Anjos de Are Male ou Fêmea?

Anjos não são masculinos ou femininos na forma em que os humanos compreendem e experimentam o género. Mas sempre que os anjos são mencionados na Bíblia, a palavra traduzida “anjo” é sempre usada na forma masculina. Também, quando os anjos apareciam às pessoas na Bíblia, eram sempre vistos como homens. E, quando lhes eram dados nomes, os nomes eram sempre masculinos.

A palavra hebraica e grega para anjo é sempre masculina.

A palavra grega angelos e a palavra hebraica מֲלְאָךְ (malak) são ambas substantivos masculinos traduzidos “anjo”, significando um mensageiro de Deus (Strong’s 32 e 4397).

• “Louvado seja o Senhor, vós seus anjos, vós poderosos que fazeis a sua vontade, que obedeceis à sua palavra”. (Salmo 103:20)
• “Então olhei e ouvi a voz de muitos anjos , numericando milhares e milhares, e dez mil vezes dez mil. Eles circundaram o trono e os seres vivos e os anciãos. Em voz alta diziam: ‘Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber poder, riqueza, sabedoria, força, honra, glória e louvor'”. (Apocalipse 5:11-12)

Quando os anjos apareciam às pessoas na Bíblia, eram sempre vistos como homens.

• dois anjos apareceram como homens quando comeram na casa de Ló em Sodoma em Génesis 19:1-22 e mandaram-no embora com a sua família antes de destruírem a cidade.
• “O anjo do Senhor” disse à mãe de Sansão que ela teria um filho. Ela descreveu o anjo ao seu marido como “um homem de Deus” em Juízes 13.
• Um “anjo do Senhor” apareceu como um homem descrito como “como a iluminação, e as suas roupas eram brancas como a neve” (Mateus 28:3). Este anjo rolou pedra para trás em frente do túmulo de Jesus em Mateus 28.

Quando lhes foram dados nomes, os nomes eram sempre masculinos.

Os únicos anjos nomeados na Bíblia são Gabriel e Miguel.

>li>Michael foi mencionado primeiro em Daniel 10.13, depois em Daniel 21, Jude 9, e Apocalipse 12.7-8.
• Gabriel foi mencionado em Daniel 8.12, Daniel 9.21 no Antigo Testamento. No Novo Testamento, Gabriel anunciou o nascimento de João Baptista a Zacarias em Lucas 1, depois o nascimento de Jesus a Maria mais tarde em Lucas 1.

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Duas Mulheres com Asas em Zacarias

algumas leram a profecia em Zacarias 5:5-11 e interpretaram as duas mulheres com asas como anjos femininos.

“Então o anjo que me falava aproximou-se e disse-me: ‘Olha para cima e vê o que está a aparecer’. Perguntei: ‘O que é?’. Ele respondeu, ‘É um cesto’. E ele acrescentou: ‘Esta é a iniquidade do povo em toda a terra’. Depois foi levantada a tampa de chumbo, e ali, no cesto, sentou-se uma mulher! Ele disse, ‘Isto é maldade’, e empurrou-a de volta para o cesto e empurrou a sua cobertura de chumbo para baixo sobre ela. Depois olhei para cima – e ali à minha frente estavam duas mulheres, com o vento nas suas asas! Elas tinham asas como as de uma cegonha, e levantaram o cesto entre o céu e a terra. Para onde levam o cesto?” perguntei ao anjo que falava comigo. Ele respondeu: ‘Para o país da Babilónia, para construir uma casa para ele. Quando a casa estiver pronta, o cesto será colocado no seu lugar” (Zacarias 5:5-11).

O anjo que fala com o profeta Zacarias é descrito com a palavra masculina malak e pronomes masculinos. Contudo, a confusão surge quando, na profecia, duas mulheres com asas voam para longe com a cesta da maldade. As mulheres são descritas com as asas de uma cegonha (uma ave impura), mas não chamadas anjos. Como esta é uma profecia cheia de imagens, os leitores não são obrigados a levar as metáforas à letra. Esta profecia transmite imagens do pecado não arrependido de Israel e das suas consequências.

Como diz o comentário de Cambridge, “Não é necessário procurar qualquer significado para os detalhes deste versículo. Eles apenas transmitem o facto, revestidos de imagens de acordo com a visão, de que a maldade foi rapidamente trazida da terra”

Por que são os Anjos frequentemente retratados como Fêmeas na Arte e na Cultura?

Um artigo Christianity Today relaciona representações femininas de anjos com antigas tradições pagãs que podem ter sido integradas no pensamento e arte cristãos.

“Muitas religiões pagãs apresentavam servos alados dos deuses (como Hermes), e algumas delas eram distintamente femininas. Algumas deusas pagãs também tinham asas, e comportavam-se como anjos: fazendo aparições repentinas, entregando mensagens, lutando batalhas, empunhando espadas”

Fora do cristianismo e do judaísmo, os pagãos adoravam ídolos com asas e outros atributos associados a anjos bíblicos, tais como a deusa grega, Nike, que é retratada com asas de anjos e é considerada a mensageira da vitória.

Embora os anjos não sejam masculinos ou femininos em termos humanos e as culturas populares os expressem artisticamente como femininos, a Bíblia identifica consistentemente os anjos em termos masculinos.

Fontes:

• Biblehub.com, Interlinear Bible.
• Britannica.com, Nike: Deusa Grega, Os Editores da Enciclopédia Britannica.
• Catholic.org, Anjos com Nomes, os editores.
• ChristianityToday.com, “Why are there female angels in art?”, The Editors, 2008.
• Zondervanacademic.com, “Angels in the Bible”: O que é que realmente sabemos sobre eles”? Wayne Grudem, 2017.

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