System kastowy w Indiach: Osłabiony, ale wciąż wpływowy

Pomimo ustaw, które mają na celu stworzenie równości, system kastowy w Indiach nadal ma silny wpływ na społeczeństwo. DW wyjaśnia, jak ewoluował i jak wygląda obecnie sytuacja w kraju.

Indyjski system kastowy, który dzieli Hindusów na różne grupy społeczne w zależności od ich pracy i urodzenia, zdaniem badaczy sięga około 3000 lat wstecz.

W systemie tym Hindusi podzieleni są na cztery klasy w oparciu o zasadę „varna”, co dosłownie oznacza „kolor”: Bramini (klasa kapłańska); Kshatriyas (klasa rządząca, administracyjna i wojownicza); Vaishyas (klasa rzemieślników, handlarzy, rolników i kupców); oraz Shudras (pracownicy fizyczni). Istnieją również ludzie, którzy nie mieszczą się w systemie, w tym ludzie plemienni i Dalitowie, wcześniej znani jako „niedotykalni”, chociaż termin ten jest nieco sporny.

Koncepcja „jati,” oznaczająca „narodziny,”leży również u podstaw systemu kastowego i powoduje jego zróżnicowanie na tysiące podgrup opartych na trudnej do zdefiniowania linii lub pokrewieństwie.

System ten doprowadził do uprzywilejowania kast wyższych nad kastami niższymi, które często były represjonowane przez tych wyżej postawionych na skali kastowej. Przez wieki małżeństwa międzykastowe były zakazane, a w wioskach kasty żyły przeważnie oddzielnie i nie dzieliły się udogodnieniami, takimi jak studnie.

Czytaj dalej: Hindus porąbany na śmierć z powodu małżeństwa między kastami

Dążenie do zmian

System kastowy został wzmocniony w okresie rządów brytyjskich, które powoływały tylko hindusów z wyższych kast na wysokie stanowiska i stanowiska administracyjne. Jednak w latach 20. protesty doprowadziły do wprowadzenia przez administrację kolonialną systemu kwot, w ramach którego pewien procent stanowisk rządowych był zarezerwowany dla hindusów z niższej kasty.

Czytaj dalej: Caste protests spotlight India’s contious quota system

Po uzyskaniu przez Indie niepodległości w 1947 roku, kraj wprowadził prawa mające na celu zdelegalizowanie dyskryminacji niższych kast i poprawę ich pozycji społeczno-ekonomicznej. Wprowadzono kwoty przy przyjmowaniu na studia i w pracy.

W rezultacie, BR Ambedkar, który napisał indyjską konstytucję, oraz KR Narayanan, który został wybrany na prezydenta w 1997 roku.

Read more: Dalici z niskich kast zmierzą się w indyjskim konkursie prezydenckim

Nierówności w systemie wciąż istnieją we współczesnych Indiach, mimo tych działań, które w pewnym stopniu przyczyniły się nawet do wzmocnienia podziałów. W ostatnim czasie doszło również do wybuchu przemocy na tle kastowym, w większości przypadków były to ataki na Dalitów.

System kastowy przeniósł się również na inne religie w Indiach, gdzie chrześcijanie, muzułmanie, sikhowie i dżiniści stosują podobne formy stratyfikacji społecznej.