O que Realmente Representa a Bandeira Israelita?

“Sabe qual é o significado da bandeira israelita? …. É branca com duas linhas azuis. As duas linhas representam dois rios, e no meio é Israel. Os rios são o Nilo e o Eufrates”

Yasser Arafat,
Entrevista com Playboy, Setembro de 1988.

Pode parecer ridículo, mas em todo o Médio Oriente, as pessoas dão amplamente crédito a esta reivindicação. Israel, um país que cedeu grandes extensões de terra pela paz, e por vezes nem sequer por isso, não tem claramente qualquer desejo de inchar ao ponto de atingir dois rios com muitas centenas de quilómetros de distância.

Então qual é a verdadeira história por detrás da bandeira israelita?

/div>>/div>>h2> As Origens da Bandeira de Israel

Na realidade, a bandeira israelita só foi adoptada a 28 de Outubro de 1948, cinco meses após o estabelecimento do Estado de Israel. Tal era a atmosfera da época – estava em curso uma guerra e havia tarefas mais urgentes a cumprir do que o desenho da bandeira do recém-fundado Estado de Israel.

A 8 de Junho de 1948, o Governo Provisório de Israel publicou um anúncio no jornal para convidar os cidadãos a apresentar propostas para o emblema e bandeira do Estado nascente. O anúncio estipulava que as cores da bandeira israelita deviam ser “azul claro e branco”, com “uma Estrela de David ou sete estrelas (em ouro ou outra cor qualquer)” no meio.

O concurso atraiu a atenção generalizada, e o Comité do Emblema e da Bandeira recebeu numerosas sugestões de cidadãos de todos os sectores da população. Depois de analisar as várias inscrições, o comité elaborou uma lista de duas propostas a serem formalmente adoptadas como bandeira oficial de Israel. Pouco mais de um mês após anunciar o concurso, a 11 de Julho de 1948, o governo seleccionou um desenho do artista gráfico Otto Wallisch, constituído por duas riscas azuis, e entre elas, uma risca branca adornada com sete estrelas de David em “ouro esbranquiçado (ou amarelo)”.”

que deveria ter sido isso.

Mas não foi isso.

p>Reino do que aceitar a proposta do governo, o Conselho de Estado Provisório rejeitou-a e procedeu à reunião de um comité próprio separado para apresentar os desenhos tanto do emblema como da bandeira de Israel.

Depois de consultar representantes das comunidades judaicas da diáspora, o comité decidiu em 28 de Julho de 1948 adoptar a bandeira sionista como bandeira oficial do Estado de Israel.

Da Bandeira Sionista para a Bandeira de Israel

P>P>Passar o final do século XIX, numerosas organizações judaicas adoptaram bandeiras com as cores azul e branco, juntamente com estrelas de seis lados, pares de riscas, e outras características como palavras como Sião e Macabete. A primeira dessas bandeiras foi criada por Israel Belkind, o fundador do movimento Sionista Bilu, que escapou após uma onda de pogroms e leis anti-semitas na Rússia czarista. A sua variante é muito semelhante ao desenho contemporâneo, com uma Estrela de David azul que aparece no centro, mas ao contrário das faixas azuis únicas ao longo da parte superior e inferior da bandeira israelita, o seu desenho tinha duas acima e duas abaixo da Estrela de David.

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Six anos mais tarde, antes do Primeiro Congresso Sionista em Basileia, Suíça, a Bandeira Sionista foi criada a mando de David Wolfson, que serviu como deputado de Theodor Herzl. Esta versão tinha as riscas únicas que aparecem na bandeira israelita, mas tinha várias diferenças – seis pequenas estrelas destacadas em cada canto da Estrela de David, com outra estrela directamente por cima. Juntas, estas estrelas destinavam-se a recordar o dia de trabalho de sete horas sobre o qual Herzl escreveu na sua publicação “O Estado Judaico”. Além disso, um leão figurou no meio da Estrela de David.

A bandeira proposta por Herzl apresentava uma clara Estrela de David, mas ele não a descreveu nesses termos. “Aqui está o meu desenho para a nossa bandeira. campo branco; sete estrelas douradas”. Seis dessas estrelas estão em formação no centro da bandeira, formando juntas uma estrela maior – a Estrela de David.

p>Como o movimento sionista cresceu, também cresceu a necessidade dos seus próprios símbolos e identidade. Vendo que a proposta de Herzl estava a ganhar pouca tracção, David Wolffsohn (1856-1914), um homem de negócios lituano e segundo presidente da Organização Sionista, escreveu:

A pedido do nosso líder Herzl, vim a Basileia para fazer os preparativos para o Congresso Sionista. Entre muitos outros problemas que então me ocupavam, estava um que continha algo da essência do problema judeu. Que bandeira iríamos pendurar no Salão do Congresso? Então uma ideia tocou-me. Temos uma bandeira – e ela é azul e branca. O talith (xaile de oração) com que nos embrulhamos quando rezamos: esse é o nosso símbolo. Tiremos este Talith do seu saco e desenrolamo-lo diante dos olhos de Israel e dos olhos de todas as nações. Por isso, pedi uma bandeira azul e branca com o Escudo de David pintado sobre ele. Foi assim que surgiu a bandeira nacional, que sobrevoou a Sala do Congresso.

