As invenções e realizações romanas
A Roma antiga era um estado muito bem desenvolvido. As suas realizações incluem a construção, filosofia, literatura, religião, arte, retórica, historiografia e ciência. As invenções e realizações romanas desempenharam um papel importante no desenvolvimento da cultura europeia posterior.
(Egipto Romano).
Em primeiro lugar, algumas das mais importantes realizações dos romanos devem ser mencionadas. Na época de Heron of Alexandria (c. 10 – cerca de 70 EC), foi construído o primeiro carro dos bombeiros. Depois do incêndio em 64 d.C., o imperador Nero organizou Vigilantes, ou unidades de combate a incêndios. Os Romanos levaram a legislação à perfeição, foram os criadores do primeiro sistema legal abrangente, e os termos legais modernos vêm do seu tempo. A numeração romana foi utilizada e universalizada. Júlio César levou a cabo uma reforma do calendário, que foi baptizada com o seu nome. A novidade foi a introdução de um ano bissexto de 4 em 4 anos, que era 1 dia mais longo. Este calendário foi válido na Europa até ao final do século XVI, e em alguns países até mesmo até ao século XX. Também adoptámos o alfabeto latino dos Romanos.
Arquitectura
Os Romanos eram grandes construtores, bem como grandes inventores. A primeira realização importante foi o melhoramento do betão (cimento natural), que já estava a ser utilizado na Assíria. Pela primeira vez, os romanos utilizaram o betão em 150 a.C. Esta invenção da antiguidade foi esquecida durante toda a Idade Média. O betão romano era marcado por uma extraordinária durabilidade e resistência à água. Muitos dos monumentos antigos de toda a Bacia Mediterrânica eram feitos de betão. Alguns deles sobreviveram até aos dias de hoje. O exemplo mais espectacular é a cúpula do Panteão, feita de betão moldado, de 43,3 m de diâmetro, pesando cerca de 5 000 toneladas, foi criada nos anos 118-125 d.C. Outros incluem banhos de Caracalla, pontes e aquedutos.
betão romano
Romans produziu betão a partir de uma mistura de cal e rocha vulcânica. O tipo de cimento utilizado para as estruturas subaquáticas consistia em cal e cinza vulcânica, e a argamassa assim obtida foi misturada com o tufo e colocada em moldes de madeira. Após a imersão em água, ocorreu uma reacção imediata a quente. A cal foi hidratada e reagiu com cinzas. Assim, foi criado cimento extremamente resistente.
Felizmente para nós, as descrições das cinzas usadas sobreviveram. Vitruvius, engenheiro do primeiro imperador, Augusto, e mais tarde Plínio, o Ancião, disse que o melhor cimento para uso no mar era feito a partir de cinzas vulcânicas das proximidades da Baía de Nápoles. O que está localizado perto da moderna cidade de Pozzuoli, chamada pozzolana, foi especialmente valorizado. Sabemos agora que este tipo de cinzas e rochas vulcânicas feitas dela podem ser encontradas em muitos lugares em todo o mundo. As últimas pesquisas mostram que graças à forma especial como o alumínio substitui o silício, os romanos conseguiram obter cimento extremamente durável.
Graças ao melhoramento do betão, os romanos puderam construir muros altos de pedra ou tijolo, e mais tarde também construir aquedutos a partir do betão. Aqueduto (aqueduto, de aqua – água, ducto – condutor) eram pontes que transportavam água para a cidade a partir de uma fonte localizada alta (geralmente de montanha devido à limpeza e baixa temperatura) com tubos ou um canal aberto em que a água flui graças à gravidade. Os aquedutos eram utilizados já no segundo milénio a.C. – existiam, por exemplo, em Knossos (Creta, c. 2000 a.C.), em Gezer (Palestina, c. 1900 a.C.), em Mycenae (Grécia, c. 1200 a.C.). A maioria destes aquedutos funcionavam no subsolo, em túneis, para que pudessem fornecer a água às fortalezas durante os cercos sem serem notados pelo inimigo. Mas a verdadeira floração dos aquedutos foi no Império Romano. O primeiro aqueduto romano foi construído em 312 a.C. por Appius Claudius, e no século I d.C. Roma foi abastecida com água por aquedutos com um comprimento total de cerca de 420 km. Graças ao cimento, foi possível construir pontes permanentes sobre grandes rios, por exemplo, o Danúbio. Os romanos construíram pontes arqueadas, utilizaram pedra, tijolo e madeira como materiais.
