Nó Górdio
Os frígio estavam sem rei, mas um oráculo em Telmissus (a antiga capital de Lícia) decretou que o próximo homem a entrar na cidade conduzindo um carro de bois deveria tornar-se o seu rei. Um camponês chamado Gordias entrou na cidade num carro de bois e foi imediatamente declarado rei. Por gratidão, o seu filho Midas dedicou o carro de bois ao deus frígio Sabázios (a quem os gregos se identificaram com Zeus) e amarrou-o a um poste com um intrincado nó de casca de aveia (máscara de Cornus). O nó foi mais tarde descrito pelo historiador romano Quintus Curtius Rufus como compreendendo “vários nós todos tão apertados que era impossível ver como estavam presos”.
O carro de bois ainda se encontrava no palácio dos antigos reis da Frígia no Gordium no século IV a.C. quando Alexandre chegou, altura em que a Frígia tinha sido reduzida a uma satrapia, ou província, do Império Persa. Um oráculo tinha declarado que qualquer homem que pudesse desvendar os seus elaborados nós estava destinado a tornar-se governante de toda a Ásia. Alexandre queria desatar o nó, mas lutou para o fazer. Ele então argumentou que não faria diferença como o nó era desatado, por isso desembainhou a sua espada e cortou-a ao meio com um único golpe. Numa versão alternativa da história, Alexandre soltou o nó puxando o linchpin do jugo.
p>Fontes da antiguidade concordam que Alexandre foi confrontado com o desafio do nó, mas a sua solução é contestada. Tanto Plutarco como Arriano relatam que, segundo Aristóbulo, Alexandre tirou o nó do seu pino de vara, expondo as duas extremidades do cordão e permitindo-lhe desatar o nó sem ter de o cortar através dele. Alguns estudiosos clássicos consideram isto mais plausível do que o relato popular. Fontes literárias da história incluem o propagandista Arriano de Alexandre (Anabasis Alexandri 2.3), Quintus Curtius (3.1.14), o epítome de Justino de Pompeius Trogus (11.7.3), e De Natura Animalium de Aelian 13.1.
Alexander mais tarde passou a conquistar a Ásia até ao Indo e ao Boi, cumprindo assim a profecia.