Historia Indyjskiego Kongresu Narodowego
Emerytowany brytyjski urzędnik Indyjskiej Służby Cywilnej (ang. (ICS) oficer Allan Octavian Hume założył Indyjski Kongres Narodowy (partia polityczna Indii (od Indii Brytyjskich do Wolnych Indii)) w celu stworzenia platformy dialogu obywatelskiego i politycznego wśród wykształconych Hindusów. Po indyjskiej rebelii z 1857 roku, kontrola nad Indiami została przeniesiona z Kompanii Wschodnioindyjskiej do Imperium Brytyjskiego. Kontrolowane przez Brytyjczyków Indie, znane jako Brytyjski Raj lub po prostu Raj, starały się wspierać i uzasadniać swoje rządy w Indiach z pomocą wykształconych w Anglii Hindusów, którzy byli bardziej obeznani i przyjaźnie nastawieni do brytyjskiej kultury i myśli politycznej. Jak na ironię, kilka z powodów, dla których Kongres wzrósł i przetrwał, szczególnie w XIX-wiecznej epoce niekwestionowanej brytyjskiej dominacji czy hegemonii, było dzięki patronatowi brytyjskich władz oraz rosnącej klasie Hindusów i Anglo-Indian wykształconych w opartej na języku angielskim tradycji brytyjskiej.
Hume podjął starania, by uruchomić organizację, docierając do wybranych absolwentów Uniwersytetu w Kalkucie. W liście z 1883 roku napisał, że
Każdy naród zapewnia sobie dokładnie tak dobry rząd, na jaki zasługuje. Jeśli wy, wybrani ludzie, najbardziej wykształceni z narodu, nie możecie, gardząc osobistą łatwością i samolubnymi przedmiotami, podjąć zdecydowanej walki, by zapewnić sobie i swojemu krajowi większą wolność, bardziej bezstronną administrację, większy udział w zarządzaniu własnymi sprawami, to my, wasi przyjaciele, mylimy się, a nasi przeciwnicy mają rację, to szlachetne aspiracje lorda Ripona do waszego dobra są bezowocne i wizjonerskie, to obecnie w każdym razie wszystkie nadzieje na postęp są na wyczerpaniu, a Indie naprawdę ani nie pragną, ani nie zasługują na lepszy rząd niż ten, którym się cieszą.
W maju 1885 roku Hume uzyskał zgodę wicekróla na utworzenie „Indyjskiego Związku Narodowego”, który byłby powiązany z rządem i działał jako platforma do wyrażania indyjskiej opinii publicznej. Hume i grupa wykształconych Hindusów zebrali się 12 października i opublikowali „An Appeal from the People of India to the Electors of Great Britain and Ireland”, w którym prosili brytyjskich wyborców w wyborach powszechnych w 1885 roku o poparcie kandydatów przychylnych stanowisku Hindusów. Chodziło m.in. o sprzeciw wobec opodatkowania Indii w celu finansowania brytyjskich kampanii w Afganistanie oraz poparcie dla reformy ustawodawczej w Indiach. Apel zakończył się jednak niepowodzeniem i został zinterpretowany przez wielu Hindusów jako „szok, ale prawdziwe uświadomienie sobie, że muszą walczyć w swoich bitwach sami.”
28 grudnia 1885 roku, Indyjski Kongres Narodowy został założony w Gokuldas Tejpal Sanskrit College w Bombaju, z 72 delegatów w obecności. Hume objął stanowisko sekretarza generalnego, a Womesh Chunder Bonnerjee z Kalkuty został wybrany na prezydenta. Oprócz Hume’a, dwóch dodatkowych brytyjskich członków (obaj szkoccy urzędnicy państwowi) było członkami grupy założycielskiej, William Wedderburn i Justice (później Sir) John Jardine. Pozostali członkowie byli w większości hindusami z Prezydiów Bombaju i Madrasu.
Polityka Indyjskiego Kongresu Narodowego w latach 1885-1905
W latach 1885-1905 Indyjski Kongres Narodowy podjął kilka uchwał na swoich dorocznych sesjach. Poprzez te rezolucje, skromne żądania Kongresu obejmowały prawa obywatelskie, politykę administracyjną, konstytucyjną i gospodarczą. A look at the uchwała uchwalać na te metoda dać pomysł the kierunek Kongres program brać.
a) Prawa obywatelskie: The Kongres lider uświadamiać the wartość wolność słowa i prasa, the prawo procesja, spotkanie i podobny inny rights.
b) Administracyjny: Przywódcy Kongresu nakłaniali rząd do usunięcia pewnych nadużyć administracyjnych i prowadzenia działań na rzecz dobrobytu publicznego. Kłaść nacisk na the mianowanie Hindus w the rządowy usługa. Szczególny propozycja zrobić rolniczy bank dla the ulga chłopstwo. Przywódcy Kongresu podnieśli również głos protestu przeciwko dyskryminującym ustawom uchwalonym przez rząd.
c) Konstytucyjny: The skromny żądanie zrobić the wczesny Kongres lider w odniesieniu do konstytucyjny sprawa być: the władza ustawodawczy rada; wybrany Indiański przedstawiciel. It musieć tutaj wspominać że the Brytyjski rząd India płacić skąpy wzgląd the powyższy żądanie robić Kongres.