Na arquitectura, foram introduzidas novas soluções e elementos, tais como abóbadas de barris e cúpulas.
Foram construídos térmicos, ou seja, centros desportivos e recreativos, onde se localizavam banhos de vapor e de água. Existiam piscinas, banheiras e chuveiros. O sistema de drenagem foi melhorado, com o qual se efectuaram os esgotos. Foram construídos chalés públicos pela primeira vez.
Os romanos estavam também a construir estradas excelentes. As estradas romanas tinham uma espessa camada de pavimento de pedra, proporcionando estabilidade e resistência à carga. Tinham como objectivo serem linhas rectas e, por isso, eram frequentemente montanhosas. As estradas romanas têm sido as principais artérias do transporte europeu durante muitos séculos – ainda hoje muitas estradas percorrem as suas rotas.
Os romanos também utilizavam máquinas de guerra (gregos também) para vencer batalhas. A catapulta grega era capaz de atirar pedras. Os romanos criaram um novo tipo de catapulta, a chamada ballistaę, que, ao contrário de uma catapulta, atirava tiros em vez de pedras. Os tiros foram disparados com duas alavancas com molas de torção.
Philosophy
Na viragem dos séculos III e II a.C., houve uma luta feroz entre os partidários dos antigos costumes romanos e os seguidores da cultura grega que permeava a Itália. Embora a influência não tivesse inicialmente afectado toda a sociedade romana, a sua importância nos círculos da aristocracia romana estava em constante crescimento.
Filosofia foi definitivamente uma conquista importante de Roma. Concedentemente, a filosofia estóica era mais apropriada para os romanos da antiga data, pois enfatizava o papel do cidadão em relação ao Estado, mas durante as guerras civis (século I) o epicureanismo apresentando uma vida livre de deveres encontrou muitos apoiantes. As vantagens desta filosofia foram levantadas por um dos maiores poetas romanos, Titus Lucretius Carus. No poema “De rerun natura” retratou uma filosofia que deveria mostrar a um homem cansado do presente, uma perspectiva mais feliz, liberdade do medo e da superstição. Contudo, para além desta única excepção, os Romanos não criaram nenhum sistema filosófico original, limitando-se a concordar com diferentes pontos de vista emprestados pelas escolas filosóficas existentes e aceitando apenas aqueles que lhes pareciam mais apropriados. Esta direcção foi chamada ecletismo, e o seu representante mais proeminente foi Cícero, um famoso orador e teórico da pronúncia.
Os filósofos mais famosos foram: Lucius Annaeus Seneca, Epictetus, Dion de Prusa e o imperador Marcus Aurelius.
Literatura
A literatura foi outra grande realização romana, embora não menos importante. Ocupados em guerras constantes, os romanos não prestavam muita atenção à escrita. Apenas para necessidades religiosas foram criadas canções (carmina) e litanias para o culto dos deuses (indigitamenta). No entanto, sob a influência dos gregos, esta situação começou a mudar. Os primeiros escritores não eram de origem romana. O primeiro escritor foi Andronicus, que traduziu a “Odisséia” para o latim. O seu também traduziu as comédias e tragédias gregas. Graças a ele, dois outros homens interessaram-se pela escrita: Naevius, que no século III a.C. escreveu um poema sobre a Primeira Guerra Púnica e Ennius – autor do primeiro épico nacional intitulado “(Annales).
Os romanos queriam provar superioridade sobre os gregos, não só militar mas também cultural. Isto forçou alguns escritores em prosa a interessarem-se pela literatura. O principal representante dos escritores em prosa foi Marcus Portius Cato, também activo na política. Ele foi o autor de várias obras de natureza prática, mais adequadas ao modo de pensar romano. Cato, um grande agricultor, na obra “On cultivation” (De agri cultura), o documento mais antigo da prosa latina que sobreviveu, deu os métodos da agricultura mais benéfica da propriedade rural.
