10 Schreckliche Dämonen und Geister aus der japanischen Folklore

Oni (Dämonen) und yurei (Geister) spielen in der japanischen Kultur seit Tausenden von Jahren eine Rolle, und auch heute noch werden Geschichten über neue Geister erzählt. Ein Großteil dieser Liste besteht aus hannya, die im Noh-Theater Frauen sind, deren Wut und Eifersucht sie zu Lebzeiten in oni verwandelt haben. Hier sind nur ein paar Geschichten von Dämonen, Geistern und Frauen, mit denen man sich nicht anlegen sollte.

1. Kiyohime

Kiyohime war eine junge Frau, die von ihrem Geliebten, einem Mönch namens Anchin, verachtet wurde, der kalt wurde und das Interesse an ihr verlor. Als sie merkte, dass er sie verlassen hatte, folgte Kiyohime ihm zu einem Fluss und verwandelte sich in eine Schlange, während sie hinter seinem Boot herschwamm. Verängstigt durch ihre monströse Form, suchte Anchin Zuflucht in einem Tempel, wo Mönche ihn unter einer Glocke versteckten. Kiyohime ließ sich nicht beirren, fand ihn durch seinen Geruch, rollte sich um die Glocke und schlug laut mit ihrem Schwanz dagegen. Dann hauchte sie Feuer auf die Glocke, schmolz sie und tötete Anchin.

2. Yuki-onna (Schneefrau)

Es gibt viele Varianten dieser beliebten japanischen Sage. Yuki-onna wird gewöhnlich mit weißer Haut, einem weißen Kimono und langen schwarzen Haaren beschrieben. Sie erscheint bei Schneefall und gleitet ohne Füße über den Schnee wie ein Geist. Sie ernährt sich von menschlicher Essenz, und ihre bevorzugte Tötungsmethode ist es, auf ihre Opfer zu pusten, um sie zu erfrieren und dann ihre Seelen durch den Mund auszusaugen.

3. Shuten Dōji

Shuten Dōji wird als mehr als 50 Fuß groß mit einem roten Körper, fünf Hörnern und 15 Augen beschrieben. Es gibt jedoch keinen Grund, diesen Dämon zu fürchten. In einer Legende aus dem Mittelalter drangen die Krieger Raikō und Hōshō als yamabushi (Bergpriester) verkleidet in die Höhle des Shuten Dōji ein, um einige entführte Frauen zu befreien. Der Oni begrüßte sie mit einem Festmahl aus Menschenfleisch und Blut, und die verkleideten Krieger boten Shuten Dōji betäubten Sake an. Nachdem der Dämon ohnmächtig wurde, schlugen die Krieger seinen Kopf ab, töteten die anderen Oni und befreiten die Gefangenen.

4. Yamauba (Berg-Oger)

Auch sie stammen aus dem Mittelalter, Yamauba werden im Allgemeinen als alte Frauen angesehen, die von der Gesellschaft ausgegrenzt wurden und gezwungen waren, in den Bergen zu leben – und die außerdem eine Vorliebe für das Essen von Menschenfleisch haben. Unter den vielen Geschichten gibt es eine von einer Yamauba, die einer jungen Frau, die kurz vor der Geburt steht, Unterschlupf gewährt, während sie heimlich plant, ihr Baby zu essen, und eine andere von einer Yamauba, die in die Häuser der Dörfer geht, um Kinder zu essen, während ihre Mütter weg sind. Aber sie sind nicht wählerisch; sie fressen jeden, der vorbeikommt. Yamabuas haben auch Münder unter ihren Haaren. Köstlich!

5. Uji no hashihime (Frau an der Uji-Brücke)

In einer weiteren Geschichte über eine verschmähte Frau, Uji no hashihime betete zu einer Gottheit, sie in eine Oni zu verwandeln, damit sie ihren Mann, die Frau, in die er sich verliebt hatte, und alle ihre Verwandten töten konnte. Um dies zu erreichen, badete sie 21 Tage lang im Fluss Uji, teilte ihr Haar in fünf Hörner, färbte ihren Körper rot mit Zinnober und begab sich auf eine legendäre Mordtour. Außer ihren beabsichtigten Opfern starb jeder, der sie sah, sofort vor Angst.

