7 Beweise, dass Jesus der Sohn Gottes ist

Eine der größten Behauptungen im Christentum, und das unterscheidet es deutlich von seinen Ursprüngen im Judentum, ist der Glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. Während die Gläubigen Israels nach ihrem Messias Ausschau hielten, dem Sohn Davids, der Israel retten würde, erhob ein Mann aus einem Ort ohne finanzielle oder politische Bedeutung, aus einer Familie ohne Ansehen, einen Anspruch, der größer war als der Thron Israels; Er behauptete, eins mit dem Vater zu sein.

Im historischen Kontext wurde Jesus von Nazareth im Haus von zwei Personen namens Josef und seiner Frau Maria geboren. Das Römische Reich kontrollierte Israel durch Statthalter in Zusammenarbeit mit den lokalen Herrschern. Er diente drei Jahre lang als wandernder Rabbi, bevor er verhaftet und durch Kreuzigung hingerichtet wurde. Hier wendet sich die Geschichte von Jesus von Nazareth, wobei die Verfasser der Evangelien und andere Zeugen behaupten, dass er in einem Akt der ewigen Erlösung für diejenigen, die ihren Glauben an ihn setzen, von den Toten auferstanden ist. Sie behaupten, dass dies möglich war, weil Jesus von Nazareth der Christus war – der Sohn Gottes.

Der Sohn Gottes ist ein Konzept im Christentum, das sich aus dem Glauben ergibt, dass Gott als eine Dreifaltigkeit existiert, ein Gott mit drei Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist. Er unterscheidet sich von den Hinweisen auf Personen, die als Söhne Gottes oder Kinder Gottes bezeichnet werden, was sich im Allgemeinen auf sterbliche Personen bezieht, die eine rechte Beziehung zum Herrn haben. Der Sohn Gottes – in der englischen Sprache durch die Großschreibung des „S“ in son gekennzeichnet – ist im Christentum ein Titel für den fleischgewordenen Gott. Für diejenigen, die an die Dreifaltigkeit glauben, ist er der zweite in der Gottheit.

Jesus beansprucht, der Sohn Gottes zu sein

Jesus beansprucht diesen besonderen Titel und die Beziehung der Sohnschaft und Gleichheit mit dem Vater. Er geht in Liebe zum Vater und hat einzigartigen Zugang zum Geist. Während Gläubige ein Teil der Familie Gottes sind, behauptet Jesus Christus ein einzigartiges Einssein in dieser Familie mit dem Vater, in Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist:

Johannes 10:15a, 30: „Wie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne.Ich und der Vater sind eins.“

Mark 14:36: „Und er sprach: ‚Abba, Vater, alle Dinge sind dir möglich. Nimm diesen Kelch von mir. Doch nicht, was ich will, sondern was du willst.'“

Mark 14:61-62: „Wiederum fragte ihn der Hohepriester: ‚Bist du der Christus, der Sohn der Seligen?‘ Und Jesus sprach: ‚Ich bin es, und ihr werdet den Menschensohn sitzen sehen zur Rechten der Macht und kommen mit den Wolken des Himmels.'“

Die Bibel verifiziert diese Behauptungen vor allem durch mehrere Beweise, darunter die Zeugnisse anderer, übernatürliche Handlungen und Elemente aus dem Leben des Herrn, die sich am besten durch seine Rolle als Sohn Gottes erklären lassen.

Hier sind 7 solcher Beweise in der Bibel, dass Jesus der Sohn Gottes ist:

Zeugnis – Wo wird Jesus in der Bibel als Sohn Gottes bezeichnet?

Es gibt mehrere eindeutige Stellen, an denen der Beiname „Sohn Gottes“ auf Jesus in den Evangelien angewendet wird. Diese Momente informieren und bekräftigen seine göttliche Beziehung zum Vater. Einige der prominentesten Behauptungen können als Behauptungen von übernatürlichen Wesen, dem Propheten und den Aposteln kategorisiert werden.

1. Die übernatürlichen Wesen

Bereits vor seiner Geburt trug Jesus Christus den Titel „Sohn Gottes“. Als der Engel Gabriel zu Maria kam, um ihr die Nachricht zu überbringen, dass sie die Mutter des Christus sein würde, machte er diese Behauptung zweimal.

Luke 1:32: „Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden.“

Luke 1:35: „…darum wird das Kind, das geboren werden soll, heilig heißen – Sohn Gottes.“

Während seines Dienstes trieb Jesus Dämonen aus, die ihn als Sohn Gottes ansprachen.

