Marksistowska Teoria Alienacji

Rodziny Teorii Alienacji

Opracowana przez Karola Marksa, Teoria Alienacji lub 'Entfremdung' zakłada, że kapitalizm zniekształcił relacje międzyludzkie, które nie są kontrolowane przez samych uczestników. To z kolei prowadzi do rozdzielenia rzeczy, które w naturalny sposób należą do siebie, co z kolei powoduje antagonizm w rzeczach uporządkowanych.

cristina bernazzani/dollar photo club

Co to jest Entfremdung?

Entfremdung odnosi się do społecznego wyobcowania ludzi z ich ludzkiej natury w wyniku życia w rozwarstwionym społeczeństwie. Została ona przedstawiona w Rękopisach ekonomiczno-filozoficznych Marksa z 1844 roku (1927). Jego filozoficzne korzenie tkwią w dziele Ludwiga Feuerbacha „Istota chrześcijaństwa” (1841), w którym argumentuje on, że pojęcie „Boga” oddzieliło człowieka od jego naturalnych cech. W „Ego i jego własne” (1845) Max Stirner rozszerza teorię Feuerbacha o „człowieczeństwo” jako pojęcie alienujące, podczas gdy Marks i Engels debatują nad tymi filozofiami w książce „Ideologia niemiecka” (1845)

Wniosek wyciągnięty z debaty

W kapitalistycznym trybie produkcji jednostka traci kontrolę nad swoją pracą. Traci zdolność myślenia, decydowania o swoim losie, określania swoich relacji z innymi i posiadania rzeczy wartościowych. Ostatecznie robotnicy tracą swobodę samodzielnego myślenia i podejmowania decyzji, ponieważ nie mają kontroli nad swoją pracą. Nie są właścicielami dóbr, które wytwarzają, ani nie mają wolności produkowania tego, co chcą. W ten sposób jednostka staje się zwierzęca w swoim myśleniu, ponieważ traci zdolność do myślenia. Jego cele są skierowane na działania, które są własnością i dyktowane przez burżuazję.

Types of Alienation as Per Karl Marx

1. Produkt pracy

Jednostka jest wyobcowana z produktów, które wytwarza, ponieważ sama nie jest ich właścicielem. Jest własnością burżuazji i jest przez nią dysponowana. Nie może więc posiadać rzeczy, które wytwarza. Otrzymuje minimalną płacę, a zwrot z jego pracy jest bardzo niski. To prowadzi do wyzysku robotnika.

2. Akt Produkcji

Pracownicy nie mają kontroli nad procesem produkcji. Warunki i organizacja pracy są ustalane przez burżuazję bez uwzględnienia jednostki. Podział pracy jeszcze bardziej pogłębia tę alienację.

3. Jako Producent

Od samego siebie jako Producenta, inaczej zwanego „Gattungswesen” (gatunkowa esencja)
Według Marksa zdolność do świadomego kształtowania rzeczy wokół nas jest tym, co czyni człowieka człowiekiem. Kapitalizm jednak odbiera „Gattungswesen”, czyli istotę bycia człowiekiem. Praca jednostki jest wymuszona i przymusowa.

Rodzaj pracy, do której jednostka jest zmuszana, nie ma związku z jej zainteresowaniami czy pasją. Bogactwo, które jest tworzone przez robotnika, jest własnością burżuazji, kierującej się maksymalizacją zysku. Prowadzi to do wzmocnienia klas w społeczeństwie, co ogranicza zdolność jednostki do decydowania o swoich działaniach.

4. Od innych pracowników

W kapitalizmie pracownik jest postrzegany jako jednostka, którą można wykorzystać i którą można handlować w celu maksymalizacji produkcji i zysków. W kapitalizmie robotnik jest postrzegany jako podmiot, który można wykorzystać i którym można handlować, aby zmaksymalizować produkcję i zyski. Robotnicy są zakorzenieni w świecie ostrej konkurencji, aby uzyskać maksymalne wynagrodzenie od burżuazji, która z kolei stara się uzyskać maksymalną siłę roboczą od robotnika. Alienacja ta wynika również w sposób nieunikniony ze struktury klasowej i podziału społecznego.

Konkluzja

Marksowska Teoria Alienacji nie jest wolna od krytyki. Krytycy argumentują, że dzisiejszy wolny rynek pozwala ludziom na posiadanie udziałów w prywatnych instytucjach. Oznacza to, że zyski należą do akcjonariuszy, a nie tylko do jednej osoby. Przedsiębiorczość pozwala realizować swoje interesy, dając wiele możliwości. Jeśli chodzi o pracę intelektualną, wielu mężczyzn średniego szczebla wykorzystuje swoje umiejętności w pracy, którą lubi i uczestniczy w innych zajęciach pozaszkolnych, które sprawiają im przyjemność.