Bobby Seale

Black PanthersBearbeiten

Bobby Seale und Huey P. Newton waren stark von den Lehren des Aktivisten Malcolm X inspiriert, der 1965 ermordet wurde. Die beiden schlossen sich im Oktober 1966 zusammen und gründeten die Black Panther Party for Self-Defense, die sich den Slogan des verstorbenen Aktivisten „Freiheit mit allen Mitteln“ zu eigen machte. Vor der Gründung der Black Panther Party gründeten Seale und Newton eine Gruppe, die als Soul Students Advisory Council bekannt wurde. Die Gruppe war so organisiert, dass sie durch „Ultra-Demokratie“ funktionieren konnte, definiert als Individualismus, der sich als Abneigung gegen Disziplin manifestiert. „Das Ziel war es, eine Gruppe auf dem College-Campus zu entwickeln, die helfen würde, Führungsqualitäten zu entwickeln; zurück in die schwarze Gemeinschaft zu gehen und der schwarzen Gemeinschaft in einer revolutionären Weise zu dienen“. Nach der Gründung des Soul Students Advisory Council gründeten Seale und Newton dann die Gruppe, mit der sie am ehesten identifiziert werden, die Black Panther Party, deren Ziel es war, die schwarze Gemeinschaft zu organisieren und ihre Wünsche und Bedürfnisse zum Ausdruck zu bringen, um sich dem Rassismus und dem Klassismus zu widersetzen, die vom System aufrechterhalten wurden. Seale beschrieb die Panther als „eine Organisation, die schwarze Menschen repräsentiert, und viele weiße Radikale beziehen sich darauf und verstehen, dass die Black Panther Party eine rechtschaffene revolutionäre Front gegen dieses rassistische, dekadente, kapitalistische System ist.“

Schreiben

Seale und Newton schrieben zusammen die Doktrinen „What We Want Now!“, die laut Seale „die praktischen, spezifischen Dinge, die wir brauchen und die es geben sollte“ sein sollten, und „What We Believe“, das die philosophischen Prinzipien der Black Panther Party umreißt, um die Menschen aufzuklären und Informationen über die Besonderheiten der Parteiprogramme zu verbreiten. Diese Schriften waren Teil des Zehn-Punkte-Programms der Partei, auch bekannt als „The Black Panther Party for Self-Defense Ten-Point Platform and Program“, eine Reihe von Richtlinien zu den Idealen und Arbeitsweisen der Black Panther Party. Seale und Newton beschlossen, Newton zum Verteidigungsminister zu ernennen und Seale wurde zum Vorsitzenden der Partei. Während seiner Zeit bei den Panthers wurde er vom Federal Bureau of Investigation (FBI) im Rahmen des illegalen COINTELPRO-Programms überwacht.

Im Jahr 1968 schrieb Seale das Buch Seize the Time: The Story of the Black Panther Party and Huey P. Newton, das 1970 erschien.

Der Prozess der Chicago 8Edit

Bobby Seale war einer der ursprünglichen „Chicago Eight“-Angeklagten, die wegen Verschwörung und Anstiftung zum Aufruhr in Folge des Demokratischen Nationalkongresses 1968 in Chicago angeklagt waren. Bobby Seale erklärte im Gefängnis: „Ein Revolutionär zu sein, bedeutet, ein Staatsfeind zu sein. Für diesen Kampf verhaftet zu werden, heißt, ein politischer Gefangener zu sein.“ Die Beweislage gegen Seale war dünn, da er nicht an der Planung der Protestaktion des Kongresses beteiligt war und als Ersatz für den Aktivisten Eldridge Cleaver in letzter Minute nach Chicago gekommen war. Er war auch nur für zwei Tage des Kongresses in Chicago gewesen. Während des Prozesses ließ Richter Julius Hoffman ihn fesseln und knebeln, woran der Song „Chicago“ von Graham Nash erinnert, der auch in dem Gedicht und Song „H2Ogate Blues“ von Gil Scott-Heron erwähnt wird. Am 5. November 1969 verurteilte ihn Richter Hoffman wegen seiner Ausbrüche während des Prozesses in 16 Anklagepunkten zu vier Jahren Gefängnis, jeder Anklagepunkt zu drei Monaten Haft, und ordnete schließlich an, dass Seale von dem Fall abgetrennt wird, was dazu führte, dass das Verfahren gegen die übrigen Angeklagten in die „Chicago Seven“ umbenannt wurde. Der Prozess gegen die „Chicago Eight“ wurde 1987 in dem HBO-Fernsehfilm Conspiracy dargestellt: The Trial of the Chicago 8″ dargestellt, dessen Drehbuch sich stark auf Abschriften der Gerichtsverhandlungen stützte. Seale wurde von dem Schauspieler Carl Lumbly dargestellt. Der Prozess wurde zuletzt in Aaron Sorkins Netflix-Film The Trial of the Chicago 7 dargestellt, in dem Yahya Abdul-Mateen II Seale porträtierte.