6. Tengu

Tengu sind schelmische Bergkobolde, die den Menschen Streiche spielen, in zahllosen Volksmärchen vorkommen und bis etwa zum 14. Jahrhundert als rein böse galten. Ursprünglich wurden sie als vogelähnlich dargestellt, mit Flügeln und Schnabel, obwohl der Schnabel heute oft durch eine komisch große Nase ersetzt wird. Sie sind dafür bekannt, Menschen vom Buddhismus wegzuführen, Priester an hohe Bäume und Türme zu binden, Feuer in Tempeln zu legen und Kinder zu entführen. Viele Legenden besagen, dass die Tengu heuchlerische Priester waren, die nun zur Strafe den Rest ihres Lebens als Bergkobolde leben müssen. Die Einheimischen brachten den Tengu Opfer dar, um ihr Unheil zu verhindern, und noch heute gibt es in Japan Feste, die ihnen gewidmet sind.

7. Oiwa

Eine Rachegeschichte, die durch das berühmte Kabuki-Drama Yotsuya kaidan bekannt wurde, Oiwa war mit einem rōnin (herrenloser Samurai) namens Iemon verheiratet; Er wollte die Tochter eines reichen Einheimischen heiraten, die sich in ihn verliebt hatte, und um die Ehe zu beenden, wurde Oiwa eine vergiftete Medizin geschickt. Obwohl das Gift sie nicht tötete, wurde sie entsetzlich entstellt, so dass ihr die Haare ausfielen und ihr linkes Auge herabhing. Als sie von ihrer Entstellung und ihrem Verrat erfuhr, erschlug sie sich versehentlich mit einem Schwert. Ihr geisterhaftes, entstelltes Gesicht erschien überall und suchte Iemon heim. Es erschien sogar anstelle des Gesichts seiner neuen Braut, was Iemon dazu veranlasste, sie versehentlich zu enthaupten. Oiwas Geist verfolgte ihn unerbittlich bis zu dem Punkt, an dem er den Tod willkommen hieß.

8. Dämon an der Agi-Brücke

Diese Geschichte beginnt, wie so viele Horrorgeschichten: Mit einem übermäßig selbstbewussten Mann, der vor seinen Freunden damit prahlte, dass er keine Angst habe, die Agi-Brücke zu überqueren oder den Dämon, von dem es heißt, dass er dort wohnt. Da Oni für ihre Fähigkeit bekannt sind, ihre Gestalt zu verändern, erschien der Dämon an der Agi-Brücke dem Mann als eine verlassene Frau. Sobald sie den Blick des jungen Mannes auf sich zog, verwandelte sie sich zurück in ein neun Fuß großes, grünhäutiges Monster und jagte ihm hinterher. Unfähig, den Mann zu fangen, verwandelte sich der Dämon später in die Gestalt des Bruders des Mannes und klopfte spät in der Nacht an dessen Tür. Der Dämon wurde ins Haus gelassen und biss nach einem Kampf den Kopf des Mannes ab, hielt ihn hoch und tanzte mit ihm vor seiner Familie, um dann zu verschwinden.

9. Kuchisake-onna (Frau mit aufgeschlitztem Mund)

In einer urbanen Legende aus dem Jahr 1979, die durch Japan fegte, trägt Kuchisake-onna eine chirurgische Maske und fragt Kinder, ob sie sie schön finden. Wenn sie ja sagen, nimmt sie die Maske ab, um ihren von Ohr zu Ohr aufgeschlitzten Mund zu zeigen, und stellt die Frage erneut. Die einzige Möglichkeit, ihr zu entkommen, ist eine unverbindliche Antwort, wie z. B. „Du siehst gut aus“. Andernfalls können Sie sie mit bestimmten japanischen Süßigkeiten ablenken. Aber wenn die Kinder noch einmal ja sagen, wird sie ihnen den Mund abschneiden, damit sie so aussehen wie sie.

10. Aka Manto (Roter Umhang)

Mit einem Dämon für so ziemlich alles, warum sollten die Japaner nicht auch einen für ihre Badezimmer haben? Aka Manto, einer der bekannteren Dämonen, versteckt sich in Frauentoiletten. In einer Version der Geschichte fragt Aka Manto Frauen, ob sie einen roten oder einen blauen Mantel möchten. Wenn die Frau mit „rot“ antwortet, reißt Aka Manto ihr das Fleisch vom Rücken, damit es so aussieht, als würde sie einen roten Mantel tragen. Wenn sie „blau“ antwortet, erwürgt er sie zu Tode. Wenn Sie Aka Manto begegnen, gibt es leider kein Entrinnen: Einige Versionen der Geschichte besagen, dass er Sie sofort in die Hölle schleppt, wenn Sie nicht antworten oder eine andere Farbe wählen.