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Teoria marxista dell’alienazione

Nascita della teoria dell’alienazione

Sviluppata da Karl Marx, la teoria dell’alienazione o ‘Entfremdung’ postula che il capitalismo ha distorto le relazioni umane che non sono controllate dagli stessi partecipanti. Questo, a sua volta, porta alla separazione delle cose che appartengono naturalmente l’una all’altra, che poi si traduce in antagonismo nelle cose che sono in ordine.

Teoria marxista dell'alienazione

cristina bernazzani/dollar photo club

Che cos’è la Entfremdung?

Entfremdung si riferisce all’alienazione sociale delle persone dalla loro natura umana dovuta al risultato di vivere in una società stratificata. Questo è stato presentato da Marx nei Manoscritti economici e filosofici del 1844 (1927). Le sue radici filosofiche si trovano in ‘L’essenza del cristianesimo’ di Ludwig Feuerbach (1841) che sostiene che il concetto di ‘Dio’ ha separato l’essere umano dalle sue caratteristiche naturali. In ‘L’Io e il suo proprio’ (1845), Max Stirner estende la teoria di Feuerbach per includere ‘l’umanità’ come un concetto alienante mentre Marx ed Engels discutono queste filosofie nel libro ‘L’ideologia tedesca’ (1845)

La conclusione tratta dal dibattito

Nel modo di produzione capitalista, l’individuo perde il controllo sul suo lavoro. Perde la sua capacità di pensare, di determinare il suo destino, di definire le sue relazioni con gli altri e di possedere cose di valore. In definitiva, i lavoratori perdono la libertà di pensare da soli e di prendere le proprie decisioni poiché non hanno alcun controllo sul loro lavoro. Non possiedono i beni che producono né hanno la libertà di produrre ciò che vogliono. Così, l’individuo diventa animalesco nel suo pensiero poiché perde la sua capacità di pensare. I suoi obiettivi sono diretti verso attività che sono possedute e dettate dalla borghesia.

Tipi di alienazione secondo Karl Marx

1. Prodotto del lavoro

L’individuo è alienato dai prodotti che produce perché non li possiede lui stesso. È posseduto e disposto dalla borghesia. Così, non può possedere le cose che produce. Viene pagato con salari minimi e il rendimento del suo lavoro è significativamente basso. Questo porta allo sfruttamento del lavoratore.

2. Atto di produzione

Il lavoratore non ha il controllo sul processo di produzione. Le condizioni di lavoro e l’organizzazione sono tutte determinate dalla borghesia senza prendere in considerazione l’individuo. La divisione del lavoro aggrava ulteriormente questa alienazione.

3. Come produttore

Da se stesso come produttore altrimenti chiamato ‘Gattungswesen’ (specie-essenza)
Secondo Marx, la capacità di modellare coscientemente le cose intorno a noi è ciò che rende umani. Tuttavia, il capitalismo toglie il ‘Gattungswesen’ o l’essenza dell’essere umano. Il lavoro dell’individuo è forzato e costretto.

Il tipo di lavoro che l’individuo è costretto a fare non ha alcuna correlazione con i suoi interessi o passioni. La ricchezza che viene creata dal lavoratore è di proprietà della borghesia, spinta dalla massimizzazione del profitto. Questo porta al rafforzamento delle classi nella società che ostacola la capacità dell’individuo di determinare le sue azioni.

4. Da altri lavoratori

Con il capitalismo, il lavoratore è visto come un’entità che può essere usata e scambiata per massimizzare la produzione e i profitti. Gli operai sono intrappolati nel mondo della concorrenza spietata per ottenere il massimo salario possibile dalla borghesia, che a sua volta cerca di ottenere il massimo lavoro dall’operaio. Questa alienazione nasce anche inevitabilmente dalla struttura di classe e dalla divisione della società.

Conclusione

La teoria dell’alienazione di Marx non è risparmiata dalle critiche. I critici sostengono che il libero mercato di oggi permette alle persone di detenere azioni in istituzioni private. Questo significa che i profitti appartengono agli azionisti e non ad una sola persona. L’imprenditorialità permette di perseguire i propri interessi fornendo ampie opportunità. In termini di lavoro intellettuale, molti uomini medi impiegano le loro capacità in lavori che gli piacciono e partecipano ad altre attività extracurricolari che gli piacciono.

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