New-Haven-Black-Panther-Prozesse

Während er seine vierjährige Haftstrafe verbüßte, wurde Seale 1970 in den New-Haven-Black-Panther-Prozessen erneut vor Gericht gestellt. Mehrere Offiziere der Panther-Organisation hatten einen Panther-Kollegen, Alex Rackley, ermordet, der unter Folter gestanden hatte, ein Polizei-Informant zu sein. Der Anführer des Mordplans, George Sams, Jr., wandte sich an die Staatsanwaltschaft und sagte aus, dass Seale, der New Haven nur Stunden vor dem Mord besucht hatte, ihm befohlen hatte, Rackley zu töten. Die Gerichtsverhandlung wurde von einer großen Demonstration in New Haven am 1. Mai 1970 begleitet, die mit dem Beginn des amerikanischen Collegestreiks von 1970 zusammenfiel. Die Geschworenen waren nicht in der Lage, ein Urteil in Seales Prozess zu fällen, und die Anklage wurde schließlich fallen gelassen. Die Regierung setzte seine Verurteilung aus und Seale wurde 1972 aus dem Gefängnis entlassen. Während Seale im Gefängnis war, wurde seine Frau Artie schwanger, angeblich von dem Panther-Kollegen Fred Bennett. Bennetts verstümmelte Überreste wurden im April 1971 in einem mutmaßlichen Versteck der Panther gefunden. Seale wurde in den Mord verwickelt, die Polizei vermutete, dass er ihn als Vergeltung für die Affäre angeordnet hatte, aber es wurde keine Anklage erhoben. Seale schrieb einen Artikel mit dem Titel „One Less Oppressor“ (Ein Unterdrücker weniger), in dem er die Ermordung Bennetts würdigte und feststellte: „Die Menschen haben nun erkannt, dass der einzige Weg, mit dem Unterdrücker umzugehen, der ist, zu unseren eigenen Bedingungen umzugehen, und das wurde getan.“

Bürgermeisterwahl

Seale kandidierte 1973 für das Amt des Bürgermeisters von Oakland, Kalifornien. Er erhielt die zweitmeisten Stimmen in einem Feld von neun Kandidaten, verlor aber schließlich in einer Stichwahl mit dem amtierenden Bürgermeister John Reading. 1974 stritten sich Seale und Huey Newton über einen geplanten Film über die Panther, den Newton von Bert Schneider produzieren lassen wollte. Nach mehreren Berichten eskalierte der Streit zu einer Schlägerei, bei der Newton, unterstützt von seinen bewaffneten Leibwächtern, Seale angeblich mit einer Peitsche so schwer verprügelte, dass Seale wegen seiner Verletzungen eine umfangreiche medizinische Behandlung benötigte. Danach tauchte er fast ein Jahr lang unter und beendete 1974 seine Mitgliedschaft in der Partei. Seale leugnete jegliche körperliche Auseinandersetzung und wies Gerüchte zurück, dass er und Newton jemals weniger als Freunde waren.

Das Zehn-Punkte-Programm

Seale arbeitete mit Huey Newton zusammen, um die Zehn-Punkte-Plattform zu schaffen. Die Plattform war eine politische und soziale Forderung für das Überleben der schwarzen Bevölkerung in den Vereinigten Staaten. Die beiden Männer formulierten die Zehn-Punkte-Plattform in den späten 60er Jahren, und aus diesen Ideologien entstand die Black Panther Party. Das Dokument brachte die wirtschaftliche Ausbeutung der Schwarzen auf den Punkt und sprach die Misshandlung der schwarzen Rasse an. Dieses Dokument war attraktiv für diejenigen, die unter der unterdrückerischen Natur der weißen Macht litten. Das Dokument vertritt die Position, dass eine Kombination von Rassismus und Kapitalismus zum Faschismus in den Vereinigten Staaten führte. Die Zehn-Punkte-Plattform legt die Notwendigkeit der Vollbeschäftigung der Schwarzen dar, die Notwendigkeit ihres Schutzes und einer anständigen Bildung; anständige Bildung bedeutet die wahre Geschichte der Vereinigten Staaten, die Geschichte, die den Mord an den amerikanischen Ureinwohnern und die Versklavung der Afrikaner einschließt. Die Plattform fordert die Freilassung der politischen Gefangenen.

Die Punkte sind wie folgt:

1. Wir wollen Freiheit. Wir wollen die Macht, das Schicksal unserer schwarzen Gemeinschaft zu bestimmen.
2. Wir wollen Vollbeschäftigung für unser Volk.
3. Wir wollen ein Ende des Raubes der Kapitalisten an unserer schwarzen Gemeinschaft.
4. Wir wollen menschenwürdige Unterkünfte.
5. Wir wollen Bildung für unser Volk, die die wahre Natur dieser dekadenten amerikanischen Gesellschaft aufdeckt. Wir wollen Bildung, die uns unsere wahre Geschichte und unsere Rolle in der heutigen Gesellschaft lehrt.
6. Wir wollen, dass alle Schwarzen vom Militärdienst befreit werden.
7. Wir wollen ein sofortiges Ende der Polizeibrutalität und der Ermordung von Schwarzen.
8. Wir wollen Freiheit für alle Schwarzen in Bundes-, Landes-, Bezirks- und Stadtgefängnissen.
9. Wir wollen, dass alle schwarzen Menschen, wenn sie vor Gericht gestellt werden, von einer Jury aus ihrer Peer Group oder Menschen aus ihren schwarzen Gemeinschaften vor Gericht gestellt werden, wie es die Verfassung der Vereinigten Staaten definiert.
10. Wir wollen Land, Brot, Unterkunft, Bildung, Kleidung, Gerechtigkeit und Frieden.