemieniła się w zielonoskórego potwora o wzroście 9 stóp i rzuciła się za nim w pogoń. Nie mogąc złapać mężczyzny, demon zmienił się później w postać brata mężczyzny i późno w nocy zapukał do jego drzwi. Demon został wpuszczony do domu i po walce odgryzł głowę mężczyzny, trzymał ją w górze i tańczył z nią przed rodziną, a następnie zniknął.

9. Kuchisake-onna (Kobieta z rozciętymi ustami)

W miejskiej legendzie z 1979 roku, która przetoczyła się przez Japonię, Kuchisake-onna nosi maskę chirurgiczną i pyta dzieci, czy uważają, że jest piękna. Jeśli odpowiedzą, że tak, zdejmuje maskę, odsłaniając usta rozcięte od ucha do ucha i zadaje pytanie ponownie. Jedynym sposobem na ucieczkę jest udzielenie niezobowiązującej odpowiedzi, takiej jak „wyglądasz dobrze”. W przeciwnym razie można odwrócić jej uwagę pewnymi japońskimi cukierkami. Ale jeśli dzieci powiedzą „tak” ponownie, ona wytnie im usta, aby wyglądały jak ona.

10. Aka Manto (Czerwona Pelerynka)

Mając demona na wszystko, dlaczego Japończycy nie mieliby mieć kilku do swoich łazienek? Aka Manto, jeden z bardziej popularnych demonów, ukrywa się w damskich łazienkach. W jednej z wersji tej historii, Aka Manto pyta kobiety, czy chciałyby czerwoną czy niebieską pelerynę. Jeśli kobieta odpowie „czerwoną”, Aka Manto rozrywa ciało z jej pleców, aby sprawić wrażenie, że ma na sobie czerwoną pelerynę. Jeśli odpowie „niebieską”, wtedy dusi ją na śmierć. Niestety, jeśli spotkasz Aka Manto, możesz nie mieć szans na ucieczkę: Niektóre wersje tej historii mówią, że jeśli nie odpowiesz lub wybierzesz inny kolor, on natychmiast zaciągnie cię do piekła.