P>P>Pela paixão pelos jogos que sucederam aos Etruscos, começou uma obra dramática, inicialmente baseada na literatura grega. A forma mais comum em que os romanos se basearam foi uma comédia, que foi popularizada em Plautus. Ele transformou as comédias gregas, acrescentando cores às realidades romanas. Por outro lado, a tragédia estava também a desenvolver-se. Poetas como Ennius, Marcus Pacuvius e Lucius Actius merecem aqui crédito. Nas suas peças, eles trabalharam não só sobre temas nativos, mas também tiraram ideias da arte grega.
Religion
Outra realização foi a religião. No século II a.C., a religião romana sofreu uma helenização de grande alcance. O panteão dos deuses olímpicos foi transplantado para Roma, e os deuses romanos foram identificados com os gregos. No entanto, na vida pública, antigos cultos e ritos foram preservados. Além dos cultos oficiais dos deuses reconhecidos pelo Estado, havia também cultos propagandistas, como o do deus Dionísio. O culto de Cibele, também conhecido como a Grande Mãe, e era muito popular entre os escravos. A Itália experimentou uma verdadeira invasão dos cultos orientais de carácter orgíaco.
Art
Realização romana era também arte. O campo da arte é muito extenso. No entanto, todos os seus elementos mudaram completamente no século III a.C..
Desde o início da república que os templos romanos estavam a ser preenchidos com estátuas dos deuses, obras dos mestres etruscos. Muitas estátuas foram trazidas da Grécia, Sicília ou do Oriente helenístico onde foram roubadas. O realismo, característico da sociedade romana, teve um grande impacto sobre esta obra. Manifestou-se especialmente nas esculturas de figuras que tinham traços faciais característicos. A piedade não permitia aos romanos apresentar deuses ou oficiais, representantes do povo, nus.
p>Pintura, principalmente decorativa, também se desenvolveu. Principalmente motivos históricos estavam a ser utilizados, como evidenciado, por exemplo, nas pinturas do século III a.C. encontradas no túmulo no Monte Esquilino. Graças à seguinte extensão de Roma, a criatividade artística, especialmente escultórica, também começou a desenvolver-se mais intensamente, atingindo um nível igual ao da arte grega. Tudo foi decorado com esculturas: praças de mercado e mesmo edifícios monumentais. No entanto, foi dominado pelos ornamentos à base de plantas.
Notabilidade são os ofícios feitos em pedras. A obra mais famosa foi a Gemma Augustea, retratando Augusto com a sua família. Em Roma, existem também grandes vasos de prata, por exemplo do tesouro da Boscoreale perto de Pompeia, ou mesmo vasos de barro iguais aos vasos gregos, por exemplo de Arrretium na Etrúria.
Retórica
O desenvolvimento da retórica em Roma foi causado da mesma forma que em Atenas pelas relações entre as cidades e o Estado. A retórica era necessária para oradores no Senado, no fórum, em reuniões ou no tribunal, razão pela qual era obrigatória no ensino romano. Filhos de eminentes políticos desde a juventude tinham acompanhado os seus pais ou outros familiares em todo o tipo de reuniões e processos. Quintus Hortensius Hortalus escalou Parnassus em retórica, mas Marcus Tulis Cicero sombreou todos os outros oratros. Actuando como advogado, mais tarde politicamente envolvido do lado do Senado, teve uma enorme influência na mentalidade da sociedade romana no final da república. Conheceu os romanos com a produção filosófica dos gregos, publicando numerosas obras neste campo, por exemplo, “Questões debatidas no Tusculum” ou “Sobre os Fins dos Bens e dos Males”. Um mérito especial de Cícero foi a perfeição da prosa latina, que segundo os antigos, nenhuma palavra lhes poderia ter sido acrescentada.
A definição comummente usada de retórica – ars bene dicendi (“a arte de falar bonito”) vem do século I d.C. e o seu autor era Quintiliano. Nos seus Institutos de Oratório, ele analisou mais de vinte definições anteriores. A descrição de Quintiliano foi citada em obras antigas escritas em latim. Nos livros escolares medievais e modernos, o ars (“arte”) era frequentemente substituído pelos termos scientia (“ciência”), doutrina (“doutrina”) ou disciplina (“habilidade”).
