Satori (folclore)

Diz-se que as pessoas se encontram com elas ao caminhar por caminhos de montanha ou ao descansar nas montanhas. Ao ler a mente de uma pessoa, o satori diria os pensamentos da pessoa em voz alta mais depressa do que um humano poderia. Há também uma teoria de que eles são as encarnações infantis dos deuses da montanha que vieram à ruína e se transformaram numa forma yōkai.

As pessoas apareceriam diante das pessoas nas cabanas da montanha, e diz-se mesmo que tentariam comer e matar se tivessem uma oportunidade, mas se algo inesperadamente atingisse o satori, elas ficariam atingidas pelo medo e fugiriam. Há também uma teoria de que eles não representam qualquer perigo para as pessoas e não ousariam prejudicar aqueles que trabalham na montanha, permitindo que as pessoas coexistam com o satori.

Um satori é retratado no Konjaku Gazu Zoku Hyakki de Toriyama Sekien, mas como este foi modelado depois do yamako (玃) no Wakan Sansai Zue e outras obras, e como chegou mesmo a dizer, “há yamako (玃) nas profundezas das montanhas de Hida e Mino” no texto juntamente com ele, diz-se que Toriyama Sekien lhe deu o nome de “satori” uma vez que são capazes de ler (satoru) a mente das pessoas. O yamako era um macaco das lendas chinesas, mas no Wakan Sansai Zue, era um animal que lia a mente das pessoas em Hida e Mino, e uma vez que o caracter 玃 também pode ser pronunciado “kaku”, o caracter 覚 (também “kaku”) foi utilizado como um substituto, que mais tarde foi mal lido como “satori”, pelo que existe a interpretação de que foi isto que deu origem à lenda do “satori” como um tipo de yokai diferente do yamako. Há também a teoria de que os satori são baseados no yamabiko encontrado no Konjaku Gazu Zoku Hyakki e no Hyakkai Zukan e outras colecções, mas de acordo com o folclorista Kunio Yanagita, da sua obra “Yokai Dangi”, o folclore que o satori leria a mente das pessoas, e a lenda de que o yamabiko imitaria as vozes das pessoas têm a mesma origem.