Sammlungsstücke

Beschreibung

Es handelt sich um ein außergewöhnlich seltenes Exemplar: ein geschätzter mittelalterlicher jüdischer Text, bekannt als Talmud, der irgendwie den öffentlichen Verbrennungen entging, denen die meisten anderen jüdischen Gesetzesbücher zu dieser Zeit ausgesetzt waren. Glücklicherweise hat er unverstümmelt und unzensiert überlebt.

Im Mittelalter waren die jüdischen Gemeinden häufig antisemitischen Angriffen ausgesetzt, bei denen Eigentum zerstört und Menschen ermordet wurden. Der Talmud wurde ständig von der christlichen Kirche verurteilt und zensiert, die behauptete, das Buch sei anstößig und blasphemisch. Dies führte zu regelmäßigen öffentlichen Bücherverbrennungen, die erste in Paris im Jahr 1242.

Was ist der Talmud?

Der Talmud, was „Lehre“ bedeutet, ist ein alter Text, der jüdische Sprüche, Ideen und Geschichten enthält. Er umfasst die Mischna (mündliches Gesetz) und die Gemara (‚Vervollständigung‘). Die Mischna ist eine große Sammlung von Sprüchen, Argumenten und Gegenargumenten, die praktisch alle Bereiche des Lebens berühren. Die Gemara ist als ‚Meer‘ des Lernens bekannt, eine Sammlung von Geschichten über biblische Figuren, nüchterne juristische Argumente und phantasievolle Vorstellungen von der alten und der zukünftigen Welt.

Warum ist dies ein ‚babylonischer‘ Talmud?

Der Talmud entwickelte sich in zwei großen Zentren der jüdischen Gelehrsamkeit: Babylonien und Palästina. Der Jerusalemer oder palästinensische Talmud wurde um 350 fertiggestellt, und der babylonische Talmud (der vollständigere und maßgebliche) wurde um 500 niedergeschrieben, aber noch zwei weitere Jahrhunderte lang bearbeitet. Der Talmud diente als Grundlage für alle rabbinischen Gesetzbücher.

Aus der palästinensischen Tradition des jüdischen Gottesdienstes entstand der aschkenasische Ritus, der in West- und Osteuropa und Russland verwendet wird. Aus der babylonischen Tradition entstand der sephardische Ritus, der in Spanien, Portugal, Nordafrika und im Nahen Osten befolgt wird. Beide Riten, sowie einige andere, werden immer noch in orthodoxen jüdischen Gemeinden auf der ganzen Welt praktiziert.

In genealogischen Diskussionen wird oft der Begriff aschkenasisch und sephardisch verwendet, um Juden zu beschreiben, die aus den jeweiligen Regionen stammen.

Was ist die Bedeutung des Talmuds?

Die Auseinandersetzung mit einem talmudischen Text kann anspruchsvoll sein. Während es möglich ist, eine Seite der Bibel in wenigen Minuten zu lesen, kann eine Seite des Talmuds je nach Schwierigkeitsgrad eine Stunde oder deutlich mehr brauchen, um sie mit Verständnis durchzugehen. Traditionell wird er mit einem Partner oder „Freund“ studiert, um die internen Argumente nachzuvollziehen und sicherzustellen, dass das betreffende Thema, sei es Ehe, Geschäftsethik, Todesstrafe, Eigentumsrecht oder Speisevorschriften, aus jedem denkbaren Blickwinkel beleuchtet wurde. Diese Art des Studiums führt zu Schärfe des Verstandes, schafft aber auch eine intensive Gemeinschaft von gemeinsamen Ideen und Visionen.

Zusammen mit seiner Begleitliteratur, dem Midrasch (vielfältige Sammlungen von Bibelauslegungen, ähnlich wie die Auslegungen und Predigten von Christen und Muslimen zu ihren eigenen Schriften), sorgte der Talmud dafür, dass männliche Juden, die sich ihr ganzes Leben lang mit diesem Studium beschäftigten, und ihre weiblichen Angehörigen, denen die Geschichten (aber nicht der Gesetzesstoff) in populärerer Form beigebracht wurden, durch ihre eigene innere Wertewelt gegen eine oft unfreundliche Außenwelt gewappnet waren.

Warum ist dieses Manuskript so selten?

Während des Mittelalters war der Talmud das Ziel unerbittlicher Verurteilung, Schmähung und Zensur durch die christliche Kirche. Bösartige Anfeindungen gegen seine angeblich anstößigen und blasphemischen Inhalte führten zu häufigen öffentlichen Verbrennungen, die erste in Paris im Jahr 1242.

Als Folge davon haben nur sehr wenige vollständige Handschriften des Talmuds überlebt, und die verbleibenden fragmentarischen sind ebenfalls eher selten.

Was zeigen diese Seiten?

Dieses Manuskript (in quadratischer aschkenasischer Hand) ist ein außergewöhnlich seltenes Exemplar, das glücklicherweise nicht zensiert oder verstümmelt wurde.

Es zeigt das Ende des Traktats Arakhin („Wertschätzungen“), der sich mit Fragen der Instandhaltung des Heiligtums beschäftigt, und den Anfang des Traktats Keritot („Strafen“), der Sünden bespricht, die göttliche Strafen nach sich ziehen.

Sehen Sie sich das gesamte Manuskript auf der Digitised Manuscripts Website an.