Os teóricos da retórica concordaram que a sua essência é a persuasão, chamada, entre outras coisas, indução, encantamento, etc. De acordo com Quintiliano, a retórica era geralmente referida como o poder da persuasão.
Contudo, é de notar que a retórica só era verdadeira durante o início do Império. Mais tarde, tornou-se desnatural. Antes da representação, todo o discurso tinha sido preparado para a apresentação de um dos oradores. Tacitus, um historiador que vive na viragem dos séculos I e II a.C., menciona-o na sua obra Dialogus de retoribus (“Diálogo sobre o Oratório”). Como causa principal, ele indica uma diminuição da qualidade da educação. Os políticos durante o princípio não ganharam experiência observando a vida política, mas em escolas onde aprenderam em conjunto com os seus pares, não individualmente. Além disso, foram preparados discursos para temas arrancados da realidade política, por exemplo, da mitologia. Outro motivo foi a mudança do sistema político. Quando a maior parte do poder repousava nas mãos de um só homem, não havia necessidade de procurar as vozes do povo, e assim as capacidades oratórias tornaram-se inúteis. Assim, a arte da pronúncia começou a ser usada apenas como um espectáculo e abordada como algo trivial. Além disso, uma ordem relativa ocorreu em Roma. Por sua vez, em tempos de crise, quando havia muitos enredos, fraudes e corrupção, havia uma oportunidade de restaurar a retórica da sua dignidade anterior. Teatr polityki w starożytnym Rzymie i współczesnym świecie, ‘Histmag.org'” data-footid=”1″>1.
Historiografia
Historiografia romana começou a formar-se no final do século III a.C., quando Roma, após as guerras vitoriosas com Cartago, se tornou uma potência mediterrânica. Anteriormente, havia apenas breves notas escritas por padres. Os primeiros escritos foram escritos em grego. Apenas no século II a.C. sob a influência da fé no seu próprio poder e do despertar do conhecimento, os romanos começaram a escrever em latim. Os escritores que começaram a escrever literatura eram dois mestres: Fabius Pictor e Marcus Porcius Cato (“Orgines”). Infelizmente, em tempos posteriores, os historiadores desviaram-se muitas vezes da verdade a fim de glorificar Roma. Contudo, tentaram colorir as suas obras com elementos retóricos, pois queriam interessar os leitores.
O historiador que tinha a maior posição entre os escritores era Titus Livius, de Pádua. A sua obra “História de Roma” (Ab urbe condita), é considerada uma obra clássica de prosa romana retórica. A segunda pessoa que se tornou famosa neste campo da escrita foi Júlio César. As suas duas obras (“As Guerras Gálicas” e “A Guerra Civil”) não têm igual na historiografia grega ou romana.
Sciência
A última grande realização romana é, na minha opinião, a ciência. Com o aprofundamento do conhecimento sobre o mundo, a ciência cresceu em importância em Roma. No entanto, foi cultivada apenas para fins práticos, de acordo com a atitude básica dos romanos, subordinando-a à necessidade da vida romana. E assim a matemática tornou-se útil na metrologia ou na arquitectura, a geografia era apenas descritiva, a astronomia era utilizada para organizar o calendário. Os estudos sobre as antiguidades romanas desenvolveram-se especialmente. O homem que colocou os maiores méritos neste campo foi Marcus Terentius Varro. Ele escreveu uma enciclopédia contendo informação sobre gramática, retórica, matemática, astrologia, música e medicina, intitulada Disciplinarum libri IX.
Um aumento de prosperidade e paz duradoura resultou no desenvolvimento da educação com as principais cidades. Só aqui existiam escolas privadas nas quais os jovens da classe média levavam a sua educação porque só os ricos se podiam dar ao luxo de ter um professor em casa. Para além de elementos como aprender a ler, escrever e calcular, os jovens conheceram as obras mais notáveis de autores latinos e gregos, poetas e escritores de prosa, e adquiriram conhecimentos de outras disciplinas em matemática, astronomia e geografia. No entanto, foi ensinada retórica aos jovens nas universidades.