Luke 4:41: „Und es fuhren auch Dämonen aus vielen heraus und riefen: ‚Du bist Gottes Sohn!‘ Aber er wies sie zurecht und ließ sie nicht reden; denn sie wussten, dass er der Christus war.“

Mark 3:11: „Und sooft die unreinen Geister ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder und riefen: ‚Du bist der Sohn Gottes.'“

2. Der Prophet

Der Prophet Johannes der Täufer bekräftigt diesen Anspruch. Johannes der Täufer ist ein Schlüsselzeuge, denn er erfüllte die Prophezeiung von einem, der dem Christus vorausgehen und sein Kommen verkünden würde. In Jesaja 40,3 wird vorausgesagt: „Eine Stimme ruft: ‚Bereitet in der Wüste den Weg des Herrn; macht in der Wüste eine Straße gerade für unseren Gott.'“ Diese Stimme hat den Weg des Herrn verkündet und ihn sogar getauft.

Johannes 1,34: „Und ich habe gesehen und bezeugt, dass dieser der Sohn Gottes ist.“

3. Die Apostel und Jünger

Die Apostel und die Jünger folgten dem Herrn Jesus, nahmen seine Lehren auf und wurden Zeugen seiner Wunder. Sie begannen zu bezeugen, was sie sahen und wer sie glaubten, dass er war. Sie mögen anfangs nicht ganz begriffen haben, in wessen Gegenwart sie standen, aber mit der Zeit begannen sie, persönliche Offenbarungen vom Heiligen Geist zu bekommen.

Matthäus 14:33: „Und die im Boot beteten ihn an und sprachen: ‚Wahrlich, du bist Gottes Sohn.'“

Matthäus 16:15-16: „Er sprach zu ihnen: ‚Aber wer sagt ihr, dass ich sei?‘ Simon Petrus antwortete: ‚Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.'“

Taten und Aspekte des Sohnes Gottes

Neben den Behauptungen in der Bibel, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist, gibt es Momente, die dies durch Taten oder durch Aspekte der Macht und des Charakters Christi belegen.

4. Die Jungfrauengeburt

Wenn Jesus einen biologischen Vater gehabt hätte, hätte er nicht der Sohn Gottes sein können, und die Menschen hätten einem bloßen Menschen Glauben geschenkt. Stattdessen kam der Heilige Geist auf Maria, und sie empfing Jesus durch göttliche Mittel. Obwohl Maria zu diesem Zeitpunkt mit Josef verlobt war, war sie nicht verheiratet und war verwirrt darüber, wie sie ein Kind bekommen konnte, ohne eine körperliche Beziehung zu einem Mann zu haben.

Wie in Lukas 1:34-35 dokumentiert, „Und Maria sprach zu dem Engel: ‚Wie soll das geschehen, da ich eine Jungfrau bin?‘ Und der Engel antwortete ihr: ‚Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten.'“ Später sagte der Engel zu Josef, er solle Maria heiraten, aber mit der körperlichen Intimität mit ihr warten, bis sie das Kind geboren habe. Die wundersame Natur der Empfängnis Christi bestätigt die übernatürliche Natur Jesu.

5. Sein Bewusstsein von seiner Präexistenz

Einige mögen argumentieren, dass Jesus zwar der Sohn Gottes gewesen sein mag, aber nicht eins mit dem Vater, ein Drittel des dreieinigen Gottes, nicht ganz Gott und ganz Mensch, wie es das Christentum behauptet. Der Herr Jesus sagt jedoch an mehreren Stellen, dass er eine Beziehung und eine Natur hatte, die vor seiner Geburt bestand.

Der Herr Jesus bezeugt, dass er von Gott vom Himmel gesandt wurde, wie in Johannes 8,32: „Er sprach zu ihnen: ‚Ihr seid von unten, ich bin von oben. Ihr seid von dieser Welt; ich bin nicht von dieser Welt.“ Er sagt auch direkt, dass er im Gebet mit dem Vater zusammenlebte, in Johannes 17,5: „Und nun, Vater, verherrliche mich vor deinem Angesicht mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt bestand.“ Sein Bekenntnis zu dieser väterlichen Beziehung, bevor er auf die Erde kam, bestätigt seinen einzigartigen Status als Sohn in einer göttlichen Beziehung.