Quando o Congresso foi realizado, um desenho muito semelhante foi trazido por Morris Harris, membro da New York Hovevei Zion, que fez uma faixa com materiais da sua loja de toldos e a ajuda da sua mãe. A bandeira foi feita com duas faixas azuis e uma grande Estrela Azul de David no centro, todas usando as cores azul e branco, e ficou conhecida como a Bandeira de Sião. O desenho foi aceite como a bandeira oficial sionista no Segundo Congresso Sionista realizado na Suíça em 1898, e foi este desenho que o comité referiu em Julho de 1948 quando o protótipo da bandeira israelita foi avançado.

Exactamente três meses após a decisão do comité, em 28 de Outubro, o Conselho Provisório aceitou o desenho. Doravante, a bandeira sionista tem representado Israel como a sua bandeira nacional. No ano seguinte, em Maio de 1949, o primeiro Knesset aprovou a Lei da Bandeira e Emblema.

O significado da Bandeira israelita

Um número de elementos é comum a uma série de desenhos vistos antes da adopção da bandeira de Israel em 1948: Palavras que recordam a herança do povo judeu: uma única estrela ou um grupo de estrelas; as cores azul, branco e dourado; e listras horizontais.

Os elementos estabelecidos pelo comité do governo provisório derivados da bandeira da Organização Sionista Mundial, que consistiam em duas listras azuis claras com uma Estrela de David colocadas no meio.

As Listras Azuis e Brancas
Embora as cores que representavam o povo judeu e os reinos judeus de há milénios permaneçam desconhecidas, é evidente que a cor conhecida como techelet referida em fontes antigas era uma das mais importantes para os judeus.

Altamente apreciada pelas antigas civilizações mediterrânicas e mencionada 49 vezes na Bíblia hebraica, o techelet era produzido a partir de um corante extraído de caracóis marinhos indígenas da região mediterrânica. Era utilizado no vestuário do Sumo Sacerdote, nas tapeçarias do Tabernáculo, e para colorir o tzitzit (tassles) afixado nos cantos das vestimentas rectangulares de quatro pontas, conhecidas como tallit, tradicionalmente usadas por homens judeus com mais de treze anos.

Na sequência da destruição romana do Segundo Templo em Jerusalém, perderam-se as especificidades relativas à origem do corante, e durante mais de 1.400 anos depois disso, a grande maioria dos judeus apegou-se aos seus xales de oração com tassles brancos simples, em vez de usar o tipo errado de corante.

A opinião maioritária no judaísmo dominante considera a tintura referida por várias fontes como sendo uma variante da cor azul, com tonalidades desde “meia-noite”, até “azul como o céu do meio-dia” mencionada. Embora os investigadores acreditem que a cor real está na realidade mais próxima do Tyre Purple, a cor azul do céu passou a ser considerada como a aproximação mais próxima da rara tonalidade.

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Independentemente da interpretação exacta da cor techelet premiada, é indiscutível que até ao ano de 1864, Os judeus desportiam regularmente xales Tallit brancos com riscas azuis, e foi a partir destas vestes que o escritor judeu Ludwig August von Frankl da Boémia tomou a sua deixa ao escrever o seu artigo “The Colors of the Land of Judah”.” Nele, von Frankl sugeriu que as cores nacionais do povo judeu deveriam ser azul celeste e branco:

…Estas são as cores do país amado, azul e branco são as cores de Judá; branco é o brilho do sacerdócio, e azul, os esplendores do firmamento.”

Após quase um século, quando as organizações sionistas e judaicas começaram a formar e a criar símbolos, emblemas e bandeiras com os quais se identificar, as cores azul e branco eram quase ubíquas.

A Estrela de David
A estrela de seis pontas conhecida como a Estrela de David (ou Escudo de David) vista nos vários protótipos foi baseada na proposta de Theodor Herzl de que a bandeira sionista fosse adornada com seis ou sete estrelas simbolizando sete horas diárias de trabalho.

Embora tenha o nome de David, não existe qualquer registo da estrela com qualquer ligação ao famoso Rei David. De facto, a estrela de seis pontas agora universalmente entendida para representar o povo judeu só veio a significá-los muito mais tarde. Originalmente, estrelas de várias formas eram consideradas pelos místicos judeus como tendo atributos especiais que levaram à sua adopção como amuletos e na arte e literatura religiosa, mas não eram utilizadas como sinal de identidade judaica.

Atrás dos séculos, os judeus passaram a ser associados a pentagramas e hexagramas em vários lugares por toda a Europa. No século XVII, a Estrela de David foi vista a voar da principal sinagoga da cidade de Praga, em reconhecimento do esforço judeu em repelir os invasores da cidade. Por esta altura, estava também a ser utilizada em Budapeste, e ao longo dos séculos seguintes a sua utilização espalhou-se por toda a Europa para decorar sinagogas e objectos religiosos. No final do século XIX, a Estrela de David figurava regularmente nos distintivos das organizações judaicas, sindicatos, e mesmo nas equipas desportivas.

Como resultado destes processos históricos, no início do século XX, tanto a Estrela de David como listras de azul sobre fundo branco tinham-se tornado símbolos amplamente aceites do povo judeu.

Se é ou não religiosa, as tradições e a história são importantes na identidade nacional de todos os países do mundo. Israel não é diferente – e o tallit é um símbolo nacional do povo judeu. Esta, e não mais do que isso, é a razão pela qual a bandeira israelita apresenta listras paralelas.