d) Ekonomiczny: W sferze ekonomicznej Kongres obwiniał błędną politykę Brytyjczyków, która spowodowała wzrost własności i represje ekonomiczne wobec indyjskiego ludu. Kongres wysunął również pewne konkretne sugestie dotyczące poprawy sytuacji gospodarczej kraju i jego mieszkańców. Obejmowały one wprowadzenie nowoczesnego przemysłu, indygenizację usług publicznych itd. Kongres zażądał również zmiany podatku od soli na korzyść szczególnie biednej części społeczeństwa
Polityka gospodarczaEdit
Polityka zagranicznaEdit
Jeszcze przed uzyskaniem niepodległości przez Indie, Indyjski Kongres Narodowy miał dobrze wyartykułowane stanowiska w zakresie polityki zagranicznej. Według słów Rejaula Karima Laskara, badacza indyjskiej polityki zagranicznej i ideologa Indyjskiego Kongresu Narodowego, „Zaraz po powstaniu Indyjskiego Kongresu Narodowego, zaczął on artykułować swoje poglądy na sprawy zagraniczne. Na swojej pierwszej sesji w 1885 roku Indyjski Kongres Narodowy wyraził ubolewanie z powodu aneksji górnej Birmy przez brytyjski rząd indyjski.”
Muzułmańska odpowiedźEdit
Wielu liderów społeczności muzułmańskiej, takich jak wybitny edukator Syed Ahmed Khan, postrzegało Kongres negatywnie, ze względu na zdominowanie jego składu przez hinduistów. Ortodoksyjni hinduscy przywódcy społeczni i religijni byli również niechętni, widząc w Kongresie zwolenników zachodniej inwazji kulturowej.
Zwykli ludzie w Indiach nie byli poinformowani ani zaniepokojeni jego istnieniem w ogóle, ponieważ Kongres nigdy nie próbował zająć się kwestiami ubóstwa, braku opieki zdrowotnej, ucisku społecznego i uprzedzonego lekceważenia obaw ludzi przez władze brytyjskie. Postrzeganie ciał takich jak Kongres było postrzeganiem instytucji elitarnej, wówczas wykształconej i zamożnej.
Powstanie indyjskiego nacjonalizmuEdit
Pierwsze zrywy nastrojów nacjonalistycznych, które wzrosły wśród członków Kongresu, to chęć bycia reprezentowanym w organach władzy, posiadania głosu, głosu w stanowieniu prawa i kwestiach administracji Indii. Kongresmeni widzieli siebie jako lojalistów, ale chcieli mieć aktywną rolę w rządzeniu własnym krajem, choć jako część Imperium.
there ws a był uosabiany przez Dadabhai Naoroji, uważany przez wielu za najstarszego indyjskiego męża stanu. Naoroji zaszedł tak daleko, że z powodzeniem startował w wyborach do brytyjskiej Izby Gmin, stając się jej pierwszym indyjskim członkiem. To, że w jego kampanii pomagali mu młodzi, aspirujący indyjscy działacze studenccy, tacy jak Muhammad Ali Jinnah, opisuje, gdzie leżała wyobraźnia nowego indyjskiego pokolenia.
Bal Gangadhar Tilak był jednym z pierwszych indyjskich nacjonalistów, którzy przyjęli swaradż jako przeznaczenie narodu. Tilak głęboko sprzeciwiał się brytyjskiemu systemowi edukacji, który ignorował i zniesławiał indyjską kulturę, historię i wartości, przeciwstawiając się i hańbiąc kulturę Indii. Miał za złe odmowę wolności słowa dla nacjonalistów i brak jakiegokolwiek głosu czy roli dla zwykłych Hindusów w sprawach ich narodu. Z tych powodów za naturalne i jedyne rozwiązanie uważał swaradż: porzucenie wszystkiego, co brytyjskie, i ochronę indyjskiej gospodarki przed wyzyskiem Brytyjczyków oraz ich stronniczą i dyskryminacyjną polityką. Był wspierany przez wschodzących przywódców publicznych, takich jak Bipin Chandra Pal i Lala Lajpat Rai, Aurobindo Ghose, V. O. Chidambaram Pillai, którzy mieli ten sam punkt widzenia. Pod nimi, cztery wielkie stany Indii – Madras, Bombaj, Bengal i region Pendżabu ukształtowały popyt ludzi i indyjski nacjonalizm.
Umiarkowani, kierowani przez Gopala Krishnę Gokhale, Pherozeshah Mehta i Dadabhai Naoroji, trzymali się mocno wezwań do negocjacji i dialogu politycznego. Gokhale krytykował Tilaka za zachęcanie do aktów przemocy i nieporządku. Kongres 1906 roku nie miał publicznego członkostwa i dlatego Tilak i jego zwolennicy zostali zmuszeni do opuszczenia partii.
Wraz z aresztowaniem Tilaka wszelkie nadzieje na indyjską ofensywę zostały zahamowane. Kongres stracił uznanie u ludzi. Muzułmanie utworzyli w 1906 roku All India Muslim League, uznając Kongres za całkowicie nieodpowiedni dla indyjskich muzułmanów.
.