Budismo
Historia religiosa/creencias
El budismo es una importante religión mundial que destaca en Asia oriental. Comenzó en el actual Nepal alrededor del año 500 a.C. con Siddhartha Gautama, quien, tras su iluminación, fue conocido como Buda. El Buda comenzó a cuestionar la verdad de la existencia humana después de ver el sufrimiento de la gente en su vida cotidiana. Tras varios años de práctica espiritual, decidió sentarse bajo un árbol y meditar hasta obtener una verdadera comprensión de la realidad última, o la iluminación. A partir de entonces, el Buda vivió su vida en un estado constante de iluminación, y cuando murió, pasó al nirvana. El nirvana es el término utilizado para describir el fin del sufrimiento, el objetivo último del budismo. Es un estado de completa dicha, la liberación de las limitaciones y deseos del mundo físico, y el fin del ciclo de renacimiento y sufrimiento.
Durante la experiencia de iluminación de Buda, éste se dio cuenta de varias verdades sobre la realidad, cuatro de las cuales, cuando se unen, se conocen como las Cuatro Nobles Verdades. La primera de las Nobles Verdades es que la vida está llena de sufrimiento inevitable. Aunque no sea continuo, siempre es inevitablemente recurrente; vivir es sufrir. La segunda Verdad Noble explica la causa fundamental del sufrimiento humano. El Buda sugirió que el sufrimiento proviene del deseo o la sed de las cosas de este mundo. Las personas tienen deseos y apegos al mundo físico porque ignoran el hecho de que toda la realidad está en constante cambio. Por lo tanto, nadie puede estar verdaderamente satisfecho cuando está apegado a este mundo. La tercera Noble Verdad presenta una solución al sufrimiento. El Buda afirmó que el fin del deseo conduce al fin de todo el sufrimiento. Cuando uno alcanza el nirvana, se libera finalmente de todo deseo y, por tanto, de todo sufrimiento. Por último, la última Noble Verdad proporciona un conjunto de indicaciones prácticas que conducen al nirvana. Sugiere que se puede alcanzar el nirvana siguiendo el Óctuple Sendero.
El Óctuple Sendero incluye ocho objetivos: recta comprensión, recta intención, recta palabra, recta acción, recta obra, recta esfuerzo, recta meditación y recta contemplación. Todo el Óctuple Sendero requiere que uno se enfrente a la vida con objetividad y sin apegos, que viva con amabilidad y compasión, y que cultive la paz y la comprensión interiores. Cuando uno utiliza todas estas prácticas de forma simultánea y continua, se cree que alcanzará el nirvana, el objetivo último del budismo.
El budismo también enseña sobre la importancia de abrazar las Tres Joyas: el Buda, el dharma y la sangha. En términos de las Tres Joyas, el Buda representa al humano ideal que existe en una dimensión atemporal más allá del mundo conocido. El Buda es un modelo de atención y autocontrol, por el que el budismo anima a las personas a esforzarse. El dharma es la colección de todas las enseñanzas de Buda. El dharma describe cómo vivir correctamente y con rectitud y cómo ver el mundo desde un punto de vista objetivo y desapegado. Tradicionalmente, la sangha es la comunidad de monjes y monjas budistas, pero en un sentido más amplio, la sangha se entiende como la comunidad de compañeros budistas.
Hay tres escuelas principales de budismo: Theravada, Mahayana y Vajrayana, también conocida como Tantrayana o Mantrayana. La Theravada es la escuela más antigua del budismo y fue continuada por los discípulos de Buda después de su muerte. Se centra en la sangha, la comunidad de monjes. El budismo Theravada sugiere que el nirvana sólo se puede alcanzar a través de la meditación y el desapego del mundo por completo. El budismo Mahayana surgió en la India entre el 150 a.C. y el 100 d.C. Este grupo se centra más en la compasión y en la idea de que el nirvana es una posibilidad para cualquiera. Por último, el budismo Vajrayana es una combinación de las religiones nativas, centradas en la deidad, de lugares como el Tíbet, y el movimiento del budismo tántrico que surgió en la India actual alrededor del año 700 de la era cristiana. El budismo Vajrayana emplea técnicas tántricas que se centran en el uso de cosas de este mundo para acelerar el proceso de alcanzar la iluminación. Una de estas técnicas consiste en repetir mantras, palabras o frases que tienen un cierto poder, para impulsar la iluminación. El budismo Vajrayana se considera a veces un subgrupo del budismo Mahayana.
Es difícil determinar el número de budistas practicantes en Indianápolis. Hay muchas sectas diferentes de budismo, incluyendo los vietnamitas del Templo An Lac y los budistas zen del Centro Zen de Indianápolis. Pero también hay budistas tibetanos y autopracticantes en Indianápolis. No todos los budistas están afiliados a un lugar de culto concreto, por lo que es difícil dar una cifra real. Las estimaciones basadas simplemente en la asistencia a diversas instituciones públicas budistas sugieren que hay unos cientos de budistas en Indianápolis. Sin embargo, dado el número de inmigrantes de Asia Oriental en el área de Indianápolis, y dado el hecho de que muchos budistas no están asociados a una institución budista pública, es probable que el número real de budistas en Indianápolis sea mucho mayor.
Instituciones individuales
Templo Budista Lac
Centro Zen de Indianápolis
Amigos del Despertar Sangha
Budismo Dromtonpa