Preconsciente

Em 1900, no seu livro, Interpretação dos Sonhos, Freud introduziu a noção de que a mente inconsciente não é meramente utilizada para descrever o oposto da consciência. Em vez disso, ele insistiu que existem duas esferas no inconsciente: inconsciente e pré-consciente. Reservou o termo inconsciente para pensamentos que são inadmissíveis à consciência, enquanto o termo preconsciente foi usado para designar a tela entre o inconsciente e o consciente. O pré-consciente restringe o acesso à consciência e é responsável pelo movimento e atenção voluntária. Freud explicou a distinção da seguinte forma:

“. … dois tipos de inconsciência – uma que é facilmente, em circunstâncias frequentes, transformada em algo consciente, e outra com a qual esta transformação é difícil e ocorre apenas sujeita a um considerável dispêndio de esforço ou possivelmente nunca. Chamamos ao inconsciente que está apenas latente, e assim facilmente se torna consciente, o ‘pré-consciente’, e retemos o termo ‘inconsciente’ para o outro”.

Como explicado por David Stafford-Clark,

“Se a consciência é então a soma total de tudo aquilo de que estamos conscientes, a pré-consciência é o reservatório de tudo aquilo de que nos podemos lembrar, tudo aquilo que é acessível à recordação voluntária: o armazém da memória. Isto deixa a área inconsciente da vida mental para conter todos os impulsos e impulsos mais primitivos que influenciam as nossas acções, sem que nunca nos tornemos necessariamente plenamente conscientes delas, juntamente com todas as constelações importantes de ideias ou memórias com uma forte carga emocional, que em tempos estiveram presentes na consciência mas que desde então foram reprimidas de modo a não estarem mais disponíveis para ela, mesmo através de introspecção ou tentativas de memória”.

O termo alemão original para o preconsciente era das Vorbewusste, sendo o inconsciente das Unbewusste.

CharacteristicsEdit

Freud viu o preconsciente como sendo caracterizado por testes de realidade, memórias recordáveis, e (acima de tudo) ligações a representações de palavras – a principal distinção do conteúdo do inconsciente. No Capítulo 2 do seu livro, The Ego and the ID, Freud explica que a verdadeira diferença entre uma ideia inconsciente e uma ideia pré-consciente é que as ideias inconscientes se baseiam em material desconhecido, enquanto as ideias pré-conscientes são normalmente trazidas à consciência através de ligações com representações de palavras. As representações de palavras são vestígios de memória que foram em tempos uma percepção e que, portanto, podem tornar-se novamente conscientes. A única maneira então, afirmou ele, para algo do inconsciente ser trazido para o pré-consciente era fornecendo ao pré-consciente as ligações intermediárias que ligam o pensamento inconsciente com uma palavra ou imagem associada no pré-consciente.

Relação com o Ego, Id, e SuperegoEdit

As distinções acima descritas entre o consciente, o pré-consciente, e o inconsciente representam os sistemas espaciais da mente de Freud. Em 1923, além destas dimensões espaciais, Freud introduziu três agentes distintos e interactivos da mente: o id, o ego e o superego. Estes três agentes são aqui descritos em mais pormenor, mas em suma, são separados e distintos, embora um pouco sobrepostos à divisão anterior de Freud entre consciente, preconsciente e inconsciente.

O ego é a organização coerente dos processos mentais, muitas vezes a que a consciência está ligada, mas também pode existir no preconsciente, censurando o conteúdo no inconsciente. O ego é também capaz de exercer resistência sobre o material mental, e portanto, é também capaz de estar inconsciente no sentido dinâmico. O id é o agente totalmente inconsciente da mente que consiste em unidades e material reprimido. O ego e o id interagem, uma vez que o ego procura trazer a influência do mundo externo para suportar o id. Em suma, o ego representa a razão e o senso comum e o id contém paixões profundas. O superego representa um eu ideal definido na infância, em grande parte moldado pela resolução do conflito edipiano.