6. Die Macht, Sünden zu vergeben

Das Alte Testament behauptet, dass nur Gott die Fähigkeit hat, Sünden zu vergeben. In Jesaja 43,25 sagt Gott: „Ich, ich bin es, der eure Übertretungen um meinetwillen auslöscht und eurer Sünden nicht mehr gedenken wird.“ Es ist der Herr, der Barmherzigkeit und Vergebung spendet. Daher wäre es Blasphemie gewesen, wenn jemand behauptet hätte, Sünden vergeben zu können. Diese Erkenntnis wirft ein Licht auf mehrere Stellen in den Evangelien, in denen Jesus seine Sohnschaft als Teil der Gottheit und nicht nur als Mensch behauptet. Ein solcher bemerkenswerter Moment ist, als vier Männer ihren gelähmten Freund durch ein Dach herunterlassen.

Wie in Markus 2:5-12 erzählt wird:

„Und als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: ‚Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.‘ Einige der Schriftgelehrten aber saßen dort und fragten sich in ihrem Herzen: ‚Warum redet dieser Mensch so? Er lästert doch! Wer kann denn Sünden vergeben außer Gott allein?‘ Und alsbald erkannte Jesus in seinem Geist, dass sie so in sich selbst fragten, und sprach zu ihnen: Warum fragt ihr so in euren Herzen? Was ist leichter, zu dem Gelähmten zu sagen: Deine Sünden sind dir vergeben, oder zu sagen: Steh auf, nimm dein Bett und geh? Damit ihr aber wisst, dass der Menschensohn Vollmacht hat auf Erden, Sünden zu vergeben“ – sagte er zu dem Gelähmten – „sage ich dir: Steh auf, nimm dein Bett und geh heim. Und er stand auf und hob sogleich sein Bett auf und ging hinaus vor allen, so dass sie sich alle entsetzten und Gott verherrlichten und sagten: ‚So etwas haben wir noch nie gesehen!'“

Die Schriftgelehrten hatten nicht unrecht, als sie behaupteten, dass nur Gott Sünden vergeben kann. Indem Jesus dem Gelähmten seine Sünden vergab, beanspruchte er seinen Platz in der Gottheit als Sohn Gottes. Er heilte den Gelähmten, um den Umstehenden zu beweisen, dass die Sünden des Mannes vergeben worden waren, und die Zeugen verherrlichten Gott deswegen.

7. Der Vater beanspruchte ihn öffentlich

Der vielleicht stärkste Beweis, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist, kam, nachdem Johannes der Täufer den Herrn im Jordan getauft hatte. Es ist einer der Momente in den Evangelien, in denen die Dreieinigkeit zu sehen ist und in denen der Vater Jesus Christus als seinen Sohn beansprucht: „…und sah den Geist Gottes wie eine Taube herabkommen und auf ihm ruhen; und siehe, eine Stimme vom Himmel sprach: Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“ (Matthäus 3,16b-17). Gott der Vater wiederholt diesen offenkundigen Anspruch einer Vater-Sohn-Beziehung zu Jesus Christus später bei der Verklärung, wo er den Satz wiederholt: „…Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe…“ (Matthäus 17,5). Gott beansprucht Jesus Christus als den Sohn Gottes in zwei öffentlichen Darstellungen.

Warum ist das wichtig?

Es gibt einige, die behaupten, dass Jesus den Titel Sohn Gottes verdient, aber dass es kein Anspruch auf Gottheit ist. Wenn man jedoch die Behauptungen über das Recht Jesu, Sohn Gottes zu sein, betrachtet, kann man es nicht von seinem Anspruch auf Gottheit trennen. Er behauptete, der Sohn zu sein, bevor er geboren wurde, und er bewies seine Autorität, Sünden zu vergeben, indem er Heilungswunder vollbrachte, nachdem er denen, die im Glauben zu ihm kamen, vergeben hatte.

Es ist auch das, was seine eigenen Jünger über ihn sagten, wie zum Beispiel in der Eröffnung des Johannes-Evangeliums: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war im Anfang bei Gott…Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt, und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, eine Herrlichkeit wie des einzigen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit“ (Joh 1,1-2.14).

Für den Christen heute bedeutet das, dass unser Glaube an Ihn für die Sicherheit der Errettung begründet ist. Er wird für die eintreten, die der Vater ihm anvertraut hat. Das Handeln Gottes des Vaters, das die Natur Christi beweist, ist auch der Mechanismus, durch den die Menschheit durch seine Natur gesegnet wird – dass er als Sohn Gottes für unsere Sünden starb. Wie der Apostel Paulus in Römer 1,4 zusammenfasst, „wurde durch seine Auferstehung von den Toten, Jesus Christus, unser Herr, als Sohn Gottes in Kraft nach dem Geist der Heiligkeit erklärt.“

Quellen

Baxter, J. Sidlow. Explore the Book. Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1960.

Pentecost, J. Dwight. The Words and Works of Jesus Christ. Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1981.