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Buddhismus

Religiöse Geschichte/Glauben

Altar im buddhistischen Tempel An Lac, Indianapolis

Der Buddhismus ist eine bedeutende Weltreligion, die vor allem in Ostasien verbreitet ist. Er begann im heutigen Nepal um 500 v. Chr. mit Siddhartha Gautama, der nach seiner Erleuchtung als Buddha bekannt wurde. Der Buddha begann, die Wahrheit der menschlichen Existenz zu hinterfragen, nachdem er das Leiden der Menschen in ihrem täglichen Leben gesehen hatte. Nach mehreren Jahren spiritueller Praxis beschloss er, unter einem Baum zu sitzen und zu meditieren, bis er ein wahres Verständnis der ultimativen Realität oder die Erleuchtung erlangte. Danach lebte der Buddha sein Leben in einem konstanten Zustand der Erleuchtung, und als er starb, ging er ins Nirvana über. Nirvana ist der Begriff, der verwendet wird, um das Ende des Leidens zu beschreiben, das ultimative Ziel des Buddhismus. Es ist ein Zustand vollkommener Glückseligkeit, Befreiung von den Beschränkungen und Wünschen der physischen Welt und das Ende des Kreislaufs von Wiedergeburt und Leiden.

Während der Erleuchtungserfahrung des Buddha erkannte er mehrere Wahrheiten über die Realität, von denen vier zusammengenommen als die Vier Edlen Wahrheiten bekannt sind. Die erste der Edlen Wahrheiten ist, dass das Leben voll von unvermeidlichem Leiden ist. Auch wenn es nicht andauernd ist, so ist es doch immer unvermeidlich wiederkehrend; zu leben heißt zu leiden. Die zweite Edle Wahrheit erklärt die Grundursache des menschlichen Leidens. Der Buddha schlug vor, dass das Leiden aus dem Verlangen oder dem Durst nach Dingen in dieser Welt kommt. Die Menschen haben Wünsche und Anhaftungen an die physische Welt, weil sie die Tatsache ignorieren, dass sich die gesamte Realität ständig verändert. Daher kann niemand jemals wirklich zufrieden sein, wenn er an dieser Welt hängt. Die dritte Edle Wahrheit präsentiert eine Lösung für das Leiden. Der Buddha behauptete, dass ein Ende des Verlangens zu einem Ende allen Leidens führt. Wenn man das Nirvana erreicht, ist man endgültig von allem Verlangen und damit von allem Leiden befreit. Schließlich bietet die letzte Edle Wahrheit eine praktische Anleitung, die zum Nirvana führt. Sie besagt, dass man Nirvana erreichen kann, indem man dem Achtfachen Pfad folgt.

Der Achtfache Pfad umfasst acht Ziele: rechtes Verständnis, rechte Absicht, rechte Rede, rechtes Handeln, rechte Arbeit, rechte Anstrengung, rechte Meditation und rechte Kontemplation. Der gesamte Achtfache Pfad verlangt von einem, dem Leben objektiv und ohne Anhaftungen zu begegnen, freundlich und mitfühlend zu leben und inneren Frieden und Verständnis zu kultivieren. Wenn man alle diese Praktiken gleichzeitig und kontinuierlich anwendet, so glaubt man, wird man das Nirvana erreichen, das ultimative Ziel des Buddhismus.

Zen-Garten bei Friends of Awakening Sangha, Indianapolis

Der Buddhismus lehrt auch, wie wichtig es ist, die Drei Juwelen zu umarmen: den Buddha, den Dharma und die Sangha. In Bezug auf die Drei Juwelen repräsentiert der Buddha den idealen Menschen, der in einer zeitlosen Dimension jenseits der bekannten Welt existiert. Der Buddha ist ein Vorbild für Achtsamkeit und Selbstbeherrschung, nach der die Menschen im Buddhismus streben sollen. Der Dharma ist die Sammlung aller Lehren des Buddha. Der Dharma beschreibt, wie man richtig und rechtschaffen lebt und wie man die Welt von einem losgelösten, objektiven Standpunkt aus betrachten kann. Traditionell ist die Sangha die Gemeinschaft der buddhistischen Mönche und Nonnen, aber im weiteren Sinne wird die Sangha als die Gemeinschaft der Mitbuddhisten verstanden.

Es gibt drei Hauptschulen des Buddhismus: Theravada, Mahayana und Vajrayana, auch bekannt als Tantrayana oder Mantrayana. Theravada ist die früheste Schule des Buddhismus und wurde von den Schülern des Buddha nach dessen Tod weitergeführt. Im Zentrum steht die Sangha, die Gemeinschaft der Mönche. Der Theravada-Buddhismus geht davon aus, dass das Nirwana nur durch Meditation und völlige Loslösung von der Welt erreicht werden kann. Der Mahayana-Buddhismus ist zwischen 150 v. Chr. und 100 n. Chr. in Indien entstanden. Diese Gruppe konzentriert sich mehr auf Mitgefühl und die Idee, dass Nirvana für jeden möglich ist. Der Vajrayana-Buddhismus schließlich ist eine Kombination aus den einheimischen, gotteszentrierten Religionen an Orten wie Tibet und der Bewegung des tantrischen Buddhismus, die im heutigen Indien um 700 u.Z. entstand. Der Vajrayana-Buddhismus verwendet tantrische Techniken, die sich darauf konzentrieren, Dinge dieser Welt zu benutzen, um den Prozess der Erleuchtung zu beschleunigen. Eine dieser Techniken ist die Wiederholung von Mantras, Worten oder Sätzen, die eine bestimmte Kraft haben, um einen in die Erleuchtung zu treiben. Der Vajrayana-Buddhismus wird manchmal als eine Untergruppe des Mahayana-Buddhismus angesehen.

Es ist schwierig, die Anzahl der praktizierenden Buddhisten in Indianapolis zu bestimmen. Es gibt viele verschiedene Sekten des Buddhismus, darunter die vietnamesischen im An-Lac-Tempel und die Zen-Buddhisten im Indianapolis Zen Center. Aber auch tibetische und selbst praktizierende Buddhisten sind in Indianapolis vertreten. Nicht jeder Buddhist ist tatsächlich mit einem bestimmten Ort der Verehrung verbunden, und aus diesem Grund ist es schwer, eine tatsächliche numerische Anzahl zu geben. Schätzungen, die lediglich auf dem Besuch verschiedener öffentlicher buddhistischer Einrichtungen basieren, legen nahe, dass es in Indianapolis etwa mehrere hundert Buddhisten gibt. Angesichts der Anzahl ostasiatischer Einwanderer im Gebiet von Indianapolis und der Tatsache, dass viele Buddhisten nicht mit einer öffentlichen buddhistischen Institution verbunden sind, ist die tatsächliche Zahl der Buddhisten in Indianapolis jedoch wahrscheinlich viel höher.

Einzelne Institutionen

Ein Lac Buddhist Temple
Indianapolis Zen Center
Friends of Awakening Sangha
Dromtonpa Buddhism

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